Přiznání se liší mezi světovými náboženstvími

“Zpověď je dobré pro duši,” říká Skotské přísloví z poloviny 1600. Většina náboženství souhlasit. Verše z Tóry, Bible a Koránu hovoří o důležitosti vyznání našich hříchů a přijímání odpuštění od Boha, který je milosrdný.

ale existuje mnoho rozdílů v procesu. Některé víry rozlišují mezi hlavními a menšími hříchy. Některé víry říkají, že byste se měli vyznávat Bohu prostřednictvím kněze, zatímco jiní napomínají věřící, aby se přiznali přímo k Bohu. A definice hříchu se liší plošně. Předmět se komplikuje, protože v mnoha vírách existuje více denominací nebo větví, které nesouhlasí s hříchy a vyznáním.

zde je obecný pohled na to, jak pět náboženských tradic-katolické, řecké ortodoxní, protestantské, ortodoxní Judaismus a islám-žije své přesvědčení o vyznání.

Katolické

“půjdeme ke zpovědi, v první řadě, protože jsme hříšníci,” řekl Rev. Ramon Bejarano, pastor of St. Stanislaus Katolické Církve v Modesto, Cailf. “Uvědomujeme si, že Bůh je milosrdný a svatý a on je jediný, kdo nám může odpustit naše hříchy.

” pro nás jako katolíky je přijít ke svátosti darem, který Kristus dal Církvi, abychom zažili Boží odpuštění.”

katolíci jdou ke knězi ke zpovědi a mohou to udělat buď tváří v tvář, nebo s obrazovkou mezi nimi.

“musíme to udělat před knězem, protože věříme, že Ježíš nechal apoštolům moc to udělat,” řekl Bejarano. “Ne proto, že kněz odpouští hříchy, ale proto, že Bůh skrze službu, kterou zanechal kněžím, odpouští náš hřích. Když přicházíme před kněze, který, Ano, je jiná lidská bytost, přicházíme před Krista a přicházíme před Boží přítomnost.

” v prvních stoletích byla přiznání skutečně na veřejnosti, protože když hřešíme, ztratíme nejen naše přátelství s Bohem, ale ztratíme i naše přátelství ve společenství víry. Museli se tedy veřejně přiznat a přijmout pokání. Proto se jim říkalo kajícníci. Nemohli přijímat přijímání a museli stát před kostelem nebo u vchodu. Takže zatímco zbytek komunity slavil Eucharistii, kajícníci museli být venku klečet. Je to jako, ” je mi opravdu líto svých hříchů a žádám celou komunitu, aby se modlila, abych mě zvedl. Jakmile byl pozvednut, byl vítán zpět.”

to se změnilo, řekl Bejarano, asi v šestém století, kdy irští mniši začali slyšet přiznání jeden po druhém. To, že praxe se rozšíří, což eliminuje škoda, veřejné zpovědi a zahájení zpovědní tajemství, “takže kněz nemůže odhalit, co se byl přiznal.”

Řecká pravoslavná

stejně jako v katolické církvi je vyznání svátostí slyšenou knězem. Je však spíše povzbuzován než povinný a může ho slyšet kněz z jiné farnosti.

“Z Písma, řecké slovo (pro hřích) je amartia, což znamená, že chybí ochranné známky, jako šíp, který mine cíl,” řekl Otec Jon Magoulias z Modesto je řecký Ortodoxní Kostel Zvěstování panny marie. “Pro nás je znamením Kristus. Nastavili jsme své životy na cestu ke Kristu. Když se od tohoto zaměření odchýlíme, chybí nám značka; hřešíme. Takže vyznání, v pravoslavné praxi, je konečným vyjádřením lásky. Není to vnímáno jako prostředek k potrestání lidí, k ponižování nebo ponižování kohokoliv. Uznává, že Kristus svěřil tuto péči svým apoštolům a skrze své apoštoly svým kněžím a že odpuštění hříchu je důležité.

” ortodoxní opravdu nedává stupně hříchu. Odloučení od Boha je odloučení od Boha. Vyznání má dvě vlastnosti. Jeden je soukromý, který by měl člověk dělat každý den ve svém modlitebním životě. Každý den děláme chyby a kněz zjevně neslyší 1000 přiznání denně.

