Katolické Žít Bude

Součástí balení je i Označení Zdravotní Péče Náhradní, které označuje osobu, mluvit na pacienta, který nemůže mluvit za sebe, zda terminál, nebo ne. Každý z těchto dokumentů by měl být projednán s rodinnými příslušníky a náhradníkem, dokud je signatář Kompetentní.
prostor je k dispozici pro každou osobu přidat své vlastní osobní pokyny. Například žena v plodném věku může chtít přidat: Pokud bych měla být těhotná a tento stav je znám mému lékaři, měly by být přijaty všechny prostředky k zachování života mého nenarozeného dítěte, včetně pokračování postupů prodlužujících život.
dárci orgánů mohou chtít dodat: tímto daruji všechny potřebné orgány nebo části svého těla, aby se projevily po mé smrti, jako anatomický dar.
Někteří mohou chtít přidat speciální pokyny, jako jsou: v Případě mé smrti je na spadnutí, a já jsem neschopný, nebo nechtějí, přijímat potravu přirozeně, pak bych nechtěl umělé výživy a hydratace používá k prodloužení života.
rozhodnutí o stažení umělé výživy a hydratace vyžadují zvláštní péči. Tam by měla být vždy silnou zaujatost ve prospěch jejich použití, nicméně, v případech, když se stanou příliš zatěžující (tj. příliš bolestivé, tělesně poškození, potlačení příliš výrazně duševní schopnosti, být psychicky odporná, nebo uložit nadměrné náklady), nebo když se stát k ničemu, protože smrt pacienta je na spadnutí (tj. lékař může předpovědět, že pacient zemře během několika dnů nebo týdnů kvůli fatální patologii), zadržení nebo odstranění umělé výživy může být morálně odůvodněno.

Katolická Prohlášení na Život a na Smrt

(Jméno)_____________________________________

Toto Prohlášení o Životě a Smrti, udělal, když jsem při smyslech, je určena k vyjádření přání, aby se mé umírající neměl být uměle prodloužena za podmínek uvedených níže.
kvůli mé katolické víře v důstojnost lidské osoby a svému věčnému osudu s Bohem žádám svou rodinu, lékaře, právníka, pastora a přátele, aby mě plně informovali o mém stavu a prognóze, pokud bych měl být nezvratně a nevyléčitelně nemocný, abych se mohl duchovně připravit na smrt.
jsem vykonávající toto Prohlášení, aby bylo známo, že mé rozhodnutí týkající se lékařské ošetření, který může zbytečně prodloužit proces umírání za hranice dána tím, rozum a dobrý úsudek.
já tedy prohlásit, že pokud kdykoliv jsem duševně nebo fyzicky schopen, aby se mé vlastní rozhodnutí o zdravotní péči, a je nepravděpodobné, že získat takové schopnosti a:

(počáteční)
________ mám terminální stav, ze kterého jsem nevyhnutelně zemřít s nebo bez léčby;
________ Mám terminálním stavu (nevratné a progresivní onemocnění způsobené nemoci nebo úrazu, který dosáhl své konečné fáze, a pro které, s dostatečným stupněm jistoty, další léčbu by být lékařsky neúčinné);
________ jsem ve vegetativním stavu (trvalý a nezvratný stav, ve kterém pacient je zcela nevědomý a zcela schopen komunikovat);
a pokud svého nadřízeného či ošetřujícího lékaře a další konzultaci s lékaři zjistili, že mám jednu z podmínek, které jsem podepsal výše a neexistuje žádný rozumný lékařské očekávání mé zotavení z takového stavu, pak jsem žádost a přímé: 1), že moje bolest bude zmírněna; 2) to není příliš zatěžující, ani nepřiměřené prostředky být použity na prodloužení života; a 3) že by se nemělo nic dělat s úmyslem způsobit mou smrt.
věřím, že výživa a hydratace jsou obecně prospěšné, ať už jsou podávány perorálně nebo s pomocí. Proto nesmí být odepřen nebo odňato ode mě, pokud existují jasné důkazy, v rozsudku z mých lékařů a moje náhradní matka (kdybych určily náhradní), že by mi způsobit újmu, bylo nepřiměřené, nebo být přehnaně zatěžující.
rozumím plnému významu tohoto prohlášení a jsem emocionálně a mentálně Kompetentní učinit toto prohlášení. Mým záměrem je, aby toto Prohlášení bylo ctí svou rodinu a lékaře(s) jako konečné vyjádření mé právo odmítnout lékařské nebo chirurgické léčby a přijmout důsledky takového odmítnutí.
další pokyny (Volitelné):

