Žít jako občané nebe-De Pree Center

písmo-Filipským 3: 20-21 (NRSV)

ale naše občanství je v nebi a odtud očekáváme Spasitele, Pána Ježíše Krista. Změní tělo našeho Ponížení tak, aby bylo přizpůsobeno tělu jeho slávy, mocí, která mu také umožňuje podrobit si všechny věci.

zaměření

jako občané Spojených států slaví Den nezávislosti, uznáváme, že máme další, nejvyšší občanství. Podle Filipským 3:20, ” naše občanství je v nebi.”A tak, když nabízíme díky za dobrotu našeho národa, nejsme chyceni v modlářském nacionalismu. Spíše potvrzujeme, co je dobré, a kritizujeme, co není, pracujeme jako občané nebe a země pro Boží spravedlnost tady a teď, i když toužíme po konečné spravedlnosti Boží budoucnosti.

oddanost

dnes je čtvrtý červenec, což znamená, že ve Spojených státech je Den nezávislosti. V tento den Američané oslavují naši svobodu jako národ a pamatují si podpis Deklarace nezávislosti 4. července 1776(nebo podobně).

přestože máme řadu životů pro čtenáře vůdců, kteří nejsou občany USA, většina z nás se bude nějakým způsobem podílet na aktivitách čtvrtého července. Bude to neobvyklý rok, samozřejmě, vzhledem k omezením uloženým COVID-19 a národnímu zúčtování s ohledem na rasovou spravedlnost. Ještě, Čtvrtého července je čas pro Američany dát díky za to, co je dobré o naší zemi a aby se zavázali k prosazování “život, svobodu a usilování o štěstí” pro všechny Američany, a to zejména těch, pro které přístup k takovým požehnáním, byl omezen nebo odepřen v minulosti.

křesťané vždy zažívají zvláštní oddanost jakémukoli národu, kterému říkáme domov. I když si vážíme našeho pozemského občanství, uznáváme také neobvyklé občanství. Jak Apoštol Pavel napsal křesťanům ve starověkém Philippi ,” naše občanství je v nebi “(3: 20). Paul zde používal jazyk občanství zcela záměrně z několika důvodů. Nejprve věděl, že lidé ve Philippi mají svou vlastní značku neobvyklého občanství; byli to občané města Philippi a kvůli své zvláštní situaci také občané Říma. Filipané byli hrdí na své dvojí občanství. Byli poctěni, že jsou římskými občany, i když žili daleko od císařského hlavního města. Cítili vlasteneckou hrdost jako privilegovaní občané Říma.

za druhé, ačkoli Pavel nepopřel Filipským pozemské občanské vztahy, přeformuloval povahu jejich občanství. Filipští křesťané nebyli jen občany Filipi a občany Říma. Byli to, nejhlubší, občané nebes. Jejich primární občanství bylo nebeské. A jejich primární Pán nebyl Římský Caesar, ale ” Spasitel, Pán Ježíš Kristus “(3: 20). Během Pavlova dne, věrnost Kristu jako Pánu učinila z jednoho sociálního vyvrhele. O několik desetiletí později by se z něj stal mučedník. Vyznání Krista jako Pána znamenalo popřít, že Caesar je Pán, a to bylo hodné popravy z římského hlediska.

dnes, ať už jsme občané Spojených států, Kanady,Brazílie, Japonska, nebo si to pojmenujete, pokud jsme křesťané, pak jsme především občané nebe. To znamená, že i když uznáváme právní autoritu našeho národa, uznáváme jednoho skutečného panovníka nad našimi životy, a to Pána Ježíše Krista. Naším hlavním závazkem je tento pán. I když respektujeme vládu našeho národa (Římanům 13:1-7), plně se podřizujeme konečné vládě našeho Pána. A i když oslavujeme dobré věci o zemi, ve které žijeme, nemilujeme svou zemi tak, jak milujeme svého pána.

