Opravdu Římané hodili všechny křesťany Lvům?

Zatímco Křesťanské pronásledování bylo na denním pořádku ve starém Římě, to bylo není konstantní.

byli křesťané skutečně hodeni lvům? No, ano i ne. A co je důležitější, nebyli jediní, kdo utrpěl tento osud v rukou Římanů.

od konce 19. století je převládajícím symbolem starověkého římského pronásledování křesťanů Lev. Román Quo Vadis z roku 1895 Henryka Sienkiewicze a jeho filmová adaptace z roku 1951 zpopularizovaly snímky Nerona, který krmil tyto chudé duše šelmám. To vedlo k rozšířenému přesvědčení, že všichni římští císaři zavedli politiku pronásledování, ale zdá se, že tomu tak není.

i když je pravda, že křesťané byli pronásledováni ve starém Římě, nebylo to neustálé úsilí ze strany Římanů, ani to nebylo všeobecně praktikováno. Rozhovor nám říká, že tato mylná představa byla primárně ovlivněna dvěma díly napsanými na počátku 4. století: O smrti pronásledovatelů Lactantiem, Křesťanský profesor latiny, a Církevní dějiny Eusebia, napsal biskup Caesarea v moderním Izraeli.

obě díla byla dokončena za vlády Konstantina, prvního křesťanského římského císaře, a snažila se zaznamenat utrpení křesťanů pod římskou vládou až do té doby.

Lactantius citoval Nera jako prvního pronásledovatele křesťanů. Po velkém Požáru Říma, který zvěsti připsat Nero, on přesunul vinu na Křesťanské společenství a podle Římského historika Tacita, měl je pokryté divoké zvíře kůže a roztrhán psy.

hrozný způsob, jak zemřít, být jistý, ale nezdá se, že by byli popraveni za svou víru, ale spíše jako “trest” za žhářství.

Přečtěte si více: Sledujte vzestup a pád Římské říše za 10 minut

po Neronově vládě dostali křesťané úlevu od pronásledování, protože mnoho regionů přijalo něco jako politiku” neptej se, neříkej”. Křesťané, kteří přiznali svou víru a odmítl obětovat Římským bohům, byli popraveni, ale vláda nebyla aktivně hledají.

i když byli křesťané odhaleni, nebyli vždy popraveni. V případě St. Cyprian, Biskup z Kartága, byl pouze vyhoštěn pro svou víru, zatímco duchovenstvo v Numidii byli odsouzeni k tvrdé práci v dolech, trest obvykle vyhrazen pro otroky.

s koncem vlády císaře valeriána, který zavedl univerzální oběť v celé říši, křesťané viděli asi 40 let bez oficiálních opatření proti nim. Až když císař Dioklecián v roce 303 uzákonil své “velké pronásledování”, křesťané se znovu dostali pod palbu.

to zní jako docela dost pronásledování, ale to nebylo všechno uzákoněno Římany. Ve skutečnosti bylo mnoho křesťanů, kteří byli v této době usmrceni, vystaveno a popraveno členy místního obyvatelstva, spíše než úřady. Tento příklad lze nalézt v Polykarpa ze Smyrny a mučedníků z Lyonu a Vienne, kteří byli postaveni před soud podle průměrných občanů, který také trval na jejich provádění.

lvi také nebyli jedinou formou trestu. Odsouzení zvířat bylo běžnou formou popravy, ale nebylo vyhrazeno pro křesťany. Smrt zvířaty byla populární metodou trestu, protože maximalizovala utrpení oběti a zároveň bavila obyvatelstvo.