Náročné Mýty O Čínské Politice Jednoho Dítěte | Jiotower

1 Čínský termín jihua shengyu je obvykle překládáno jako “plánování rodiny” v Čínský vládní publikace, včetně při odkazování na názvy vládní agentury odpovědné za tento úkol. Nicméně, od termínu “plánování rodiny” je zřejmé, mimo Čínu se odkazovat na řadu postupů, které pomáhají rodinám, aby splnily své vlastní plodném cíle, zatímco Čínské praktiky zapojené jsou rozhodně jiné—státní intervence, aby se omezil počet narozených dětí—budeme celé místo toho používat pojmy “plánování narození” nebo “rodné limity”.

2ο částečné relaxace zahrnuje páry, kde jeden z manželů je jediné dítě a druhý z manželů má sourozence. Takové páry nyní mohou mít dvě děti. (Páry, kde jsou oba manželé svobodnými dětmi, mohou mít dvě děti od zahájení politiky v roce 1980.) Zatímco symbolický význam této relaxace může být důležitý, skutečný demografický efekt bude pravděpodobně poměrně malý. Viz Martin King Whyte, “úprava čínské politiky jednoho dítěte”, zveřejněné online v E-mezinárodních vztazích (2 únor 2014), http://www.e-ir.info/2014/02/02/modifying-chinas-one-child-policy/, přístupné 2 Únor 2015. V době psaní, politika jednoho dítěte, zůstává nadále v platnosti, i když jsme na vědomí, dlouhodobé výjimky jednoho dítěte limit později v tomto článku.

3Yan Wei a Li Zhang, “Re-vyšetření Yicheng Dva-Dítě Program”, Čína Journal, Č. 72 (červenec 2014), s. 98-120.

4See zejména, Susan Greenhalgh, Jen Jedno Dítě: Věda a Politika v Deng Číny (Berkeley: University of California Press, 2008), WANG Feng, Cai Yong a Gu Baochang, “Populace, Politika, a Politika: Jak se Bude Historie Soudit Čínské Politiky Jednoho Dítěte?”, Populační a vývojový přehled, Vol. 38 (2013), s. 115-29. Viz také Tyrene White, nejdelší Čínská kampaň: plánování narození v lidové republice, 1949-2005 (Ithaca: Cornell University Press, 2006); Thomas Scharping, antikoncepci v Číně 1949-2000: Populační Politiku a Demografický Vývoj (London: RoutledgeCurzon, 2003); Susan Greenhalgh a Edwin Winckler, předseda Správní počet Obyvatel Číny: Od Leninské k Neoliberální Biopolitics (Stanford: Stanford University Press, 2005).

5Ezra Vogel, Teng Xiaoping a transformace Číny (Cambridge MA: Harvard University Press, 2011), s. 434-35.

6The úhrnná plodnost (TFR) není statistika, ale projekce nebo odhad, kolik dětí průměrná žena porodí za svůj život, pokud současná míra porodnosti (ženy všech věkových kategorií, manželské stavy a paritní úrovně), aby i nadále na dobu neurčitou na stejnou úroveň.

7 “úpadek idealistického pojetí dějin” (16. září 1949), ve vybraných dílech Mao Tse-tung, Vol. IV (Peking: Foreign Language Press, 1961), s. 453.

8Mao Ce-tung zhuzuo zhuanti zhaibian (výňatky z děl Mao Ce-tunga podle tématu) (Peking: Ústřední Nakladatelství dokumentů, 2003), s. 970 (vlastní překlad). Tato pasáž, spolu s několika dalšími nesouvisejícími s populačními otázkami, byla vymazána z následných publikovaných verzí Maova projevu z roku 1957.

9Mao Ce-tung wenji (díla Mao Ce-tunga), Vol. 7 (Peking: lidový tisk, 1999), s. 308.

10Quoted in a Cultural Revolution Red Guard document collection, Mao Ce-tung sixiang wansui (Long Live Mao Ce-tung Thought), Vol. 3 (Wu-chan: n. p., 1968), s. 86.

11Mao Ce-tung sixiang wansui, s. 101.