žádám svou rodinu, přátelé a katolická komunita, aby se ke mně připojili v modlitbě, když se připravuji na smrt. Nakonec Hledám modlitby po mé smrti, abych si mohl užívat věčného života.
podepsal tento _ _ _ _ _ _ den __________________ , 20 ___ .

________________________________ (Podpis) ________________________________ (Adresa)

deklarant je osobně znám, a věřím, že ho/ji, aby bylo zdravé mysli. (Svědci nemohou být náhradou zdravotní péče; pouze jeden svědek může být manželem nebo krevním příbuzným signatáře.)

________________________________ (Svědek) ________________________________ (Svědek)

________________________________ (Adresa) ________________________________ (Adresa)

________________________________ (Telefon) ________________________________ (Telefon)

Označení Zdravotní Péče Náhradní

___________________________________________________ (Název)

Měl bych být v bezvědomí, neschopný, nebo jinak psychicky nebo fyzicky neschopný komunikace, jsem jmenovat následující, jako můj náhradní, rozhodovat o zdravotní péči za mě, včetně rozhodnutí požádat o veřejné dávky, a povolit můj vstup nebo převod do zdravotnického zařízení.
_________________________________________ (Jméno)

_________________________________________ (Adresa)
_________________________________________

_________________________________________ (Telefon)

v Případě, že osoba není ochoten nebo schopen jednat, tak jako moje alternativní náhradní:
_________________________________________ (Jméno)
_________________________________________ (Adresa)
_________________________________________

_________________________________________ (Telefon)

(Dodatečné Pokyny)
Podepsal ______ den _________________ , 20 _____ .
_________________________________________ (Podpis)
_________________________________________ (Adresa)

_________________________________________
deklarant je osobně znám a jsem přesvědčen, že ho/ji, aby bylo zdravé mysli. (Svědci nemohou být náhradou zdravotní péče; pouze jeden svědek může být manželem nebo příbuzným signatáře.)
_______________________________ (Svědek)
_______________________________ (Svědek)

________________________________ (Adresa) ________________________________ (Adresa)

________________________________ (Telefon) ________________________________ (Telefon)

Florida Katolické Konference
Katolická Prohlášení na Život a na Smrt – Advance Směrnice
(Zdraví Náhradní Označení/závěť)

Florida Katolické Konference 201 W Park Ave
Tallahassee, FL 32301-7760 Telefon: (850) 222-3803 · Fax: (850) 681-9548 · webové Stránky: http://www.flacathconf.org

V dubnu 1989, Katoličtí Biskupové z Floridy vydala prohlášení o Životě, Smrti a Péče o Umírající Pacienty. Části tohoto Prohlášení jsou uvedeny níže:

. . . Naše Židovsko-Křesťanské dědictví platí, že život je darem milujícího Boha, a že každý člověk je stvořen k obrazu a podobě Boha. Jako křesťané také oslavujeme skutečnost, že jsme byli vykoupeni Ježíšem Kristem a jsme povoláni sdílet věčný život. Vidíme život jako posvátnou důvěru, nad kterou si můžeme nárokovat správcovství, ale ne absolutní nadvládu.

proto církev odsuzuje všechny přímé útoky na život v kterékoli ze svých fází, včetně vraždy, eutanazie a úmyslné sebevraždy. . . .

tyto zákazy vražd, eutanazie, sebevražd a asistované sebevraždy jsou založeny na vlastní důstojnosti a základní hodnotě každé lidské bytosti, a proto je nelze odmítnout na základě politického pluralismu nebo náboženské svobody.

