Neodpustitelný hřích (Text)

klikněte sem a podívejte se na toto kázání.

dnes odpovíme na otázku, kterou položilo několik našich diváků. Nejdřív si chci přečíst jejich e-maily. David píše, ” cítím, že jsem spáchal neodpustitelný hřích úmyslným hříchem.”, a cítím se beznadějný, depresivní, a otupělý. Je pro mě nějaká naděje?”A pak Brandon píše ,že byl,” zachránil se v roce 2017, ale pak na rok a půl odpadl od víry. Teď se chci vrátit a return…In světlo pasáží jako Židům 6:4-6, je to tak, že už nemohu být spasen a nemám se na co těšit, ale strašné očekávání úsudku? Jsem z toho velmi zoufalý a vyděšený. Pomoct.”

myslím, že existuje mnoho lidí, kteří sdílejí obavy těchto dvou diváků. Ve skutečnosti je to jedna z nejčastějších otázek, na které se kazatelé ptají: Jaký je hřích, který Bůh neodpustí? Mohou dnes lidé spáchat tento hřích? Dopustil jsem se neodpustitelného hříchu?”Většina studentů Bible se jistě zajímala o Ježíšova slova zaznamenaná v Matouši 12.

Matouš 12:31-32 ” Pročež pravím vám: všeliký hřích a rouhání bude odpuštěno lidem; ale rouhání proti Duchu svatému nebude odpuštěno lidem. A kdož mluví slovo proti Synu člověku, odpuštěno mu bude, ale kdož mluví proti Duchu svatému, nebude mu odpuštěno ani na tomto světě, ani na světě budoucím.”

jsou to vystřízlivění, ve skutečnosti děsivá slova, a co tento zdánlivě tajemný hřích proti Duchu Svatému je, nesmíme být shledán vinným. V dnešní studii se však podíváme na tuto chladnou pasáž a dozvíme se o “neodpustitelném hříchu” a uvidíme, zda je možné ho dnes spáchat.

jakýkoli hřích je v Božích očích vážný. Podle definice je hřích přestupkem nebo porušením Božího zákona (1 Jan 3: 4). Veškerý hřích je zničující pro náš vztah se svatým Bohem.

Ezechiel 18,20 ” duše, která hřeší, zemře.”

Římanům 6:23 “neboť odplatou za hřích je smrt…”

Ale Bible nám také říká, že Bůh je bohatý v milosrdenství a touží odpustit naše hříchy, když k Němu skrze Krista v poslušné víře.

Mark 16:15-16 ” a řekl jim: Jděte do celého světa a kažte evangelium každému stvoření. Ten, kdo uvěří a bude pokřtěn, bude spasen…”

Ti, kteří jsou Křesťané jsou, řekl John:

1 John 1:9 “Jestliže doznáváme své hříchy, on je tak věrný a spravedlivý, aby nám odpustil hříchy, a očistil nás od veškeré nepravosti.”

Ale také jsme si přečetli v Židům 6, že to je nemožné pro ty, kteří “okusili dobré Boží slovo, a pravomoci světě, který přijde, Když padnou pryč, obnovit je znovu ku pokání; viděl, že ukřižovali sami sobě Syna Božího znovu, a dát ho do veřejné potupy” (Židům 6:5-6).

přišli Jsme do textu naší studie dnes v Matoušovi 12, kde písmo vypadá, že stávku jako jiný tón, když Ježíš řekl, že všechny druhy hříchu by být odpuštěno—i ten, kdo mluví proti Boží Syn, Ježíš Kristus—ale jeden hřích je mimo dosah Božího odpuštění, a to je rouhání Duchu Svatému. Ježíš říká, že ten, kdo se rouhá nebo mluví proti Duchu Božímu, by nebyl odpuštěn ani ve světě, který měl přijít.

tyto pasáže znějí chladnou a bezcitnou konečností. Zdá se, že naznačují, že některé hříchy jsou takové povahy, že jsou mimo dosah Božího milosrdenství. Tak, který to je: může být člověk očištěn od veškeré nespravedlivosti, jak říká John? Není evangelium kázáno každému stvoření a z těch, kterým je evangelium kázáno, budou spaseni ti, kteří věří a jsou pokřtěni? Nebo existují hříchy, které jsou za bledými a nemohou být odpuštěny?

