Římská Kapitolská triáda: Ancients Today
většina lidí starověkého světa byla hluboce náboženská. Jejich bohové excelovala na vše od světských aspektech jejich každodenního života, nejvíce zásadní rozhodnutí státu, zahraniční politiky a války. Římané nebyli výjimkou: měli množství bohů, kterým nabídli úctu a oběť.
tři nejmocnější bohové Římanů byli Jupiter, Juno a Minerva. Společně tvořili to, co je známé jako “Kapitolská triáda”.”Všichni tři byli poctěni v nejposvátnější budově římského světa-chrámu Jupitera Optimuse Maximuse, velké struktuře vysoko na kopci Capitoline v Římě.
Jupiter byl nejvyšší bůh
mezi těmito třemi bohy byl Jupiter především ekvivalentem řeckého boha Zeuse. Zatímco přidělil moře svému bratru Neptunovi a podsvětí svému bratru Plutovi, ponechal si pro sebe panství nad zemí, oblohou a nebesy.
Spojte se se světem mincí:
- zaregistrujte se k odběru zdarma eNewsletter
- stejně Jako k nám na Facebook
- Sledujte nás na Twitteru
On byl často nazýván Jupiter Optimus Maximus (“Jupiter nejlepší a největší”). Viditelným nástrojem jeho moci byl blesk, který často drží, připraven se vrhnout.
Jupiterova manželka Juno byla královnou nebes, ekvivalentem řecké bohyně Hery. Nejen, že byla Jupiterovou manželkou, ale jako dcera Saturn-která byla Jupiterovým otcem – byla také jeho sestrou.
byla uctívána mnoha způsoby, od bohyně, která dohlížela na manželství a porod, až po bohyni, která byla zodpovědná za ražení peněz. Římské císařovny byly obzvláště náchylné k tomu, aby se identifikovaly s Juno, protože byla jejich nebeským protějškem.
pořadí pouze pod Jupiterem a Juno byla Minerva. Byla římským ekvivalentem řecké Athény, po níž je úzce modelována.
říká se, že se narodila plně vyzbrojená a obrněná, a zralé postavy, vycházející z mozku Jupitera.
skutečnost, že Minerva se narodila Jupiter mozku vysvětluje její zvýšenou duševní schopnosti, protože ona byla bohyně moudrosti, rozumu a opatrnosti, a ona měla zvláštní dohled nad literatuře a vědě, jakož i praktické dovednosti, jako například vyšívání a tkaní.
každé z těchto božstev mělo zvíře známé, kterým by mohly být zastoupeny. Jupiter byl orel, Juno je páv a Minerva je sova. Tito ptáci se často objevují s příslušným božstvím v uměleckých kompozicích, včetně tisíců návrhů mincí.
spojení těchto božstev a jejich zvířat bylo tak dobře pochopeno, že v některých případech nebyla přítomnost božstev ani nutná. Nádherný příklad je měď quadrans císař Antoninus Pius (A. D. 138 do 161), což ukazuje na jeho zadní jupiterův orel lemovaný sova Minerva a Juno je páv se svým peřím v kráse.
Chrámy
velký chrám zasvěcený trojice na Capitoline Kopci, která byla často odkazoval se na jednoduše jako Capitolium, byla centrem politického a náboženského života v Římě. Jako důkaz toho, jakýkoli triumf konaný v Římě skončil v chrámu, a senát tradičně uspořádal své první setkání roku v chrámu.
Tam byly čtyři po sobě jdoucí verze chrámu, s první zdánlivě staví do Etruskové, který držel houpat se přes Řím v prvních letech Republiky. Jeho poloha byla ideální vzhledem k tomu, že Hlavní město bylo nejdůležitější ze sedmi kopců Říma, a byla to starověká Citadela.
I ve své první inkarnaci, chrám měl tři uzavřené komory (cellae), přičemž každý z nich je věnována individuální člen triády. Jupiter se nacházel ve středu, a byl lemován Juno a Minerva.
zřejmě?nejstarší chrám byl tetrastyle (což znamená, že šířka jeho přední zdobí čtyři sloupy), a byl toskánského stylu. Přežil několik století, než v létě 83 př. n. l. vyhořel. Brzy byl nahrazen hexastyle chrámu (šest sloupců široký), který byl prakticky dokončit v rozmezí pěti let a byl připraven pro věnování v 69. B. C.
Že druhý chrám byl zničen požárem v. A. D. 69, v závěrečné fázi děsivé Římské občanské války. Stavba nového chrámu — třetího-začala v létě příštího roku a jeho zasvěcení nastalo v roce 75 NL. Ve smutném obratu však byl tento nový chrám zasažen bleskem, který způsobil, že byl v 80.
čtvrtá inkarnace byla postavena rychle, je dostatečně kompletní pro obětavost v A.D. 82. Byl dostatečně robustní – a měl to štěstí-přežít téměř 400 let, než se po triumfu křesťanství jako státního náboženství dostal do nepoužívání a chátrání. Poté, co byl vyhozen Vandaly v A. D. 455 zbývající části chrámu byly repurposed v mnoha ohledech, včetně vytvořit nové sochy a stavět kostely.
reprezentace na mincích
máme štěstí, že všechny čtyři tyto chrámy jsou zastoupeny na římských mincích. Obrázky z prvních dvou se objevují na stříbrné denáry Římské Republiky udeřilo v 78 na 75 B. C. a 43 na 41 B. C. V obou případech vyobrazení jsou jednoduché, s malou výzdobou a ne sochy v interiéru.
třetí chrám, který stál jen pět let, se objeví na mince vládců Vespasian (A. D. 69 až 79), Titus (A. D. 79 až 81) a Domitian (A. D. 81 až 96). Zvláště ozdobné a podrobné obrazy třetí inkarnace se objevují na mosazných sestertii Vespasian a Titus. Vynikající vyobrazení se vyskytují také na stříbrných cistophori zasažených pro oběh v Asii.
čtvrtá a poslední inkarnace je prezentována na Cistophori Domitian, s jasným zobrazením tří soch uvnitř. Objevuje se také na extrémně vzácných stříbrných denárech zasažených v posledním roce Domitianovy vlády jako císaře. Vzhledem k malému formátu denarius, nicméně, na tyto kousky byly začleněny malé detaily, do bodu vyloučení soch Juno a Minervy.
