Dobyvatelé obětován a sněden Aztec-éra lidí, archeologové říkají,

španělští dobyvatelé, ženy, děti a koně byli uvězněni měsíce, obětován a sněden současníků Aztéků, archeologové zpráva po odhalení nového výzkumu z ruiny poblíž Mexico City.

i když španělští kronikáři včetně Hernán Cortés, který vedl k dobytí Mexika v roce 1520, zaznamenal zachycení konvoje, který rok, archeologové poprvé odkrývat detaily toho, co se stalo, když nativní lidé se poprvé setkal španělština, mexický Národní Institut Antropologie a Historie, řekl v oznámení o svých zjištěních.

jen několik desítek kilometrů od relativního bezpečí španělské armády se konvoj conquistadorů a spojenců setkal s místním lidem známým jako Acolhuas, spojenci Tetzcoco, hlavního aztéckého města.

karavana – archeologové odhadují, že zahrnovala 15 Španělů, 45 vojáků z kolonií, 50 žen, 10 dětí a velké množství domorodých spojenců-byla zajata – Během následujících šesti měsíců, jeho členové se setkali s hrozným koncem.

Stopy stavebních ukazují, že Acolhuas musel předělat Zultepec, město na východ od hlavního města, pak volal Tenochtitlan, aby se přizpůsobila vězňů, archeolog Enrique Martinez, uvedl v prohlášení.

město bylo nakonec přejmenováno z Zultepec na Tecoaque, což v rodném jazyce Nahuatl znamená: “Místo, kde je snědli.”

Acolhuové ubytovali vězně v Ad hoc celách, kde archeologové našli pozůstatky členů karavany se známkami, že byli obětováni. Každých pár dní, řekl Martinez, kněží si vybrali někoho, kdo zabije, někdy na náměstí, někdy ve své cele a na dosah ostatních.

archeologové řekl měšťané obětováni lidé na počest serpentine plodnosti bůh Quetzalcoatl, jaguar bůh Tezcatlipoca a orlí bojovník bůh Huitzilopochtli.

“různá božstva potřebovala různé oběti,” řekla Rosemary Joyce, profesorka antropologie na Kalifornské univerzitě v Berkeley, The Guardian.

” mezi Aztéky bylo tradiční obětovat lidi, kteří byli zajati, konkrétně válečníky.”

byly také vybrány ženy a děti, řekla Joyce, která se na vykopávkách nezúčastnila. “Zejména děti byly vybrány pro dešťová božstva.”

hliněné figurky, některé zastoupené v evropsky vypadajícím oděvu, patří mezi 15 000 artefaktů objevených z místa. Pravděpodobně hráli roli v rituálech, řekl Martinez agentuře Associated Press. “Máme figurky černochů, Evropanů, které byly poté úmyslně sťaty.”

Lisa Overholtzer, McGill University antropolog, který studoval podobné figurky, vyjádřil skepsi o artefakty, říká, že i přes jejich vymožeností “není nic, co jasně ukazuje, že jedinec je španělsky”.

ale pokud jsou figurky datovány do roku 1520, řekla: “představovalo by to možná nejstarší vzhled tohoto druhu figurky v období, kdy byly rasové Kategorie stále v pohybu”.

jedna miniaturní socha připomíná něco, co není zcela lidské, a místo toho má “andělskou tvář na jedné straně a démona s kozími rohy na straně druhé”, uvedli vědci.

oběť nebyla pro oběti konec. Kostry ukazují známky snížení v souladu s tělem odštěpí od kosti, Martinez řekl, což naznačuje, že měšťané jedli nejen koně, ale karavana cestující stejně.

Martinez nemůže být dosaženo popsat důkazy o kanibalismu, nicméně, a další archeologové upozorňují, že tyto nároky byly někdy založena v kolonistů účtů a ne vždy podložena důkazy.

Některé lidské ostatky byly umístěny kolem místa, jako na kost rack lebek, které později pozdravil pomsty Španělé poslal Cortés. V jiném případě, uvnitř pánve ženy, která byla obětována a rozebrána na náměstí, umístili Akolhuové lebku jednoletého dítěte.

pouze prasata byla ušetřena plné léčby, zřejmě proto, že tak zmatila domorodé lidi.

“prasata byla obětována a ukryta ve studni, ale neexistuje žádný důkaz, že byla uvařena,” řekl Martinez.

když se Cortés dozvěděl o masakru, vyslal sílu zničit město a Akolhuy. Martinez řekl, ruiny Zultepec-Tecoaque naznačují jeho obyvatelé se snažili rychle opustit a skrývat důkazy o oběti tím, že hodí Evropanů věci v některých pokojích a ve nádrže.

archeologové našli více než 200 objektů, včetně jezdecké ostruhy, brože, prstenů, železných hřebíků a glazovaných keramických figurek, v 11 cisternách kolem místa a plánují prozkoumat další tři v nadcházejících měsících.

Cortésovi vojáci zničili město, ale Akolhuasův pokus pohřbít zbytky obětí skutečně pomohl uchovat důkazy pro pozdější Archeology, poznamenal Martinez.

identifikace domorodých spojenců ve španělské karavaně zasáhla Overholtzer jako výmluvné znamení složitého světa, do kterého útočníci pochodovali.

“španělé byli schopni nakonec dobýt Aztécké hlavní město Tenochtitlan ne proto, zbraně nebo oceli,” řekla, “ale proto, že jejich divoký, zkušený domorodý bojovník spojenci.”

Martinez argumentoval, že výsledky ukázaly, že domorodí lidé bojovali proti dobyvatelé, na rozdíl od populární příběh, který Středoamerických národů postoupil do španělského rychle.

Ale zrada je způsob života, stejně v Americe jako v Evropě v 16. století, University of Florida archeoložka Susan Gillespie řekl, a: “Cortés dozvěděl, a využít tyto politické rozpory v jeho prospěch.”

v době, kdy conquistador položil Poslední obléhání aztéckého hlavního města, se Acolhuové spojili se Španělskem.

• Tento článek byl změněn na 14. října 2015 na správný pravopis Tenochtitlan, z Tenhochtitlan jako dřívější verze řekl.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{dolního}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{nadpis}}

{{#body}}

{{.}}

{{/body}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}

Připomeň mi v Květnu

Budeme v kontaktu, aby vám připomněl, přispět. Podívejte se na zprávu ve vaší doručené poště v květnu 2021. Máte-li jakékoli dotazy týkající se přispívání, kontaktujte nás.

• Sdílet na Facebook
• Sdílet na Twitteru
• Sdílet přes E-mail
• Sdílejte na LinkedIn
• Sdílet na Pinterestu
• Sdílet na WhatsApp
• Podíl na Messenger