pravdivý výklad jakékoli pasáže bude v souladu se všemi ostatními pasážemi, jinak je jedna nebo více těchto interpretací nepravdivých. Takže, co je Ježíš říká, když mluví o hříchu, že Bůh neodpustí, ve světle skutečnosti, že Bible učí, že Bůh je ochoten odpustit všechny nepravosti? A mohu dnes spáchat tento neodpustitelný hřích? Je možné, že jsme za to vy nebo já vinni? Diváci, kteří se do tohoto vysílání zapsali, se bojí a obávají se, že se dopustili neodpustitelného hříchu. Je možné, že tomu tak je a že jejich stav je tedy beznadějný? Podívejme se, co Bible říká o tom všem.

nejprve můžeme vyloučit některé mylné představy, které lidé mají o tomto hříchu. Někteří se obávají, že mohou spáchat tento hřích, aniž by o tom věděli. Jinými slovy, že člověk může být nevědomý a náhodně a nevědomky spáchat takový trestný čin. Ale jak uvidíme, ti, které Ježíš varoval v našem textu, nedělali nic v nevědomosti, ale spíše jednali v tvrdohlavé vzpouře a úmyslném odmítnutí. Za chvíli si o tom promluvíme.

někteří spekulovali, že by to mohl být libovolný počet hříchů, ze kterých člověk nemá příležitost činit pokání. Například hřích, který člověk spáchá bezprostředně před smrtí; možná dokonce i sebevražda, protože člověk nemá šanci vrátit se a činit pokání z takového činu. Ale přijetí vlastního života je nikde v úvahu v této pasáži, a jako citlivý a tragické téma jako sebevražda je, když Bible řeší to jinými způsoby, to nemá absolutně žádnou spojitost s hříchem uvedeno v těchto verších. Takže to Můžeš vypustit z hlavy.

Někteří by nás varovat, že odmítá přijmout moderní a spekulativní teorie, že lidé předem o Ducha Svatého a Jeho předpokládaný způsob práce v dnešním světě je snad hřích, že Ježíš mluvil. No, Za prvé, odmítnutí falešných doktrín lidí o Duchu Svatém nemluví proti Duchu Svatému. Spíše mluví proti falešným naukám, které lidé šíří o Duchu svatém, a proto mluví na obranu Ducha Svatého.

někteří mají dojem, že hřích proti Duchu Svatému je vyhlášen neodpustitelným kvůli velmi zvláštní povaze Ducha Svatého a jeho díla. Jinými slovy, že Kristus povýšil třetí osobu Božství jako možná tak svatou, jedinečnou a zvláštní, že je prostě neodpustitelné mluvit proti němu slovo. Opravdu, to s tím nemá nic společného. Ano, Duch svatý je božský a je svatý a má být uctíván, ale ne více než Kristus. Ne víc než Bůh Otec. Ježíš řekl, že účelem Ducha bylo přinést Ježíšovi slávu a ne naopak (Jan 16: 14). Kristus nevytvořil cestu pro Ducha Svatého; Duch svatý přišel potvrdit, že Ježíš je Kristus. Není to tak, že Duch svatý je svatější než ostatní dva Božství. S tím tento hřích nemá nic společného. Má to co do činění s prací Ducha Svatého v tomto konkrétním kontextu.

Někteří věří, že tento hřích může být jen dopustil, když byl Ježíš na zemi, konal zázraky, a protože zázračné věku prošel, to nemá žádný význam pro moderní lidi. Jak uvidíme, tento hřích měl okamžité spojení s lidmi, kteří byli svědky Ježíšových zázraků, ale to neznamená, že pasáž nemá dnes žádný význam ani žádný vliv na nás. Nyní je aktuální okolnost, že Ježíš popisuje nemůže být opakován, ale to neznamená, že nemůžeme umístit sami sebe duchovně ve stejné pozici, že tito lidé jsou uvedení sami. Vysvětlím, co tím myslím za chvíli.

před čím je tedy Ježíš varuje? Co je to hrozný hřích, pro který není vykoupení? Pojďme si přečíst kontext naší textové pasáže.