12Yang Kuifu, Liang a Zhang Jimin Ventilátor (eds), Zhongguo renkou yu jihua shengyu dashi yaolan (Kronika Hlavních Událostí v Číny Obyvatelstva a Plánování Narození) (Peking: Čína počet Obyvatel Press, 2001), str. 38.

13Yang Kuifu, Liang Jimin a Zhang Fan (eds), Zhongguo renkou yu jihua shengyu dashi yaolan, s. 37.

14For moderní přehled o úsilí na podporu porodnosti plánování během 1950 a 1960, viz Michael Freeberne, “antikoncepci v Číně”, Populační Studie, Vol. 18 (1964), s. 5-16. Freeberne pojednává o kontroverzi kolem role prezidenta Pekingské univerzity Ma Yinchu při prosazování plánování narození v roce 1957. Později účty naznačily, že Mao byl kritický Ma advokacie antikoncepce, a to v anti – pravicová kampaň Ma byl kritizován a pak vyhozen z jeho předsednictví, tak umlčet hlas, který by pomohl ke zpomalení Číny populační růst mnohem dříve. Vidět, například, “Cuopi yiren, duosheng sanyi” (Jednotlivec Neprávem Kritizován, Tři Sta Milionů Více Porodů), Guangming ribao (Guangming Daily) (5. srpna 1979), str.3. Nicméně, Ma to prohlášení o potřebě plánování narození velmi zopakoval Mao vlastní prohlášení z roku 1957, citováno výše, nikdy nebyl odsouzen jako pravičák, a když odcházel z prezidentského úřadu v roce 1960 byl již 78 let. Kromě toho, dobrovolné plánování narození úsilí obnovena a byla rozšířena v časných 1960, as Freeberne dokumenty. Tvrzení, že Maova léčba vedla k zániku čínských snah o plánování narození až do roku 1980, patří také do kategorie mýtů.

15Liang Zhongtang, Zhongguo jihua shengyu shilun (historie čínské politiky plánování narození) (Peking: China Development Press, 2014).

16v rozhovory, které Martin Whyte a William Parish provedla v Hong Kong v 1972-74 s bývalými obyvateli Guangdong vesnice, v raných fázích tohoto přísnější narození plánování výkonu byly popsány. William Parish a Martin King Whyte, Vesnice a Rodiny v Současné Číně (Chicago: University of Chicago Press, 1978), s. 138-54. Podobně, bývalí obyvatelé různých měst, kterým Whyte a Farní rozhovor v Hong Kongu v roce 1977-78 dispozici údaje o výkonu “později, déle, méně” program v městské Číně během tohoto období. Viz Martin King Whyte a William Farnosti, Městský Život v Současné Číně (Chicago: University of Chicago Press, 1984), zejména s. 160-61.

17See překlad jedné takové podobě použit v roce 1970, v William Parish a Martin King Whyte, Vesnice a Rodiny v Současné Číně, p. 143. Téměř dvě desetiletí dříve, kdy Čína je první dobrovolné narození plánování kampaň byla zahájena v polovině 1950, bydliště, francouzský novinář trefně podotkl, “vážně si myslím, že tento režim je pravděpodobně první v historii, která by mohla oficiálně přijmout antikoncepční jako povinné opatření, a ujistěte se, že jeho rozkazy budou všeobecně poslechl … A kdo bude kontrolovat antikoncepci? Docela jednoduché: pouliční výbor. Opraví kvóty, poradí a dohlédne na manželské páry.”Robert Guillain, 600 Million Chinese (New York: Criterion Books, 1957), str. 295. Zatímco poslušnost nebyla po roce 1970 zdaleka univerzální, základní kontrolní struktury ČKS umožnily uvažovat o prosazování povinného plánování narození.

18Steven Mosher, Broken Earth: The Rural Chinese (New York: The Free Press, 1983), Kapitola 9. Mosher uvádí, že po roce 1978 se v jeho vesnici pravidelně objevovaly “vysoké přílivy” plánování narození.

19Evan Osnos, “potrat a politika v Číně”, The New Yorker (15 June 2012), dostupný na http://www.newyorker.com/news/evan-osnos/abortion-and-politics-in-china, Naposledy přístupný 2 February 2015. V případě, Feng, injekce, spíše než operace byly použity k přerušení její sedmiměsíční plod, a obrázky, které relativní vzala matky v nemocnici leží vedle její mrtvé dcery byly široce obíhal.

