Křesťané a Veřejné Školství: Otázka Biblické Spravedlnosti

osobní rozhodnutí, že nebude posílat své děti do veřejné školy by neměly zabránit obhajovat pro miliony dětí v systému veřejných škol. Bohužel příliš mnoho křesťanů opustilo veřejné školy úplně.

poprvé jsem slyšel termín “vládní školy” výsměšným způsobem, když jsem přišel na seminář. Obklopen teologicky konzervativními a evangelickými křesťany, zdálo se, že předpoklad je, že skuteční věřící nikdy nevěří svým dětem “Caesarovi”.”

čerstvé ze sedmi let výuky a jako ředitel ve veřejné charterové škole v deltě Mississippi jsem nebyl připraven na opozici vůči veřejnému vzdělávání, kterou jsem slyšel od svých spolužáků. Někteří tvrdili, že to byl v nejlepším, lhostejný a, v nejhorším případě, hříšné pro Křesťany, aby se vzdali své děti do sekulární humanismus vytékání ze stránek učebnice a kape z úst liberální pedagogy.

ale nikdy jsem si nemyslel, že vštěpování svých dětí živou vírou v Ježíše Krista a zájmem o veřejné školy se vzájemně vylučuje. Podstatnější je, že když jsem přemýšlel o veřejném školství, myslel jsem na děti.

Tváří V Tvář Faktům. Poprvé za padesát let je většina (51 procent) dětí ve veřejných školách považována za nízký příjem. V mém státě Mississippi je toto procento mnohem vyšší, na 71 procent.1

vzhledem k tomu, že chudoba je pro děti ve veřejných školách tak výrazným faktorem, jaké jsou jejich pravděpodobné výsledky? Studie Národní Centrum pro Vzdělávání Statistiky uvádí, že s nízkými příjmy, studenti jsou pětkrát větší pravděpodobnost, že vypadnout ze střední školy, než jejich střední škola, vrstevníci, a šest krát vyšší pravděpodobnost, než s vyššími příjmy studentů.2

nedávná zpráva zjistí jen 9% studentů, z nejnižšími příjmy kvartil získat bakalářský titul podle věku twentyfour. 3 Jedná se pouze o nárůst o 3 procenta od roku 1970. Mezitím, 70 procent studentů z nejvyšší příjmy kvartil získat titul, a to až ze 40 procent v roce 1970.

Dopad na nositele obrazu. Každý může klusat houfy statistik, ale veřejné školství je o teplokrevných lidských bytostech, nejen o studených, tvrdých faktech.

jako učitel šesté třídy jsem nemohl přijít na to, proč jeden z mých studentů stále usínal ve třídě. Obvykle získala vysoké známky, a nepozornost pro ni nebyla normou. Jiný učitel mi musel říct, že matka studenta zemřela a její svobodný otec pracoval dlouhé hodiny. Můj mladý učenec byl ve třídě unavený, protože musela vstávat uprostřed noci, aby se postarala o svou sestřičku, zatímco její otec pracoval.

jiný student trvale nerespektoval školní jednotnou politiku. Zatímco zůstal zhruba v mezích polokošile a khaki požadované od všech studentů, všechno ostatní-boty— ponožky, opasek, tílko — trvale chybělo nebo bylo mimo kód. Problém, nakonec jsem zjistil, byl druh bezdomovectví, o kterém jsem nevěděl, že existuje. Tento student měl střechu nad hlavou, nebo spíše mnoho střech. Zůstal se dvěma nebo třemi různými lidmi během jednoho týdne, a nikdy nevěděl, jestli dům, ve kterém zůstal jednu noc, bude mít všechny správné prvky jeho uniformy, když se tam ráno probudil.

ještě jeden student čelil srdcervoucí řetězec tragédií s vyrovnaností ostříleného světce. Tento pátý srovnávač přišel o matku kvůli nečekané komplikaci po ambulantním chirurgickém zákroku. Pak nečekaně zemřela i teta, která si dítě po matčině smrti vzala. Přes to všechno toto dítě stále přišlo do školy a podařilo se mu najít sílu pokračovat.

učitelé a administrátoři nejsou a nemohou být Mesiášem. Bůh ho už poslal. Ale Pán posílá také své následovníky. Posílá je na místa s největší touhou a kde jsou lidé nejvíce marginalizováni. Děti, včetně těch ve veřejných školách, patří mezi nejzranitelnější složky společnosti. Tam je potřeba věřících.

obavy a opatrnost. Mnoho křesťanů, ačkoli, mají obavy, že veřejné vzdělávání vykolejí křesťanské učení. V květnu 2016 se souhlasem prezidenta Obamy vydalo Ministerstvo spravedlnosti a Ministerstvo školství společný “dopis s pokyny” pro transgender studenty a toalety ve veřejných školách. Dopis naznačuje, že školy by měly studentům umožnit používat toaletu své zvolené genderové identity, i když se liší od jejich biologického pohlaví. Porušení této normy, předpokládaná zpráva, může ovlivnit federální financování školy.4

ve světle postojů, které omezují náboženskou svobodu nebo odporují biblické morálce, mohou křesťanští rodiče legitimně zvolit neveřejné školní možnosti pro své vlastní děti. To však není argument, který by přesvědčil křesťanské rodiče, aby posílali své děti do veřejných škol. To je upozornění, ať to vaše osobní volba, o vzdělávání vám brání dělat spravedlnost, milovat milosrdenství a chodit pokorně s Bohem (Micheáš 6:8).

křesťané mají svobodu vzdělávat své děti v jakémkoli systému, který si přejí, pokud je pilně učí Pánovým příkazům (Deut. 6:6–7). Pokud však nepošlete své vlastní dítě do veřejné školy, znamená to, že se nemusíte starat o děti, které tam jsou?