Matouš 12:22-23 ” pak byl přiveden k němu jeden posedlý ďáblem, slepý a němý: a uzdravil ho tak, že slepí a němí mluvili i viděli. A všichni lidé byli ohromeni, a řekl: Není to syn Davidův?”

zde je jasný zázrak, který se odehrál a nebylo to popřít. Člověk by byl blázen, kdyby řekl, že to nebyl zázrak. V důsledku toho, když se zázraky konaly v minulých letech, nebylo pochyb o tom, že to byly zázraky. Zázrak je něco, co pozastavuje nebo zrušuje přírodní zákony, protože zázrak nahrazuje přírodní zákon. Kdyby lidé byli schopni provádět zázraky v dnešním světě, jak mnozí tvrdí, že to dělají, mezi lidmi by nebyla otázka, zda mají tuto moc nebo schopnost; nebylo by pochyb. Lidé se zde nezeptali, zda Ježíš vykonal zázraky; to bylo evidentní pro všechny. Lidé byli ohromeni. To, co se dělo, byla otázka zdroje zázraku.

Matouš 12:24 ” ale když to farizeové slyšeli, řekli: tento člověk nevyvrhává ďábly, ale Belzebubem knížetem ďáblů.”

v podstatě říkají, že to nedělá mocí Boží, ale mocí Satana.

Matouš 12:25-27 “A Ježíš znal jejich myšlenky a řekl jim: Každé království rozdělené samo proti sobě je přivedl do záhuby; a každé město nebo dům rozdělený proti sobě nesmí stát: A pokud Satan vyhánět satana, je rozdělen sám proti sobě; jak se pak jeho království stojí? A kdybych Belzebubem vyhnal ďábly, kým by je vaše děti vyhnaly? proto budou vašimi soudci.”

Ježíš jim říká, že nemá smysl, aby vyháněl ďábly mocí Satana, protože by Satan rozdělil své vlastní království. Jejich vyjádření nebylo ani logické. Farizeové měli takové předsudky a takovou zaujatost, že nebyli logičtí.

Matouš 12,28 ” ale pokud vyhnám ďábly Duchem Božím, pak k Vám přijde Boží království.”

to je klíč. Přemohlo by Ďáblův záměr vyhnat ďábly mocí Satanovou, ale vyhnat je Duchem Božím něco dokázalo. Pokud tato moc přišla od Boha a Ducha Svatého, pak se ukázalo, že k nim přišlo Boží království. Království samozřejmě nejprve přišlo k Židům, než bylo dáno pohanům. Ježíš říká: Pokud vykonávám tyto zázraky mocí Božího Ducha, to dokazuje, že Boží království přichází; že jsem Kristus a to, co kážu, je pravda. Takže zázraky dokázaly, že Ježíš je Kristus a že Boží království přišlo k Židům.

ale jak jsme nedávno studovali, co udělali s nabídkou království? Jako instituce to odmítli. Jako národ to odmítli.

Matouš 12:31-32 “Proto pravím vám, Všechny druhy hřích i rouhání bude lidem odpuštěno k muži: ale rouhání proti (nebo mluví proti) Svatému nebude odpuštěno lidem. A kdo mluví slovo proti Synu člověka, bude mu odpuštěno: ale kdo mluví proti Duchu svatému, nebude mu odpuštěno, ani v tomto světě, ani ve světě budoucím.”

překladatelský svět je pro některé trochu zavádějící. Neříká v tomto životě ani v životě mimo něj. To není to, co myslí světem. To ani nemůže být případ, protože faktem je, že v životě, který má přijít, nebude odpuštěn žádný hřích. Vidíte, nyní je čas spásy a po skončení zkušební doby tohoto pozemského života nebude prodlouženo žádné odpuštění. Soudný bar nebude tam, kde se projeví Boží milosrdenství; Jeho milost je nyní projevována a nabízena, a pokud ji odmítnete odmítnutím evangelia, pak v budoucím životě čeká pouze soud.

slovo přeložený svět v této pasáži je často používáno v Bibli pro věk nebo dispenzaci. Takže to, co Ježíš říká je, že ti, kdo páchají hřích proti Duchu Svatému nemůže být odpuštěn v tomto věku (který byl pak Mozaika věku, zatímco Ježíš byl mezi nimi, zobrazující Jeho božství jim, pracovní zázraky mezi nimi), nebo ve věku, který měl přijít (to znamená, že po Jeho vzkříšení, kdy evangelium bude potvrzena apoštolů a kázal Židům, a, nakonec, k celé zemi). Před Kalvárií a vzkříšením a po Kalvárii a vzkříšení. Než přišlo království a poté, co přišlo království, nebylo by odpuštění za tento hřích.

proč bylo tak vážné hřešit proti Duchu Svatému? Práce Ducha Svatého v Kristu a jeho apoštolech byla konečným potvrzením Krista a Boží konečnou výzvou k nim. Pokud by to odmítli, nebylo by nic jiného, co by je přesvědčilo. Jejich srdce by bylo tak tvrdé a neproniknutelné, že oni by nikdy obrátit ke Kristu a být zachráněn, pokud oni odmítli důkaz, že Duch Svatý, nabízel a nakonec by nabídku ve vzkříšení Ježíše.