protože jsme občané nebe, máme perspektivu, ze které si vážíme našeho národa, aniž bychom upadli do naivního nebo dokonce modlářského nacionalismu. Když naše vlastní země dělá to, co je v souladu s Boží spravedlností, když náš národ odráží Boží dobrotu, radujeme se a vzdáváme díky. Když naše země nedosáhne Božích standardů povolením nebo dokonce podporou nespravedlnosti, jsme schopni vyslovit prorocké ” ne ” a pracovat na podpoře božské spravedlnosti a dobra.

jako občané nebes nezmenšujeme naše pozemské občanství. Ve skutečnosti, jak uvidíme v zítřejší oddanosti, žijeme naše nebeské občanství přesně v místě našeho pozemského občanství. Ale děláme to s vědomím, že naše pravá a konečná věrnost je Bohu a jeho království. Vyznáváme Ježíše Krista jako Pána . . . náš Pán a Pán nade všemi.

považujete se za občana nebes? Pokud ano, proč? Pokud ne, proč ne?

jakým způsobem cítíte napětí mezi vaším občanstvím na zemi a občanstvím v nebi?

zákon

ujistěte se, že si udělejte čas na modlitbu za svou zemi dnes. Pokud jste občanem Spojených Států, díky Bohu za to, co je dobré o této zemi, naříkat co je zlo, a požádat o Boží pomoc, aby se tento národ více, prostě ve všech směrech, zejména pokud jde o ty, kteří byli popíral spravedlnosti v minulosti.

Modlete se

milostivý Bože, dnes vám děkujeme za to, co je dobré pro naši zemi, za všechny způsoby, jak my jako národ odrážíme vaše hodnoty a priority. Požehnali jste nám touto zemí a za to vám děkujeme.

současně přiznáváme, že jsme v mnoha ohledech zaostali. V poslední době si mnozí z nás více uvědomují nerovnosti týkající se zdravotní péče, pracovních míst, pohlaví a rasy. Jasněji vidíme, jak daleko ještě musíme jít, pokud máme ztělesnit vaši spravedlnost a milosrdenství. Přiznáváme vám svůj hřích, náš individuální a firemní hřích. Prosíme vás o odpuštění a milost, abyste se obrátili v opravdovém pokání.

v tento den, pane, slavíme a truchlíme, vyznáváme a doufáme, že se na vás díváme, abyste uzdravili náš národ, abychom mohli být důkladněji nástrojem vaší dobroty na zemi. Amen.

Zaregistrujte se a získejte život pro vůdce oddaný každý den ve vaší doručené poště. Je to zdarma k odběru a můžete se kdykoli odhlásit.

zde najdete veškerý život pro oddanost vůdců. Prozkoumejte, co Bible říká o práci na jedinečných webových stránkách našich partnerů, Projekt Theology of Work. Komentář na dnešní Život pro Vedoucí téma lze nalézt zde: 3 Příklady následování Krista jako Obyčejní Křesťané (Filipským 2:19-3:21)

Dr. Mark D. Roberts je Výkonný Ředitel Plnější Max De Pree Centrum pro Vedení, kde je hlavní spisovatel pro Život pro Vedoucí a program, vést ve Třetí třetině Iniciativu. Dříve, Mark byl senior pastor kostela v jižní Kalifornii a Senior ředitel Laity Lodge v Texasu. Mark napsal osm knih, desítky článků a více než 2000 pobožnosti, které pomáhají lidem zjistit rozdíl Bůh dělá v jejich každodenním životě a vedení. S Ph.D. v Novém zákoně z Harvardu, Mark učil na Fuller seminář, naposledy v jeho D.Min. kohorta na téma ” víra, práce, Ekonomika, a povolání.”Mark je ženatý s Lindou, manželským a rodinným poradcem, duchovním ředitelem a výkonným trenérem. Jejich dvě dospělé děti jsou pedagogy na střední a vysoké škole.

Klikněte zde pro zobrazení profilu Marka.