Christabel Pankhurst (1880-1958)
Christabel Pankhurst (1880-1958) byl hlavní postavou v Britské ženy je suffragette pohyb v časném 1900s. Byla jednou z dcer Emmeline Pankhurst (1858-1928). Spolu s matkou a její sestra Sylvia Pankhurst (1882-1960), že Ženské Sociální a Politické Unie (WSPU) v roce 1903, hlavní volebního práva, organizaci, který provádí a organizované militantní strategie, jako jsou hladovky, okno rozbil a žhářství, aby si ženy právo volit.
Christabel Pankhurst se narodila v září 1880 jako nejstarší dítě ze čtyř dětí Emmeline a Richarda Pankhursta. Její matka i otec byli liberálně socialističtí a aktivní zastánci volebního práva žen. Její matka, Emmeline, je známá jako vítězka volebního práva žen ve Velké Británii a za obhajobu militantní taktiky. Ve svém desetiletí trvajícím tažení za volební právo žen založila v roce 1889 první ženskou franšízovou ligu a pomohla spoluzaložit WSPU. Christabelin otec, Richard Pankhurst (1835-1898), byl známým spolupracovníkem liberálního politika Johna Stuarta Milla (1806-1873), autora knihy o podřízenosti žen (1869). Vypracoval také několik důležitých a úspěšných zákonů, které rozšířily práva žen, jako je zákon o obecním povolení a zákon o majetku ženatých žen.
Rodina Pankhurstů byla rodina střední třídy, která zdůrazňovala význam vzdělání. Richard Pankhurst jako právník, a Emmeline Pankhurst jako politický aktivista, dali svým dětem dobré vzdělání brzy. Jako dítě se Cristabel Pankhurst naučila číst doma, než chodila do školy. Poté, co navštěvovala Manchester High School for Girls, pokračovala v získání právnického titulu na univerzitě v Manchesteru. Navzdory tomu, že získala vyznamenání na anglické právnické zkoušce, nemohla kvůli svému pohlaví praktikovat.
předsudky vůči ní jako právničce a politickému aktivismu jejích rodičů pravděpodobně měly velký vliv na zapojení Christabel do hnutí za volební právo žen. V roce 1900, Práce Strana hlasovala pro rovného volebního práva, který by dal ženám stejná práva hlasovat stejně jako muži, jen v druhém kroku by kampaň pro jejich dlouhodobý cíl, všeobecné volební právo pro všechny muže a ženy. Emmeline i Christabel Pankhurst nesouhlasili s rozhodnutím, že až poté, co Labouristická strana zajistila rovné volební právo žen s muži, by strana měla pokračovat v obhajobě všeobecného volebního práva. Tyto víry je přiměly k vytvoření WSPU v roce 1903, která bojovala za rovné odvody mužů a žen pomocí militantní taktiky. Věřili, že pasivní taktika-jako—, která byla dosud použita při pokusu přesvědčit britskou vládu, nebyla úspěšná a bude i nadále neúspěšná. Protože hnutí za volební právo ztrácelo pozornost médií, zavedli násilnější taktiku občanské neposlušnosti, která, i když jim nezískali hlas okamžitě, přinesl WSPU velkou publicitu.
Christabel Pankhurst a její přítelkyně Annie Kenney byly první dvě ženy zatčené za použití militance, aby byly slyšeny. Při projevu členky britské vlády z roku 1905 obě ženy vykřikovaly požadavky na rovná práva. Když se je policie pokusila z oblasti vystěhovat, obě ženy odmítly odejít. Byli zatčeni, protože policie tvrdila, že na něj plivali a kopali do něj. Přesto, že je nejistá, Pankhurst a Kenney zatčení vyděsil národ, protože to byl první militantní akt suffragist ženy. Vyvolaly podporu publicity, která následovala po WSPU. Obě ženy sloužil jejich vět (Pankhurst byl jeden týden a Kenneyho byl tři dny), a odešel z vězení, aby i nadále jejich zapojení s WSPU. Pankhurst byl znovu zatčen v letech 1907 a 1909. V roce 1910, kdy WSPU se rozhodl zvýšit úroveň násilí mimo shromáždění a protesty k ničení majetku, ona, jako jeden z nejvýznamnějších reproduktory pro WSPU a nápisem “Královna Mafie,” se stal hlavní cíl od policie. Na jeden rok se přestěhovala do Paříže, aby se vyhnula zatčení. Nicméně, když se vrátila v roce 1913, byla zatčena, ačkoli ona jen sloužil trest třiceti dnů.