Představte si, že člověk je v lodi plující po řece. Pod ním jsou některé nebezpečné peřeje, přes které, pokud projde, půjde na smrt. Kousek po řece stojí na břehu muž a křičí varování. Muž na lodi to ignoruje a plave dál. Říká: nevidím žádné nebezpečí a jde dál. O kousek dál, druhý muž křičí druhé varování, dokonce nabízí, že muže vytáhne z vody. Muž to ale znovu odmítá s tím, že nevím, o čem ti lidé mluví. Voda mi připadá v pořádku, a plave dál. Těsně předtím, než se dostane na pokraj, třetí muž křičí Poslední varování a dělá vášnivou prosbu o záchranu muže. To se také odmítá. Co se stane? Muž ignoroval všechna tři varování a bude smeten přes spěchající pády do své zkázy. Možná přijal nabídku prvního muže a byl zachráněn. Možná tu nabídku odmítne a čeká. Stále má možnost přijmout nabídku druhého muže. Stále by mohl být zachráněn. Ve skutečnosti mohl odmítnout nabídky prvního i druhého muže a stále přijmout nabídku číslo tři a byli zachráněni. Když ale třetí nabídku přijal, termín splnil. Poslední šanci na záchranu promarnil.

to je to, co mnoho lidí udělalo. Přemýšlejte o tom: když člověk zhřešil v zahradě Eden, Boží spravedlnost by umožnila zničení lidské rasy. Ale milosrdenství vstoupilo a zůstalo Božím soudem. Po dobu nejméně 4 000 let se Bůh skrze slzavé prosby starozákonních proroků snažil odvrátit svéhlavého člověka od svého hříšného kurzu s malým úspěchem. Ve skutečnosti se prorok Izaiáš představuje, jak stojí s nataženýma rukama před neposlušným a ziskuchtivým lidem podle Pavla (Římanům 10,21).

takže skrze proroky Bůh rozšířil první nabídku, která byla z velké části odmítnuta. Ukamenovali proroky. Zabili proroky. Odmítli proroky. Pak v plnosti času poslal Bůh svého syna do ztraceného světa. To byla nabídka číslo dvě. I to bylo odmítnuto. John 1: 11 nám to připomíná, ” přišel ke svému, a jeho vlastní ho nepřijal.”Masy ho nejen odmítly jako Syna Božího,ale ukřižovaly ho. Přesto však Boží milosrdenství nevyčerpalo. Jen padesát dní po zmrtvýchvstání, v Den Letnic, nabídka číslo tři byla rozšířena prostřednictvím práce a vliv Svatého Ducha, skrze apoštoly v jejich odhalení a potvrzení evangelium do světa.

ale poslouchej, příteli: to je vše. To byla poslední příležitost. Vylití evangelia v Jeruzalémě v těch prvních let království, ty první roky práce apoštolů—to byla poslední příležitost pro Židy jako národ. Nikdy nebude světu nabídnut žádný jiný plán. Evangelium, které Duch Svatý, přinesl na zemi prostřednictvím apoštolů, která byla potvrzena skrze ně zázraky se provádí, jejich svědectví o vzkříšení Ježíše Krista, je konečná nabídka milosrdenství pro celé lidstvo. Pokud odmítnete plán spásy evangelia a zatvrdíte proti němu své srdce, dokud ve vašem srdci nebude místo pro pokání, čeká zkáza.

Protože nejsme schopni vidět Ježíše, zázraky, to je nemožné spáchat tentýž hřích, za stejných okolností, že tito lidé byli buď již vinen nebo na pokraji spáchání. Můžete vyloučit myšlenku, že jste se nějakým způsobem, náhodou nebo nevědomky, dopustili neodpustitelného hříchu. To prostě není tento případ. Ale chci vás varovat, že je možné být stejně tvrdohlavý, stejně zaujatý, stejně neústupný k božskému svědectví jako oni. A když se to stane, není spásy, protože nikdy nebude žádné pokání. To není otázka Boha, odmítá odpustit takový hřích, protože je to tak hrozné nebo těžké; to, že člověk není schopen činit pokání, protože přes jejich vlastní tvrdohlavost a odmítnutí, mají konečně zatvrdil jejich srdce. To se časem stává, když člověk slyší pravdu, odolává pravdě a nakonec pravdu odmítá.

dovolte mi ilustrovat rozdíl. V Lukášovi 22, když zatkli Ježíše, když tam byl v zahradě a modlil se tu noc se svými učedníky, vzali ho před velekněze a tak dále. Přečtěte si se mnou z Lukova účtu.

