Jsem ateista-a student křesťanské lékařské školy

nikdy jsem se neviděl jako uzavřený v ničem kromě jídla v řetězových restauracích. Jsou předražené a místní nezávislá zařízení nabízejí podle mého názoru čerstvější ingredience a charakter.

ale když jsem se vydal z rušného předměstí DC do venkovské Severní Karolíny na lékařskou školu, uvědomil jsem si, že jsem opravdu uzavřený v něčem jiném: křesťanství.

před lékařskou školou jsem studoval mezinárodní vztahy a africká studia v Londýně a Kalifornii. Teprve když jsem začal pracovat na klinice HIV / AIDS, měl jsem ” Aha!”moment většina budoucích lékařů říkají, že mají. Poté jsem dokončil post-bac v prehealth studies, rok pracoval jako lékařský asistent, a přihlásil se na lékařskou školu.

v roce 2013, jen několik dní před zahájením výuky, jsem dostal hovor. Naučil jsem se, že budu navštěvovat Campbell University, Jerry M. Wallace Škola Osteopathic Medicíny v Buies Creek, Severní Karolína, nové školy, jejichž poslání součástí výuky medicíny v Křesťanském prostředí. Uprostřed mého nadšení, také jsem se cítil nejistý. Jak bych zapadl do křesťanské školy? Jak by náboženství ovlivnilo mé vzdělání ve vědě medicíny?

kulturní šok

první rok lékařské fakulty byl mnohem těžší, než jsem si kdy dokázal představit. A nedovolte, aby vám někdo řekl, že druhý rok je jednodušší. Sedí ve třídě s 161 další vysoce kvalifikované studenty, cítila jsem se tak nesvá, jako náš profesor mluvil o katecholaminů syntézu a katabolismus tyrosinu dráhy. Právě jsem si uvědomil, že všechno, co skončilo-ase, je enzym. Potřeboval jsem rychle přesunout svou svalovou paměť ve třídě z diskuse o politické teorii na mluvení jazykem patofyziologie, a měl jsem co dohánět.

Na vrcholu všechny úkoly, řešil jsem to s kulturou šok z přestěhování na Jih a vnitřní boj pocit, jako úplný outsider.

pocházím z poměrně rozmanitého náboženského prostředí. Moje matka je židovským dědictvím, můj otec je synem metodistického ministra, a byl jsem v dlouhodobém vztahu se senegalským muslimem. Dosud, nikdy jsem nebyl náboženský. Moje dětská domácnost byla zcela sekulární. Slavili jsme Vánoce a chanuku, většinou za dárky a záminku k vaření matzo plesové polévky a jehněčího masa.

v CUSOMU jsem se cítil, jako bych trčel jako havran na obloze plné holubic. Mnoho místních-mých budoucích pacientů-v Harnett County, Severní Karolina, jsou křesťané. Stejně jako mnoho mých spolužáků. Byl jsem obklopen členy Klubu, kterého jsem nebyl součástí.

náš děkan, John M.Kauffman Jr., předal svou vlastní definici učení medicíny v křesťanském prostředí. Jemu, Campbell poskytuje učební prostor, který podporuje ” vše, co je dobré na tom být křesťanem.”Pomyslel jsem si: “no, není to pohodlné? A co špatné aspekty křesťanství? Prostě je přehlédneme?”

Když jsem ho navštívil v jeho kanceláři diskutovat o tento koncept, ukázal na plakát na stěně zlaté pravidlo—víte, Biblický výrok, který nabádá lidi, aby chovat k ostatním tak, jak chtějí být zacházeno. Plakát vybavený podobné dictums od všech ostatních velkých světových náboženství, jako je Islám a Buddhismus, což naznačuje, že jiná náboženství jsou více podobné, než si lidé mohli předpokládat.

Dr. Kauffman mluvil o tom, jak dobro, Křesťanství zahrnuje “ovoce ducha”, který napsal apoštol Pavel ve svém dopise Galatským v Novém Zákoně. Tyto projevy dobrého Křesťanského života patří láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, jemnost a sebeovládání.

společný cíl

povolání lékaře je jedním z nevolnictví, řekl Dr. Kauffman. Mluvil o péči o svého bližního (a ženu!) a milovat všechny ostatní bez soudu. Měl jsem další ” Aha!” okamžik: Uvědomil jsem si, že naše různé pohledy na svět se překrývají mnohem víc, než jsem si původně myslel. Dr. Kauffman, křesťan, a já, ateista, sdílíme společný životní cíl: postarat se o ostatní a dát jejich potřeby na první místo.

jako lékaři musíme být připraveni vhodně řešit vše, co přijde během naší směny. Lékaři by měli být připraveni léčit kohokoli, kdo chodí, valí se nebo běží s hlubokou mírou soucitu, Dr. Kauffman zdůraznil.

myslel jsem, že být otevřený znamená být obzvláště citlivý na alternativní životní styl, marginalizované lidi, outsidery a chudé. Ale teď to chápu, abych byl skutečně otevřený, musím tuto definici rozšířit tak, aby zahrnovala kohokoli jiného než já. Člověk musí přistupovat ke každému člověku z místa empatie a přijetí.

lékařská škola je o získání znalostí a dovedností pro péči o vaše budoucí pacienty co nejefektivnějším způsobem. Jako nenáboženský student, který se učí v křesťanském prostředí, měl jsem příležitost vyzvednout další dovednosti, které bych jinak nezískal. Učili mě, jak je důležité začlenit víru do péče o náboženské pacienty. V CUSOM, studenti jsou poučeni o tom, jak jemně klást otázky o duchovním zdraví v naší kompletní lékařské historii.

budu brzy propuštěn na oddělení, v komunitě, kde mnoho pacientů sdílí náboženské přesvědčení zakladatelů mé školy. Nyní se mohu lépe orientovat v osobních otázkách o náboženství, bez ohledu na duchovní pozadí, které může mít můj pacient. Toto nové povědomí mi umožní lépe se vztahovat k mým pacientům a starat se o ně.

Osteopatičtí lékaři uznávají vrozené propojení mezi myslí, tělem a duchem. I když jsem se dříve osobně snažil sladit, jak náboženství a medicína mohou harmonicky žít společně, chápu, že holistické potřeby pacienta musí řídit partnerství mezi lékařem a pacientem. Jako lékař jsem zodpovědný za řešení mysli, těla a Ducha svého pacienta bez ohledu na doktrínu, kterou každý individuálně dodržujeme.

všichni studenti medicíny tráví značné množství času mimo svou komfortní zónu. Jsme grilovaní na jednotce intenzivní péče, studujeme tvrději, než jsme si kdy mysleli, že bychom mohli, a učíme se pečlivě provádět invazivní, neskromné zkoušky. Ale jako ateista v křesťanské škole a komunitě, strávil jsem trochu více času mimo svou zónu pohodlí, než jsem čekal. Doufám, že všichni moji spolužáci mají také možnost intenzivně pracovat s pacienty z různých prostředí, z jejich vlastní. Zkušenost by pro ně byla stejně dobrá jako můj čas tady pro mě, myslím.

naučit se roztahovat svůj pohled na svět byl pokořující zážitek. Uvědomil jsem si, že život vám neustále poskytuje příležitosti k sebereflexi a růstu vlastního pohledu na svět. Musíte být vnímaví ke změně a ochotni řešit výzvy přímo. Za tímto účelem se dnes večer setkávám s přáteli v Olive Garden. Dělám si srandu, ještě na to nejsem připravená. Místo toho míříme do nové pizzerie s mámou a tátou na ulici.