Christabel Pankhurst také převzal úpravu z WSPU novin Hlasů pro Ženy po návratu z Francie po Fredericku a Emmeline Pethick Lawrence, který měl upravit od roku 1903. Byli propuštěni z organizace kvůli jejich odporu proti militantní taktice. WSPU přejmenovala noviny organizace na The Suffragette a Christabel Pankhurst převzala editaci a propagaci militantnějších taktik. Napsala také velkou pohromu a jak ji ukončit v roce 1913 po svém stintu v Paříži. Kniha se zaměřila na to, jak by sexuální rovnost žen pomohla v boji proti pohlavně přenosným chorobám.
Frederick a Emmeline Pethick Lawrence, spoluzakladatelé WSPU, nebyli jediní, kteří nesouhlasili s některými z WSPU zásad. Christabel a Sylvia Pankhurst se také neshodly na tom, jak organizace propaguje hlasy a vyloučení dělnických žen. Christabel Pankhurst argumentovala pro volební právo žen “na stejném základě jako muži”, což v té době vylučovalo muže pracující třídy. Sylvia byla zastáncem všeobecného volebního práva, které propagovalo právo volit pro všechny, bez ohledu na třídu nebo pohlaví. Tento argument způsobil velké napětí mezi sestrami. Když byla Sylvia propuštěna z WSPU, oba se navzájem kontaktovali až v roce 1953.
když začala první světová válka, Christabel a její matka obhajovaly aktivní podporu válečného úsilí žen a příměří volebního práva až do konce války. Rozpustili WSPU v roce 1917 a udělali z toho prostě “Ženské Strany”, zatímco změna názvu novin z Suffragette do méně provokativní Britannia. Po válce, v roce 1918, kdy všichni muži a ženy ve věku nad třicet bylo uděleno právo hlasovat v Británii, Christabel Pankhurst byl jedním ze sedmnácti žen, který běžel ve všeobecných Volbách podle Woman ‘ s Party. John Davidson z labouristické strany ji porazil pouze o 775 hlasů.
během svého pozdějšího života se Pankhurst více zaměřil na náboženství. Ona a její matka se přestěhovala do Kanady v roce 1921 a stala se součástí druhého Adventistického hnutí. Poté, co se o několik let později přestěhovala do Kalifornie, stala se prominentním řečníkem a autorem svého náboženství. V roce 1926 se Christabel a Emmeline pokusili otevřít čajovnu na francouzské Riviéře, ale neuspěli a v roce 1926 se přestěhovali zpět do Anglie. Sylvia Pankhurstová byla v roce 1936 prohlášena za dámu za pomoc hnutí za volební právo. O tři roky později se vrátila do Spojených států a znovu se zaměřila na své náboženské angažmá, dokud nezemřela v roce 1958.
ačkoli Christabel Pankhurst je často zastíněna její matkou Emmeline Pankhurst, jsou to lidé jako ona, kteří umožňují pokrok. Nikdy to není jen hlavní loutka pohybů, která je způsobuje. Její matka samozřejmě hrála významnou roli,ale práce méně známých vůdců, jako je Christabel Pankhurst, je stejně důležitá pro příčiny, jako je hnutí suffragette. I když mnozí nesouhlasili s militantní taktiky, ženy jako Christabel Pankhurst, kteří se zúčastnili suffragette pohybu, lidé pochopili, že ženy jsou vášnivé a ochotni udělat téměř cokoli, za rovná práva.
Shana Loudermelk, Historie a Psychologie, Třída 2019
Zdroje
Literatura a webové Stránky
- “Christabel Pankhurst.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christabel_Pankhurst&oldid=828135017 (Accessed 22 April 2018).
- ” Emmeline Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstE.htm (Accessed 22 April 2018).
- ” ženská sociální a politická unie.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_Social_and_Political_Union&oldid=836170801 (Accessed 22 April 2018.
- Nym Mayhall, Laura. “Etika odporu, 1910-1914.”V militantním volebním hnutí: občanství a odpor v Británii, 1860-1930, 98-116. Oxford University Press, 2003.
- Simkin, John. “Christabel Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstC.htm (Accessed 22 April 2018).
- Trueman, C N. ” Christabel Pankhurst.”The History Learning Site, at: https://www.historylearningsite.co.uk/the-role-of-british-women-in-the-twentieth-century/christabel-pankhurst/ (Accessed 22 April 2018).
