Grand Canyon
prehistorie
mezi vědci panuje shoda, že rané osídlení amerického kontinentu začalo na konci poslední doby ledové (pleistocénu), tedy asi před 12 000 až 7 000 lety. Jižní okraj ledové plošiny v té době probíhal přibližně na linii dnešní státní hranice mezi Kanadou a Spojenými státy. Bezprostředně sousedící oblast byla Tundra a pak přešla do rozsáhlé lesní oblasti. První přistěhovalci se zřejmě setkali s druhově bohatým zvířecím světem na konci pleistocénu. Ale kdy přesně přišli první lidé do Severní Ameriky přes Beringův průliv, tehdy pozemní most, je jedním z velkých archeologických sporů.
vědci označují období mezi rokem 7000 př. n. l. a Kristovým životem za období pouštní kultury. Již v té době žili lidé v oblasti Grand Canyonu. Příslušníci této lovecké a sběračské kultury osídlili stepi a pouště severního Mexika a jihozápadu USA. Živnou půdou pro tyto národy, které dokázaly vyrábět košíky a sandály a vydaly se na lov s kopími z kamene, byl lov malých zvířat a intenzivní hledání jedlých rostlin, planě rostoucích obilovin, hlíznatých rostlin a bobulí. Postavili trvalé důlní domy, kulaté nebo čtvercové díry, které byly pokryty větvemi a blátem a nazývaly se Pithouses.
mezi 1200 př. n. l. a přibližně 400 n. l. basketbalisté žili v regionu. Název odkazuje na typické proutěné výrobky s korálkovou technikou, které se dobře udržely v suchém klimatu jihozápadu. Jsou předchůdcem kultury Anasazi s nalezišti na náhorní plošině Jižního Colorada.
Anasazi
Kultura Anasaziů lze vysledovat až do roku 700 př.n. l. Anasaziové pocházeli z náhorní plošiny Colorado v dnešních státech Arizona, Utah, Colorado a Nové Mexiko a žili nejprve jako lovci a sběrači, ale později se živili částečně pěstováním kukuřice a fazolí a chovem krůt. Bydleli nejprve v důlních domech a poté v Pueblosu, které byly postaveny z nepálené hlíny (Adobe). Důlní domy byly přestavěny na kultovní místa, Kivas, která se stejně jako opuštěné Pueblos nacházejí na mnoha místech jihozápadního regionu. Mnoho osad Anasazi se zachovalo v ochraně suchého pouštního vzduchu, jiné byly obnoveny.
ve 14. a 15. století došlo k rozsáhlým přesunům obyvatelstva, jejichž příčiny dodnes nelze plně vysvětlit. Od roku 1276 panovalo na náhorní plošině Colorado mimořádné sucho a téměř čtvrt století nepršelo. To pravděpodobně Anasaziové donutilo opustit své osady. Přesunuli se k Hopi-Mesas v severní Arizoně, k řece Zuni a Rio Grande. Dnešní Hopi a Pueblo indiáni jsou považováni za potomky tohoto národa.
moderní indiánské kultury
poté, co Anasaziové opustili oblast Grand Canyonu, objevili se ze severu Athapasky mluvící nomádi, Apači a Navajo, zatímco z jihu a západu se usadili Yuma, zu₂ a Hopi a usadili se na svých tradičních kmenových územích. Bohatá ústní tradice většiny kmenů v této době je uváděna podrobnými legendami o původu a putování. Ke kmenům v oblasti Grand Canyonu patří Walapai, Havasupai, Hopi, Navajo a Kaibab.
Walapai
Walapai nebo Hualapai jsou Yuman mluvící kmen z Hokan jazykové rodiny a jejich tradiční kmen se rozprostíral od řeky Bill Williams na jihu k Grand Canyonu na severu a na západě až do Colorada. Walapai byli malý kmen, jehož celkový počet obyvatel nepřekročil tisíc. Jejich drobné osady se obvykle skládaly ze dvou nebo tří rodin a na náhorní plošině s nedostatkem vody se nacházely všude tam, kde byla stálá zásoba vody. Walapai se trochu pěstovali, ale živili se převážně divokými a jedlými divokými rostlinami. Chov dobytka je dnes jejich nejdůležitějším zdrojem obživy a kmenový příjem se získává z prodeje dřeva. Vzhledem k omezeným přírodním zdrojům musí většina Walapai opustit Rezervace, aby si vydělala na živobytí. Sčítání lidu v roce 2000 odhalilo 1353 Walapai, z toho 425 stálých obyvatel v rezervaci Hualapai. Walapi provozuje zábavní park Grand Canyon West mimo národní park. Najdete zde také Grand Canyon Skywalk, otevřený na jaře 2007, který návštěvníkům umožňuje stát na ocelovém Mostě ve tvaru podkovy, se skleněným dnem a zábradlím, 1200 metrů nad zemí Grand Canyonu.