” druhá je svátost vyznání. Bůh svěřil tuto péči nám (kněžím), aby nás neučinil soudcem, ale jako prostředek Ducha Svatého k lidem. Když se člověk domluví na vyznání, koná se v kostele. Před oltářem je ikona Ježíše Krista, která člověku připomíná, že vyznání, které činí, je samotnému Ježíši Kristu a ne knězi. Existuje služba, která se provádí, modlitby nabízené jménem jednotlivce. Pokud kněz cítí, že je nutné učinit pokání, činí tak a připomíná člověku, že je to akt lásky. Nejextrémnější je pokání, když člověk nemohl po určitou dobu přijmout svaté přijímání. Není nic cennějšího, než přijímat Kristovo tělo a krev. Mít odloučení nyní spíše než ve věčnosti, to je akt lásky.”

Protestant

na rozdíl od katolické a pravoslavné víry se vyznání v protestantských denominacích děje přímo Bohu, nikoli prostřednictvím kněze.

“Jistě člověk je svobodný, aby diskutovat o své problémy, nedostatky a hříchy se svým pastorem, ale to není nutné získat odpuštění od Boha,” řekl Rev. Wade Estes, senior pastorem v Baptistickém Kostele z Modesto, bez vyznání sboru. “V Pánově modlitbě (Matouš 6:9-13) nás Ježíš nařizuje, abychom požádali Boha Otce o odpuštění:” a odpusť nám naše hříchy, stejně jako jsme odpustili těm, kteří proti nám zhřešili.””

Estes řekl, že biblické řecké slovo přeložené jako vyznání znamená říci totéž. Takže když jsme se přiznat své hříchy Bohu, říkáme totéž o nich, že Bůh říká, že jsme porušili jeho svatý standard, že jsme minul terč z milujícího Boha se všemi naše srdce, duši, mysl a sílu. …

” Bůh očekává, že vyznáme své hříchy, abychom obdrželi jeho odpuštění a žili s ním ve správném vztahu.”

Ortodoxní Judaismus

“Tam jsou dva druhy hříchu — jeden proti svému bližnímu a proti Bohu,” řekl Rabín Avremel Brod Chabad of Stockton, Kalifornie., ortodoxního židovského sboru. “Pokud někomu ublížím, nemůžu prostě jít dopředu a říct:” udělal jsem to, ” a pak jít dál. Musíme udělat něco, abychom ten problém vyřešili. Musíme jít za nimi a říct: “urazil jsem vás a doufám, že to zvládneme.’

” a pak jsou hříchy proti Bohu. Bůh dal židovskému lidu 613 přikázání. Poměrně málo platí i dnes. Když uděláme chybu, když uklouzneme a nedodržíme jedno z přikázání, musíme to napravit. Říkáme: “udělal jsem to a nechci to dělat znovu, takže udělám něco, abych tomu zabránil,” například dát na charitu nebo studovat Tóru. Kromě žádosti o omluvu, někomu vezmete dárek; buduje to vztah. Totéž s Bohem-uděláme něco navíc. To nespravuje jen to, co jsme udělali, ale posiluje náš vztah s Bohem.”Zpověď je součástí modliteb, které ortodoxní Židé recitují třikrát denně přímo Bohu, nikoli rabínovi,” uvedl Brod. Na přiznání ale není stanovený čas, dodal.

Islámu

na Rozdíl od jiných náboženství, Islám nevěří, že člověk se rodí jako hříšník, řekl Ahmad Kayello, imám v Islámském Centru Modesto, Kalifornie. “Věříme, že velkým hříšníkem byl Satan, když mu Bůh nařídil, aby se klaněl Adamovi a on odmítl. To byl první hřích poté, co Bůh stvořil stvoření. Od Satana přišel k Evě a Adamovi v ráji a zašeptal jim, aby jedli ze stromu, a oni to udělali. Takže věříme, že hřích byl od Satana, a on to odnesl Adamovi a Evě.”

v islámu jsou hříchy proti Bohu a hříchy proti stvoření, řekl Kayello. Oba musí být vyznáni Bohu s pravým pokáním, ale ve druhém případě musí být také smíření a/nebo restituce, řekl.

“pokud ukradnu auto, musím prosit Boha, že to neudělám znovu,” řekl. “Pokud půjdete k člověku a řeknete:” vzal jsem si vaše auto; Prosím, odpusťte mi, ” Nemůžete si auto nechat. Musíš to vrátit.”