Komunistický Manifest | Hlavních Myšlenek

Kapitalismus, Pracovníky a Třídní Boj

nejvýznamnější myšlenky z Komunistického Manifestu Karla Marxe třídní analýzy společnosti a kritika kapitalistické demokracie. O tom, jak by komunistická společnost vypadala nebo dělala, se ostatně v názvu příliš nepíše. Místo toho se Marx zaměřuje na problémy buržoazní společnosti, na buržoazní politiku a na vliv třídy na všech úrovních politiky a historie.

Snad nejvíce významný pohled, a jeden z nejčastěji citovaných pojmů, je, že “dějiny všech dosud existující společnosti je historie třídního boje.”Je těžké přeceňovat, jak radikální vhled to bylo v té době, a pokračuje být. Pro Marxe byly problémy evropské politiky a historie, selhání revolucí a zklamání z ideálů osvícenství vysvětleny jediným rámcem analýzy: třídou. Osvícenské revoluce, jako je ta ve Francii v roce 1789, nebyly primárně o myšlenkách liberalismu; hesla jako” svoboda, rovnost a bratrství ” od francouzských revolucionářů byla spíše o třídě. Ideály revolucionářů byly podle Marxe pouze vyjádřením třídních zájmů, které pomohly usnadnit revoluční svržení monarchické moci. Tento vhled, který staví třídu nad myšlenky nebo ideály, je jedním z Marxových nejslavnějších a nejvlivnějších principů.

Marx také zkoumá, jak třída funguje v kapitalistických společnostech. Pro něj existuje nevyhnutelný a trvalý “antagonismus” mezi třídami v kapitalistické společnosti a tvoří základní dvoutřídní model rozdělení společnosti. Buržoazie vlastní výrobní prostředky a využít jejich bohatství a vlastnictví nahromadit více kapitálu, zatímco proletariát se pouze jejich práce prodat a jsou tak nuceni k pronájmu sebe pod hrozbou hladovění. Zatímco buržoazie se snaží zvýšit zisky snížením mezd a ztížením práce lidí, proletariát chce získat vyšší mzdy a může tak učinit pouze snížením zisku. To je zdroj třídního konfliktu v kapitalistické společnosti a nesmiřitelný konflikt, který skončí až svržením kapitalismu. Ačkoli Komunistický manifest naznačuje jiné třídy a komplikace tohoto základního obrazu, tyto myšlenky nejsou prozkoumány. Čtenář je ponechán s širokými obrysy teorie třídy, s detaily zakrytými a nezodpovězenými otázkami o rozsahu, pravdivost, a vysvětlující síla teorie.

historický materialismus

dalším významným vhledem marxistické teorie je pojem ” historický materialismus.”Tento termín se v Komunistickém manifestu neobjevuje a sám Marx použil ve svých dalších spisech” materialistické pojetí dějin”. Nicméně, historický materialismus je vodítkem pro pamflet; Marxův krátký popis vzestupu buržoazie je jasným příkladem jeho aplikace. Aby Marx pochopil průběh politických a sociálních dějin, je třeba pochopit motorickou sílu dějin: třídu a ekonomii. Marx tvrdí, že ačkoli se myšlenky, ideologie a politika často jeví jako hlavní faktory, ve skutečnosti odrážejí pouze materiální podmínky, jejichž změny jsou tím, co zásadně řídí historii. Například, “buržoazní revoluce” z 18. století, tvrdí Marx, byl vlastně třídní revoluce, která přinesla nové buržoazní třídy k moci, spíše než revolucí je řízen nové rovnostářské myšlenky Osvícenství. Marx dále uvádí, že tyto myšlenky jsou pouze odrazem třídních zájmů. To znamená, nápady, ne self-vytvářet, kopírovat a množit podle nějaké vnitřní logiky samotné myšlenky; poněkud, oni jsou na základě jejich vztahu k materiální zájmy (zejména třídní zájmy) a větší materiální ústavy společnosti. Ve skutečnosti Marx potvrzuje, že ” vládnoucí myšlenky každého věku byly někdy myšlenkami jeho vládnoucí třídy.”

s tímto pojmem souvisí Marxův koncept “základny a nadstavby”, který má vysvětlit sociální jevy a sociální změny. Marx věřil, že materiální nebo ekonomické faktory na základně společnosti formují a určují” nadstavbu ” nahoře, jako je ideologie, kultura a právo. Pro Marxe to byl “vědecký” pohled. V některých jeho spisech připomíná deterministický vztah, ve kterém materiální základna definuje a určuje ideologickou nadstavbu. Ve skutečnosti kultura a myšlenky také formují základnu a dávají určitou formu nebo omezení fungování ekonomické struktury. Je tedy přesnější říci, že existuje kodeterminativní vztah mezi základnou a nadstavbou. Přesto pro Marxe, vztah vypadá více jednosměrně: základ je to, na čem záleží při hledání vysvětlení pro průběh dějin.

Proletářské Revoluce, Komunismus, a Role Státu

Mnohem marxova práce má formu kritiky, náročné předpoklady a realita kapitalismu, Komunistický Manifest není výjimkou. V manifestu však Marx předkládá některé představy o pozitivním programu, jak by komunismus vypadal a jak ho dosáhnout. Ústřední že vize je pojem proletářské revoluce, vrcholící boj zmocnit se výrobních prostředků, znárodnění kapitálu, a vytvoření dělnické vlády. Zde jsou marxistické představy o státu zásadní pro pochopení této vize.

pro Marxe a následné marxisty je stát nástrojem třídní moci neboli “třídního násilí” v jeho jazyce. V kapitalismu je jeho funkcí podporovat a hájit zájmy majetku a kapitálu, buržoazie a ne mnohem více. Takže pokud jde o nastolení komunismu, je pro Marxe a další těžké pochopit, jak by mohl být buržoazní stát úspěšně použit k vybudování rovnostářského řádu; proto je nutná násilná revoluce proti státu. Jiné formulace v Komunistickém manifestu však této myšlence odporují. Například v závěrečné části má Marx komunistické strany účastnící se buržoazních parlamentních voleb a není jasné, jak tyto strategie splývají. Dále, protože Marx vidí stát jako neutrální implementátor třídní moci, dělníci by mohli postavit ” Dělnický stát.”To by jednoduše realizovalo rovnostářské zájmy proletariátu a postupně vedlo ke komunistické společnosti. Nicméně, Marx a marxistická tradice vzali významnou kritiku za nedostatečně rozvinutou teorii státu. Tito kritici tvrdí, že stát je spíše než neutrální třídou vlastním zdrojem moci, s vlastními cíli, které mohou být v rozporu s “vládnoucí třídou”, ať už buržoazní nebo proletářskou. Mnozí tak zpochybnili státem zaměřenou vizi revoluce a komunistické společnosti a Marx na tyto kritiky poskytuje jen málo odpovědí.

a co komunismus? Marx nemá co říct. Komunistický Manifest má kouzlo na některé konkrétní politiky, komunisté by se měli vyhrají státní moci (ať už prostřednictvím voleb, nebo revoluční znamená, je nejasné). Patří sem kroky, jako je znárodnění kapitálu ve veřejných bankách, centralizace kontroly tranzitu a komunikace a přerozdělování nájemného. Ale to je stěží vize svobodné a rovnostářské společnosti slibované komunismem. Jak se tam dostat z těchto sice přírůstkových kroků? Manifest ponechává tyto otázky nezodpovězené.