Havasupai
také Havasupai mluví Yuman stejně jako jejich západní sousedé, Walapai, od kterých se oddělili ve 12. století. Aby našli ochranu před možnými útočníky, přestěhovali se na dno Grand Canyonu. Dodnes jsou nejizolovanějším indiánským kmenem ve Spojených státech. Do Rezervace Havasu Canyonu se dostanete pouze pěšky nebo na koni po dvou dlouhých stezkách, které vedou dolů z okraje kaňonu. Dříve Havasupai obývali Kaňonovou půdu pouze v jarních a letních měsících, aby obdělávali své malé zahrady. Po podzimní sklizni se přestěhovali do svých zimovišť na náhorní plošině, kde lovili jeleny, antilopy a horské ovce. V zimních měsících se údolí řeky ochladilo a zamračilo, protože strmé stěny kaňonu neumožňovaly sluneční svit. Upalování mrtvých s následným zničením jejich osobního majetku, což je jeden z mnoha obvyklých rituálů Yumy, se praktikovalo až do roku 1895, kdy Úřad pro indické záležitosti tento “necivilizovaný” zvyk zakázal. Sčítání lidu v roce 2000 mělo 634 příslušníků, z nichž 404 stále ovládalo tradiční kmenový jazyk.
Hopi
Hopi jsou nejzápadnější skupinou Indiánů Pueblo a dnes žijí v severovýchodní Arizoně v Rezervaci o rozloze 12 635 km2, která je enklávou v mnohem větší rezervaci Navajo. Žijí ve vesnicích, které se nacházejí na náhorní plošině Colorado, a mluví Shoshonským dialektem z uto-aztécké jazykové rodiny. Hopi se dříve věnovali zemědělství a chovali ovce. Pěstovala se převážně kukuřice, ale pěstovaly se i fazole, Squash, melouny a řada dalších druhů zeleniny a ovoce. Jsou známí jako hluboce náboženský národ a chlapci a dívky začali svou ceremoniální kariéru brzy po dovršení šesti let s uvedením do kultu kachny. Hopi-Kachiny byly maskované napodobeniny velkého počtu bohů a duchů, stejně jako zemřelých předků, které zobrazovali muži. Nejznámější ze všech Hopi rituálů je koncem srpna hadí tanec, ve kterém tančí herci s živými hady v ústech. Ve skutečnosti diváci vidí jen krátký, ale vzrušující úryvek z delšího obřadu, z nichž většina se tajně slaví v Kivě.
rezervace Hopi je od roku 1960 stále více ohrožena, protože existují nároky na nerostné bohatství, které se tam nacházejí, ze strany velkých bílých podniků. Hopi se však tomuto tlaku dosud dokázali postavit, a to i díky velmi dobré práci s veřejností.
Navajo
Navajo, ve svém vlastním jazyce také Dinagram, je 338.443 příslušníků (Podle sčítání lidu z roku 2005) je největší ze všech indiánských národů ve Spojených státech a žije převážně v 69.650 km2 největší rezervaci v severní Arizoně a Novém Mexiku. Navajové mluví Athabasky stejně jako apači. Původní nomádi byli v průběhu staletí silně ovlivňováni sousedními Indiány Pueblo, v důsledku čehož se zemědělství stalo hlavním základem jejich obživy. Region je však převážně suchý a obecně neumožňuje dostatek zemědělství a chovu dobytka, aby zajistil obživu pro všechny. Tisíce lidí si proto vydělávají jako dělníci daleko od Navajolandu a značný počet se usadil na zavlažované půdě v Coloradu a na místech jako Los Angeles a Kansas City.
náboženský systém Navajů je rozmanitý. Komplexní obřady vyžadují specialistu, který je placen podle jeho schopností a délky obřadů. Většina rituálů je inscenována především k léčení tělesných nebo duševních nemocí. Při jiných obřadech se konají jednoduché modlitby a zpěvy a z pylu a okvětních lístků se zhotovují suché malby. V některých případech se konají veřejné tance a představení, na kterých se shromažďují stovky nebo tisíce Navajo a návštěvníků.[5891] [7927] Navajové podnikali pravidelné nájezdy proti sousedním národům a bílým osadníkům, i když to nikdy nepřevyšovalo rozsah jejich válečných příbuzných, Apačů. Byli považováni za dostatečně nebezpečné, takže v roce 1863 plukovník Kit Carson konečně dostal rozkaz k jejich podrobení. Více než 8000 Dinagram bylo v roce 1864 při 480 km dlouhém pochodu odvedeno do zajetí v Bosque Redondo na jihu Nového Mexika.
Kaibab
Kaibab je větev Southern Paiute, která patří do aztécké jazykové rodiny a žila na severním okraji Grand Canyonu v severozápadní Arizoně, stejně jako v jižním Utahu a jihovýchodní Nevadě. Základem života Kaibabu bylo shromažďování potravy. Vedli Polo-nomádský život, aby se dostali do nejbohatších míst, kde rostly divoké rostliny. Jejich hojná konzumace jedlých kořenů jim dala opovrženíhodné jméno” Diggers ” od bílých, ale i ti nejpyšnější Američané museli uznat, že Paiutové mohou existovat v zemi, kde by běloch rychle zemřel hlady. Nic jedlého nezůstalo nepovšimnuto: semena borovice, semena divoké trávy, dokonce i kobylky a housenky. Velká zvěř neexistovala, takže Indiáni museli lovit králíky, ptáky, prérijní psy a myši. Rezervace Kaibab byla vytvořena v roce 1917. Pozemek je vhodný pouze pro chov hospodářských zvířat, ačkoli některé zahrady jsou objednány. Tito indiáni si vydělávají na živobytí vlastním kmenovým stádem a námezdní prací. Sčítání lidu z roku 2000 odhalilo 196 příslušníků kmene, kteří žijí v Rezervaci o rozloze 487 km2.