prodloužená nemoc a utrpení, které někdy přináší, volají po soucitu a podpoře celé komunity. Příběh nám Ježíš říká, že utrpení nemusí být k ničemu, ale může se stát smysluplným a vykupitelské přes naše reakce, jak se staráme o nemocné a zvláště pro ty, kteří jsou nevyléčitelně nemocní. Nemoci a intenzivní utrpení neodůvodňují úmyslný odběr lidského života, ale spíše výzva pro hluboké uznání a respektování důstojnosti pacienta. Tato důstojnost není ztracena nemocí, protože spočívá v našem vztahu k Bohu. Úmyslné převzetí života, a to i s úmyslem ukončit utrpení, proto není přípustné, ani to není odpověď hodná věrného Správce. Lék, který se podává k potlačení bolesti, je přípustný, i když může mít vedlejší účinek urychlené smrti, pokud je záměrem zmírnit bolest.

věrná správa nad životem vyžaduje, abychom ji zachovali a podporovali, starali se o své vlastní zdraví a hledali nezbytnou lékařskou péči od ostatních. To nevyžaduje, aby byly všechny možné prostředky použity za všech okolností . .

v roce 1980 Vatikánská Deklarace o eutanazii uvedla:

v minulosti moralisté odpověděli, že člověk nikdy není povinen používat “mimořádné” prostředky. Tato odpověď, která jako zásada stále platí, je dnes možná méně jasná z důvodu nepřesnosti termínu a rychlého pokroku v léčbě nemoci. Někteří lidé tedy raději mluví o” přiměřených “a” nepřiměřených ” prostředcích. V každém případě, bude možné učinit správné rozhodnutí, pokud jde o prostředky tím, že studuje typ léčby má být použit, jeho složitosti nebo rizika, náklady a možnosti využití, a srovnání těchto prvků s výsledkem, že lze očekávat, s ohledem na stav nemocného a jeho nebo její fyzické a morální zdroje.

použití této zásady se v mnoha případech stává obtížným a měl by být pacientem konzultován se svou rodinou, lékařem a knězem nebo ministrem, kdykoli je to možné . . .

léčba je posuzována nadměrně zatěžující, pokud je příliš bolestivé, příliš škodlivé pro pacienta, tělesné self a fungování, příliš psychologicky odporný k pacientovi, příliš potlačující pacientova duševního života, nebo příliš vysoké náklady. Morální jistota nadměrné zátěže je nutná k ospravedlnění stažení umělé hydratace a výživy.

existují určitá zvláštní upozornění, která by měla být přijata při provádění živé vůle. Za prvé, dokument by měl jasně rozlišovat mezi svorkou stav, ve kterém smrt je nevyhnutelná, a další podmínky, v nichž člověk mohl žít dlouhý čas s snadno poskytované zdravotní péče. Za druhé, člověk by nikdy neměl žádat nebo požadovat eutanazii, zabíjení milosrdenství nebo zadržování “obyčejných prostředků” k udržení života. To není jen špatné pro podepisujícího dokumentu, ale také dělá vážnou nespravedlnost lékařům, rodině a zdravotnickému personálu, kterým jsou takové nemorální požadavky kladeny. Za třetí, pokud existuje nějaká možnost, že signatář může otěhotnět, pak by mělo být určitě vyžadováno každé opatření, aby se zachoval život nenarozeného dítěte.

kdykoli osoba provede takový dokument, musí čelit realitě života a smrti. Je to doba, kdy by měla být konzultována rodina, zejména manžel, a rozhodnutí jsou nejlépe přijímána společně. Měl by být konzultován lékař osoby a někdy i právník. Člověk se nemusí vyhýbat provádění živé vůle . . .

Arcidiecéze Baltimore má 35-stránka 2007 Pastorační Dopis s názvem, Pohodlí a Útěchu: Péče o Nemocné a Umírající, včetně 4-page zdraví směrnice, které je možné zakoupit za $4.75 na www.mdcathcon.org

Úmrtí

Slova pro Katolické Služba

Wellington Mara, New York Giants Majitel, RIP