20See diskuse v Arthur Vlk, “Preeminent Roli Vládní Intervence v Číně je Rodina Revoluce”, Populaci a Rozvoji Review, Vol. 12 (1986), s. 101-16.

21zpočátku v roce 1980 došlo k úsilí o podporu limitu jednoho narození pro všechny čínské Han, i když ne pro etnické menšiny. Nicméně, obtíže prosazování jednoho dítěte omezit, zejména na venkově, vedla ke kompromisu pravidlo uplatňuje ve většině venkovských oblastech od roku 1984 do současnosti (po roce 1983 vrcholu nátlaková prosazování, jak je uvedeno na Obrázku 1). Nejčastější vzorec je “1.5-děti pravidlo”: pokud je první dítě je syn, pár je měl zastavit, ale pokud je to dcera, oni mají dovoleno mít ještě jedno dítě, po kterém by měly přestat (i když druhé dítě je také dceru). Ve dvou zalidněných provinciích, Jiangsu A S ‘ – čchuan, se však očekává, že téměř všichni obyvatelé, dokonce i ve venkovských oblastech, budou dodržovat limit jednoho dítěte. Takže, i když to by bylo příliš zjednodušené, nebo i další mýtus, tvrdí, že Čína přijala jednoho dítěte pravidlo pro každého, od roku 1980, nicméně téměř dvě třetiny obyvatel by mít pouze jedno dítě, pokud místní předpisy o narození limity jako z pozdní 1990 byly přísně dodržovat. Na povaze místní rozdíly v porodní omezení po celé Číně a podíl obyvatel spadající pod jednoho dítěte limit, viz GU Baochang, WANG Feng, GUO Zhigang a ZHANG Erli, “Čína je Místní a Národní Politiky Plodnost na Konci Dvacátého Století”, Populaci a Rozvoji Review, Vol. 33 (2007), s. 129-47.

22Susan Greenhalgh, jen jedno dítě; Liang Zhongtang, Zhongguo jihua shengyu shilun. Viz také Liang Zhongtang, Zhongguo shengyu zhengce yanjiu (výzkum čínské antikoncepční politiky) (Taiyuan: Shanxi Renmin Chubanshe, 2014).

23historický záznam je stále nejasný ohledně rozhodovacího procesu, který leží za politikou jednoho dítěte. Chen Muhua, který byl nově obviněn z vývoje ještě restriktivnějšího režimu plodnosti, hrál klíčovou roli při prosazování politiky jednoho dítěte. Je rozumné předpokládat, že měla silnou podporu od vůdců, jako jsou Hua Guofeng a Teng Xiaoping.

24Donella H. Meadows, Dennis L. Meadows, Jorgen Randers a William W. Behrens III, Limity Růstu: Zpráva pro římský Klub je Projekt na Situaci Lidstva (New York: Universe Books, 1972). Song Jian byl bývalý raketový vědec, který se stal státním radním, členem Ústředního výboru Čínské komunistické strany a prezidentem Čínské akademie inženýrství. V pozdní 1970, se stal centrálně zapojeny do tvorby demografických prognóz, pomocí jeho přístup k počítačům a jeho politické konexe, aby stále více dominovat debaty mezi odbornou demografové o Čínské populační politiky, jak je popsáno v Greenhalgh a Liang.

25podívejte se na podrobnosti uvedené v Susan Greenhalgh, jen jedno dítě, zejména na str.158. Pro jednu kousavou kritiku projekcí Club Of Rome, viz Julian Simon, The Ultimate Resource (Princeton: Princeton University Press, 1981). Předchozí výzkum také ukazuje, že Čína by mohl oslovit nebo dosáhla substituční úrovně plodnosti s další provádění “dvě děti s rozestupy” požadavek, spíše než více drastické jednoho dítěte limit, který se stal oficiální politikou. John Bongaarts a Susan Greenhalgh, “alternativa k politice jednoho dítěte v Číně”, populační a rozvojová recenze, sv. 11 (1985), s. 585-617.

