Existují nějaké normy pro skromné šaty?

to je dobrá otázka. Odpověď zní: “ano, v souladu s ctností skromnosti.”Ve svém dopise Galatským uvádí Svatý Pavel skromnost jako jedno z plodů Ducha Svatého, ty” dokonalosti, které v nás Duch Svatý tvoří jako první plody věčné slávy.”(Confer Galatským 5: 22-23; Katechismus, #1832.)

otec John Hardon, S. J. definoval skromnost takto: “Ctnost, která zmírňuje všechny vnitřní a vnější pohyby a vzhled člověka podle jeho dotací, majetku a postavení života. Čtyři ctnosti jsou běžně zahrnuty do skromnosti: pokora, pracovitost a dva druhy vnější skromnosti, a to v oblékání a obecném chování “(Pocket Catholic Dictionary, 1985).

Za prvé, pokora je ctnost, podle níž člověk uznává své talenty a atributy a oceňuje je jako dary od Boha, které mají být použity moudře a pro jeho slávu. V pokoře člověk, jako stvoření, chodí pokorně se svým Bohem. Pokora také působí proti neřesti hrdosti. Pokud jde o danou otázku, člověk, který je velmi atraktivní nebo má velkou postavu, musí být opatrný, aby se nestal “plným sebe” a choval se jako Exhibicionista.

za druhé, studium je ctnost, kdy člověk sleduje poznání v rámci parametrů víry a správného rozumu. Tato ctnost je protikladem zvědavosti, která ve své nadměrné touze po poznání vede člověka od Boží pravdy na cestu zkázy. Pokud jde o otázku, člověk se nesmí oblékat, aby vzbudil zvědavost druhého a viděl, jaká může být reakce.

konečně, skromnost v oblékání a obecném chování se řídí zásadou neurazit ostatní a nebýt příležitostí hříchu pro ostatní. Svatý Augustin řekl: “ve všech vašich pohybech nechť není zřejmé nic, co by urazilo oči druhého.”

všechny čtyři tyto ctnosti, které se týkají skromnosti, se zabývají otázkou. Skromný člověk bude respektovat dar, kterého je stvořen k obrazu a podobě Boha. Bude si vážit a chránit své tělo a duši, a tím i fyzické (včetně sexuálních) a duchovní dimenze své bytosti. Takový respekt rozpoznává určité parametry, které řídí interakce člověka s ostatními. Rozpoznání těchto parametrů tedy znamená skromnost jak v chování, tak v oblékání.

Katechismus vychází z těchto principů: “skromnost chrání intimní Centrum Člověka. Znamená to odmítnout odhalit, co by mělo zůstat skryto. Je nařízeno cudnosti, o jejíž citlivosti svědčí. Řídí, jak se člověk dívá na druhé a chová se k nim v souladu s důstojností člověka a jeho solidaritou. Skromnost chrání tajemství osob a jejich lásku. Podporuje trpělivost a umírněnost v láskyplných vztazích; vyžaduje, aby byly splněny podmínky pro definitivní dávání a závazek muže a ženy k sobě navzájem. Skromnost je slušnost. Inspiruje výběr oblečení. Udržuje ticho nebo rezervu tam, kde je evidentní riziko nezdravé zvědavosti. Je diskrétní “(#2521, 2522).

Obrací konkrétně k otázce šaty, Molly Kelly, známý učitel cudnosti formace, tvrdil, že člověk komunikuje s ostatními lidmi prostřednictvím tří druhů jazyka: slovní, tělo a oblečení. Říkat” ne ” sex ale tanec, provokativně se dotýkat nebo líbat, a na sobě odhalující oblečení vysílá smíšenou zprávu. Mluvit, jednat, a oblékat se za účelem vzrušujícího sexuálního sebe sama nebo někoho jiného je hřích. Učinit tak bez takového účelu, ale v nevědomosti, je neopatrné a může se ohrozit. Skromnost chrání každého.

člověk se musí zeptat: “Jaký je záměr za oblečením?”Bez otázek, shrink-zabalené módy Britney Spears a Christina Aguilera (jehož poslední album se jmenuje “Stripped”), které ukazují, více kůže, než oni materiálu a který vzdorovat zákony fyziky, jak je daleko něco, co může být natažené, mají jediný účel– předvést tělo a vzbudit sexuální pocity.

křesťan se musí zeptat: “co uvádím tím, co mám na sobě? Jinými slovy, co je to” obalová ” reklama? Na co se snažím upozornit?”Pokud je záměrem předvést tělo a vzbudit sexuální pocity druhého, upozornit na sebe a vzbudit zvědavost druhého, pak člověk porušil skromnost a ctnosti pokory, pilnosti a skromnosti v šatech a chování.

někteří mohou odpovědět: “To není můj záměr. To jsou dnešní módy. Neměl bych být souzen podle oblečení.”Realita je taková, že každý je posuzován podle jeho oblečení. Proč jinak se lidé snaží vypadat co nejlépe na pracovní pohovor? Proč jinak má většina společností kódy oblékání? Skutečností je, že oblečení vysílá určitou zprávu a odhaluje duchovní dispozice člověka.

Navíc, ať už je to osoba, která má v úmyslu předvést tělo a vyvolávají sexuální pocity, nebo ne, upozornit na sebe a vzbudí zvědavost jiného, obezřetně, Křesťan nesmí být příležitost pro hřích pro někoho jiného. Obezřetně, křesťan nesmí vysílat špatnou zprávu, a ohrozit něčí bezpečnost.

Je smutné, že mnoho mladých lidí je prostě nevědomých. Byli uvedeni v omyl ” superstars.”Módní průmysl také udělal vše pro to, aby propagoval tuto řadu oblečení. Například, rodič mi nedávno ukázal dívčí “top” , který vypadal, jako by se vešly dva roky starý, ale měl na štítku, ” Jedna velikost se hodí nejvíce,” a to bylo určeno pro teenagery.

ještě horší je, že někteří rodiče uvedli své děti v omyl. Na Velikonoční neděli jsem se setkal s mladou dámou (kterou jsem nikdy předtím neviděl), která měla odkrytý pas šest palců, přední řez velmi nízko a ramena holá. Řekl jsem jí velmi diskrétně, ” prosím, oblečte se vhodně na mši.”.”Za to se ke mně později přiblížil její otec, křičel na mě a fyzicky mi vyhrožoval. Místo vedení a hlídá jejich dceru, on a jeho manželka přijali, že tolerantní postoj, který ohrožuje tělo a duši.

ještě horší je, že mnoho pastorů odmítá poskytnout pokyny, které by měli. Protože ležérní svět, v němž žijeme, lidé musí být upozorněni, aby vhodně oblečeni v Božím domě, a to předepraná, smršťovací-zabalené, a přiléhavé oblečení není vhodné. Vzpomínám si na můj první farní úkol, pastor ve svatebních pokynech jasně uvedl ,že” šaty z ramen s odhalenými zády a hlubokými průčelími ” nebyly povoleny.

oblékání pro skromnost neznamená vypadat jako geek nebo být mimo módu. Skromné oblékání neznamená, že nebudete věnovat pozornost částem těla. Oblečení by mělo pomoci odrážet, kdo jsme jako člověk, ne zaměřit pozornost na pouhé tělo. Jak se člověk obléká, může znamenat rozdíl mezi respektováním jako osoby nebo zacházením s kusem masa. Henri Frederic Amiel řekl: “skromnost je vždy znamením a ochranou tajemství. Vysvětluje to jeho opak-profanace.”