Ch’ŏndogyo

Ch’ŏndogyo, (korejsky: “Náboženství Nebeské Cesty”, ) dříve Tonghak, (“Východní Učení”), původní korejské náboženství, které kombinuje prvky Konfucianismu, Buddhismu, Taoismu, šamanismu, a Římského Katolicismu. Neexistuje žádný koncept věčné odměny v Ch’ŏndogyo, protože jeho vize je omezena na přinášení spravedlnosti a míru světu. Za tímto účelem se konvertité na Ch’ŏndogyo věnují Bohu umístěním čisté vody na oltář v rituálu zvaném ch’ŏngsu. Oni jsou instruováni, aby meditovat o Bohu, modlit se (kido) při odchodu a vstupu do svých domovů, rozptýlit škodlivé myšlenky (např. chamtivosti a chtíče), a uctívat Boha v kostele v neděli.

podstatou Ch’ŏndogyo je řekl, aby být obsaženy v 21-slovo vzorce (chumun), který je přednášen jako cestu k osvícení. Překládá se: “kéž je tvůrčí síla vesmíru ve mně v hojnosti. Může být nebe se mnou a každé stvoření bude provedeno. Nikdy nezapomenu na tuto pravdu, všechno bude známo.”Tento vzorec obsahuje základní princip Ch’ŏndogyo: “Člověk a Bůh jsou jedno” (V-Nae-Ch’ŏn); tato jednota je realizována jednotlivci prostřednictvím upřímné víry v jednotu své vlastní tělo a ducha, a skrze víru v univerzalitu Boží.

ch’ŏndogyo založil Ch ‘ OE Che-u v roce 1860 poté, co řekl, že je přímou inspirací Nebeského císaře (Ch’ŏnju). Protože Ch’oe snažil o změnu společenského řádu, byl vážně v rozporu s civilními orgány, kdo si objednal jeho popravu v roce 1864. Vedení se ujal Ch ‘ OE Si-hyngng, již prominentní v hnutí, ale podobný osud potkal v roce 1898. Třetí vůdce, Son Pyngng-hi, navrhl současné jméno Ch’ŏndogyo v roce 1905 jako vhodnější než Tonghak, který byl vybrán jeho zakladatelem. Do konce 20. století bylo asi 3 000 000 přívrženců.