26odskok plodnosti v letech 1981 a 1982 byl částečně důsledkem prudkého snížení průměrného věku prvního manželství v Číně po roce 1980. Po zavedení politiky jednoho dítěte, s jeho ohromující důraz na snížení porodnosti, “novější” části 1970 narození plánování kampaně bylo zanedbané. Současně v roce 1980 byla vyhlášena revize manželského zákona Čínské lidové republiky. Zatímco na povrchu se zdá, že v roce 1980 revize nutná vyšší minimální věk pro manželství, než původní 1950 Manželství Zákona (20 pro ženy a 22 mužů, ve srovnání s 18 a 20 v roce 1950 verze), skutečný účinek byl, aby to bylo jednodušší pro páry a jejich rodiče na požadavek, aby manželství, registrované ve věku mladší než “pozdní manželství” věkových kategorií 1970 kampaň. Celostátně se průměrný věk prvního manželství pro muže a ženy klesla asi o 2 roky, po roce 1980 a teprve postupně se začal zvyšovat poté, manželství věku v roce 1990 ještě mladší než v roce 1980 (Deborah Davis a Sara Friedman , Manželky, Manželé a Milenci: Manželství a Sexualita v Hong Kong, Tchaj-wan a Měst Číny , Tabulka 1.1, str. 7.) Snížení věku manželství bylo zodpovědné za nejméně 16 procent nárůstu plodnosti v roce 1981 (Griffith Feeney, WANG Feng, Mingkun Zhou a Baoyu Xiao, ” Nedávná dynamika plodnosti v Číně: Výsledky z 1987 One Percent Population Survey”, Population and Development Review, Vol. 15, s. 297-322).

27kritici politiky také uvádějí odhad 400 milionů zabráněných porodů. Viz například http://www.cnsnews.com/news/article/penny-starr/400-million-lives-prevented-through-one-child-policy-chinese-official-says, Naposledy přístupné 5. února 2015.

28http://www.economist.com/news/briefing/21618680-our-guide-actions-have-done-most-slow-global-warming-deepest-cuts, poslední přístup 5. února 2015. The Economist cituje prohlášení mluvčí Čínského Ministerstva Zahraničí v roce 2007 jako základ pro specifické emise oxidu uhličitého snížení odhadu (který byl založen na skromnější postava v té době 300 milionů porodů zabránit).

29Wang Feng a Cai Yong, ” Siyi zhongguoren shi zenmo shaoshengde?”(Zabránila Čínská politika jednoho dítěte 400 milionům porodů za posledních 30 let?), Zhongguo gaige (Čínská Reforma), Vol. 7 (2010), pp. 85-88; WANG Feng, Yong Cai a Baochang Gu, “populace, politika a politika”.

30podle oficiálních statistik činila hrubá porodnost Číny v roce 1950 37,0 na tisíc a v roce 1970 33,4 na tisíc.

31The 16 zeměmi jsou Albánie, Brazílie, Kolumbie, Kostarika, Jamajka, Severní Korea, Jižní Korea, Libanon, Malajsie, Panama, Paraguay, Jižní Afrika, Thajsko, Turkmenistán, Uzbekistán a Venezuela. (Kvalifikovala se také Srí Lanka s hrubou porodností 30,9 a 12 miliony obyvatel v roce 1970, ale byla ze studie vyloučena, protože údaje za rok 1998 chyběly.)

32Yong Cai, “China’ s Below-Replacement Fertility: Vládní politika nebo Socioekonomický rozvoj?”, Populační a vývojový přehled, Vol. 36 (2010), s. 419-40

33Even pokud jeden používá nižší a realističtější odhad snížení počtu narozených dětí, které lze připsat na donucovací narození plánování od roku 1970, tvrdí, že Čína má těžil výsledkem je další mýtus. Takové tvrzení ignoruje velmi vážné problémy, že Čína je nyní čelí v důsledku své zvláštní demografické historie, včetně stárnoucí populace, rostoucí náklady na pracovní sílu a vysoce zkreslený poměr pohlaví. Podívejte se na diskusi ve WANG Feng, Yong Cai a Baochang Gu, “populace, politika, a politika”.