Lukáš 22:63-65 ” a muži, kteří drželi Ježíše, se mu posmívali a udeřili ho. A když mu zavázali oči, udeřili ho do tváře,a zeptali se ho, řkouce: prorokujte, kdo je to, kdo tě udeřil? A mnoho dalších věcí rouhavě mluvil proti němu.”

vidíte, rouhali se Synu člověka. Mohlo by jim být odpuštěno? Co Petr kázal právě těmto lidem jen několik týdnů poté v den Letnic ve Skutcích 2?

Skutky 2:23, 36-37 “Ho, aby byl vydán určitý rady a předzvědění Božího, jste přijata, a o zlých rukou ukřižován a zabit…věziž Tedy jistotně všecken dům izraelský, žeť Bůh učinil toho Ježíše, kteréhož jste vy ukřižovali, i Pánem a Kristem. A když to slyšeli, byli zasaženi v srdci a řekli Petrovi a ostatním apoštolům, Muži a bratři, co máme dělat?”

Peter neřekl, no, příliš pozdě pro vás. Ukřižoval jsi Krista, takže nemůžeš být spasen.

Skutky 2:38 “Pak Petr řekl jim: Pokání a být pokřtěn jeden každý z vás ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů, a přijmete dar Ducha Svatého.”

můžeme číst o jiné třídě lidí v Janovi 3: 1. Nikodém byl vládcem Židů, kteří přišli k Ježíši v noci a ptali se ho. Pamatuješ si, co řekl?

Jan 3: 1-2 ” byl tam muž farizeů, jménem Nikodém, vládce Židů: I přišel k Ježíšovi v noci, a řekl jemu: Rabíne, víme, že jsi učitel od Boha; nebo žádný člověk nemůže dělat ty zázraky, které činíš, kromě toho, že Bůh je s ním.”

víte, věděli. Nyní, hodně se stalo mezi touto příležitostí a konečným odmítnutím židovských vůdců, ale to ukazuje, že vůdci Židů věděli, že Ježíš je od Boha. Ale mnozí z nich, kvůli jejich hrdosti, předsudkům, politické agendě a tvrdohlavosti, mu stále odmítali věřit. To je těžké srdce. Příteli, vaše srdce může být stejně těžké, pokud úmyslně odmítnete to, co říká Bůh. Nestane se to okamžitě, ale stane se to v průběhu času. Je to nebezpečný, tichý, jemný proces.

Efezským 4:30 “A nezarmucujte svatého Ducha Božího…”

Jako neposlušné dítě trápí rodiče, když jsme se odmítají podrobit vůli Boží, jsme truchlit Ducha, který přinesl a ukázal, že slovo. Stephen řekl Židovských vůdců ve skutcích 7:51, “Vy tvrdošíjní a neobřezaného srdce a uší, vy stále jen vzdorujete duchu Svatému: jak vaši otcové, tak vy.”Nebylo to tak, že Duch Svatý byl zastoupen nějaké lepší pocit, než řekla pocit, vison, nebo sen, že oni se bránili, měli bránili slovo Boží, které bylo kázáno, aby jim Duch Svatý. Bráníte učení ducha tím, že ignorujete, vzdorujete, hádáte se nebo bojujete s Božím slovem? Uvědomuješ si, jak je to nebezpečné?

Pavel varoval v 1 Tesalonickým 5: 19-20, ” uhasit Ducha. Opovrhujte prorokováním.”Stejně jako když vylijete vodu na oheň, uhasíte ji, zničíte její sílu. To se stane, když člověk konečně a úplně uzavře svou mysl a srdce učení Bible. Je nebezpečné se bránit pravdě, o které víte, že je pravdivá. Můj příteli, pokud jsi neposlechl evangelium, dnes je den spásy. Vyzývám vás, abyste jednali podle toho, co víte, že musíte udělat, než se vaše srdce stane tak tvrdým, že nikdy nebudete mít touhu to udělat. Pokud chcete být spaseni, nespáchali jste neodpustitelný hřích ani nic podobného. Ale čas se možná krátí.