Jak chilští demonstranti namalovali nový příběh na starých národních památkách
Přední a centrum v landmark plaza v centru Santiago, Chile, stojí jezdecká socha Generála Manuel Jesús Baquedano González, 19.-století válečný hrdina a politik. Náměstí, které nese jeho jméno (a je také populárně známé jako Plaza Italia), bylo často místem shromažďování a protestů. Během pozdních občanských protestů 2019, které otřásly jihoamerickou zemí, se tento symbol její koloniální minulosti-Baquedano vedl dobytí domorodých obyvatel Mapuche-změnil v něco úplně jiného. Demonstranti neoficiálně přejmenovali místo Plaza de la Dignidad (náměstí důstojnosti) a pustili se do přepracování tupé Bronzové sochy. Barvy a graffiti byly postříkány přes něj-včetně slova “feminismus” nastříkané přes břicho koně. Mnoho dalších památek obdrželi stejné zacházení během občanské protesty, soustružení každý z těchto usedlý, snadno přehlédnout symboly na něco mezi protest, pláč, rozhořčení, a crowdsourced veřejné umění.
New York–založené fotograf Camilo Vergara, kteří dokumentovali některé Chilské památky poškozeno během masových protestů, viděl graffiti vyjadřující širokou škálu emocí, od hněvu na bohaté, policie a léčbu Mapuche, aby podpora pro feministky a vegany. Památníky se tak staly i veřejnými vývěskami plnými proklamací a společenských požadavků. “Socha a památník byly použity jako místo ukazuje konflikt,” řekl Luis Montes Rojas, profesor umění na University of Chile, v rozhovoru pro El Pais. V některých případech je graffiti tak silné, že téměř vymaže identitu historických soch, a znovu je definuje jako něco syrového a Nového.
Atlas Obscura hovořil s Vergarou o tom, čeho byl svědkem v Chile, o důležitosti očí a památkách, které demonstranti ušetřili.
jak dlouho dokumentujete pouliční umění a jaká byla první poškozená socha, se kterou jste se setkali v Chile?
byl jsem dokumentaristou pouličního umění ve Spojených státech 50 let. Moje ilustrované eseje zobrazují a analyzují, co lidé v chudých, segregované komunity nám říkají prostřednictvím slov a obrázků, které malují na strukturách. Nyní se přistihnu, že pozoruji a analyzuji erupci obrazů, které se hromadí na sobě ve vzdáleném Chile, mém rodišti. Do Santiaga jsem dorazil v prosinci 2019, asi dva měsíce po zahájení masových protestů proti celé řadě nespravedlností, které otřásly největšími městy v zemi. Lidé byli šokováni nečekaným výbuchem hněvu a násilí, které zanechalo velkou část země hořkou a nejistou ohledně její identity a budoucnosti. Moje první setkání s vandalizovanými památkami bylo se sochou presidenta Josého Manuela Balmacedy z roku 1949 v Santiagu. Masivní socha, postavená tak, aby vydržela věčně, měla oči a ústa natřené červeně, a jeho Řecká toga byla postříkána bílou a žlutou barvou. Přilepený k základně a obelisku, pomník měl feministické a pro-Mapuche plakáty.
co vás na grafitovaných sochách nejvíce zaujalo? Nejvýznamnější?
v graffiti je hněv a energie a spousta červené barvy, což činí tyto kdysi neviditelné a uklidňující památky rušivými. Nejvíce znepokojující a všudypřítomný ze všech obrazů ulice, a ten, který nemohu dostat z mé mysli, je obraz krvavé oční důlky. Jeho všudypřítomnost připomíná více než 220 demonstrantů, kteří přišli o oko gumovými projektily zastřelenými policií.
ikona jižním městě Puerto Montt, prominentní sochu nazvanou Sentados frente al Mar ( Posezení s výhledem na Moře) na Avenida Costanera, symbolizuje aktuální revoltu. Oči milenců jsou namalovány červeně a jejich tváře jsou částečně pokryty černými maskami, které připomínají ty, které nosí demonstranti. Graffiti na ženské paži zní: “nejsou peníze na nákup chleba.”Kromě krvavých očí mají na těle rány z gumových projektilů. Socha se stala symbolem vzpoury nesvobodné mládeže, jejich chudoby, jejich utrpení, jejich lásky k sobě navzájem. Robinson Barria, sochař, vyjádřil přání, aby socha zůstala graffiti.
byly některé sochy ovlivněny více než jiné?
několik soch a památek v centru Santiaga a Valparaísa bylo ušetřeno. Památky jako je socha v Concepción Pedro de Valdivia, první královský guvernér z Chile, byl svržen a čekají, aby se opravit nebo zlikvidovat, zatímco mnoho dalších byly téměř zcela nasprejoval přes poté, co byl beze změny celých sto let nebo i déle. Tyto památky se staly tak známými, že lidé zapomněli, koho zastupovali a proč tam byli.
demonstranti jsou však selektivní. Sochy na počest dobrovolného hasiče ve Valparaísu a Santiagu byly ušetřeny. Ve Valparaísu se nedotkl památník hrdinů de Iquique z roku 1886, “pýcha republiky”,” Polární hvězda v našich jižních mořích”, trvale střežená ozbrojenými mariňáky.
historie veřejných památek v Chile se v roce 2019 dramaticky změnila. V 21. století, sochařství vypadlo z módy. Pochybuji, že nejvážněji poškozené kusy budou někdy opraveny. V roce 2020 stojí tyto památky na nejnavštěvovanějších místech Chile jako děsivé symboly strachu a nejistoty.