Vzdělání Je Spravedlnost. Zlepšení vzdělání je o biblické spravedlnosti. Písmo nutí věřící zasáhnout jménem nejzranitelnějších společností, a to jistě zahrnuje i děti. Stejný duch, který oživuje aktivismus jménem nenarozených dětí, podporuje akce pro děti ve veřejném školském systému. Všechny lidské bytosti, od početí po celý život, jsou stvořeny k obrazu Božímu a hodné důstojnosti a úcty (Gen. 1: 26-28). Děti jsou požehnáním od Pána (Ps. 127:3–5; 139:13). A Ježíš vysílá svou lásku k dětem v evangeliích (Matt. 19: 14; Lukáš 18:29). Ochrana života není jen pro děti v děloze; musí se rozšířit na všechny aspekty pohody člověka. Biblicky pro-life postoj by měl také zlepšit kvalitu života.

veřejné vzdělávání není jen o jednotlivcích; je to o komunitě. Veřejné školy tvoří základní kámen každé komunity. Jsou to centra, kde se protínají rodina, ekonomika, občanská výchova a řada dalších sociálních faktorů. Lepší veřejné vzdělávání je pozitivní dobro nejen pro děti, ale i společné dobro. Pro všechny ty církve a křesťany, kteří tout svou touhu “usilovat o blaho města” (Jer. 29: 7 ESV), jejich tvrzení cinkají činely, pokud vylučují veřejné školy.

jak již bylo uvedeno výše, jen více než polovina studentů ve veřejném vzdělávacím systému se kvalifikuje jako nízký příjem. Bible přikazuje křesťanům, aby se starali o chudé. Deuteronomium 15:11 říká: “proto vám přikazuji:” otevřete široce svou ruku svému bratrovi, potřebným a chudým ve vaší zemi” “(ESV). Takže pokud nám záleží na chudých, pak se musíme starat o veřejné školství.

jak sloužit veřejným školám. Křesťané nepotřebují posílat své vlastní děti do veřejných škol, nebo dokonce mají vlastní děti, aby pomohli školám vzkvétat. Pro věřící, kteří chtějí sloužit veřejnému vzdělávání, je zde několik metod.

jedním z nejzřejmějších, ale obtížných způsobů, jak sloužit veřejným školám, je stát se učitelem. Zatímco bakalářský titul je vyžadován, nemusíte mít titul konkrétně ve vzdělávání vstoupit do učebny v těchto dnech. Po vysoké škole jsem se připojil k programu Teach For America, který vyžaduje, aby účastníci dva roky učili v městské nebo venkovské škole s nízkými příjmy. Mnoho učitelů, stejně jako já, zůstává nad rámec svého původního závazku. Takové netradiční výukové programy mohou pomoci těm, kteří chtějí učit, ale mají odborné znalosti v jiných oblastech, nebo mohou být pro dospělé způsobem, jak se dostat do profese jako druhá kariéra.

Církve mohou také pomáhat při veřejném vzdělávání. Mnoho církví” přijímá ” školu. Zavázali se k víceletému závazku sloužit škole jakýmkoli způsobem. Významný pastor Tony Evans založil iniciativu Adopt-A-School. V tomto programu slouží veřejné školy jako mechanismus poskytování různých služeb, od mentoringu přes letní tábory až po gramotnost dospělých. Církve by měly prozkoumat svou místní komunitu, aby našly nejbližší veřejnou školu a zeptaly se vedoucích škol, jak mohou pomoci.

kromě toho mohou církve pomáhat veřejným školám tím, že vybaví své členy k zapojení. Vedoucí by měli zvážit vytvoření afinitní skupiny speciálně pro pedagogy. Fakulty, zaměstnanců a správci ve všech typech školního prostředí — veřejné, soukromé, Christian, domácí škola — může přijít společně jako Křesťanské pedagogy a pobízet jeden druhého k lásce a dobrým skutkům (Židům. 10:24). Tato skupina nemusí být ani formální shromáždění organizované církevními důstojníky. Může vzniknout organicky od samotných členů sboru, ale vůdci by měli vytvořit kulturu, která takové iniciativy podporuje.

Jsou Zde Děti. Služba ve veřejných školách může být mimořádně účinným způsobem, jak prokázat Boží milost a milosrdenství. Děti, a nejen ty chudé, potřebují tolik. Ať už je to dobrovolnictví číst třetí srovnávač, pronájem student vysoké školy jako praktikant ve vaší společnosti, nebo běh pro místní školní rady, každý věřící může přispět ke zdraví veřejné školy.

měl jsem tu čest pracovat s mnoha Křesťany ve veřejném školství, od učitele k řidiči autobusu, aby účetní na správci, aby trenéři. Křesťané byli zapojeni do všech oblastí veřejného vzdělávání, ale existuje prostor pro větší zapojení. Doufám, že si věřící budou klást otázku, zda jejich osobní odpor k veřejnému vzdělávání způsobil, že v tomto prostředí ignorují nebo odmítají příležitosti sloužit dětem.

je výsadou sloužit Božímu lidu ve veřejném vzdělávání. Koneckonců, jsou zde děti. —Jemar Tisby

Jemar Tisby je prezident Svědka, on-line webové stránky, která je černá Křesťanské kolektivní, která se zabývá otázkami náboženství, rasy, spravedlnosti a kultury z biblického pohledu. Je autorem bestselleru New York Times, Barva kompromisu.