Povinná školní docházka je neslučitelná se svobodou

pokud nám záleží na svobodě, měli bychom povinnou školní docházku odmítnout. Památka z 19.-století průmyslové Americe, povinné školní docházky stanov snížené široké a vznešený cíl vzdělané občany do one-size-fits-all systému, státem kontrolované masové vzdělávání, který přetrvává dodnes.

Jefferson uznal, že povinná školní docházka by byla hrozbou pro svobodu.

Horace Mann, návrhář národa prvního povinného školního zákona v Massachusetts v 1852, viděl daňový poplatník financovaný, univerzální povinné školní docházky jako způsob, jak formovat děti do morální, demokratické občany. Slavně řekl: “muži jsou litiny, ale děti jsou vosk.”

Navzdory skutečnosti, že on učí doma své vlastní děti, Mann postavil Pruský inspirované nadace pro moderní státní školství přístroje, tmelení vzdělávání je trvalé spojení s školní docházky. Jeho životopisec, Jonathan Messerli, píše o Mannovi: “Že při rozšiřování Evropské koncepce vzdělávání by mohl zúžit skutečné parametry vzdělávání tím, že jej uzavře do čtyř stěn třídy veřejné školy…”

zakladatel nuceného vzdělávání

pro Manna a jeho kolegy představovala povinná školní docházka dramatický skok od otců zakladatelů, kteří ovlivnili jejich vizi. Thomas Jefferson například uznal základní spojení mezi vzděláním a svobodou a psal v roce 1816: “Pokud národ očekává, že bude nevědomý a svobodný ve stavu civilizace, očekává to, co nikdy nebylo a nikdy nebude.”

člověk nemůže být skutečně svobodný v rámci povinného, donucovacího systému sociální kontroly.

Jefferson podporované decentralizovaný rámec vzdělávání, volný chudým; ale, na rozdíl od Manna, poznal, že dělat takový systém povinné a kontrolované vládou by byla hrozbou pro svobodu. Jefferson napsal v roce 1817: “Je lepší tolerovat vzácný případ rodiče odmítají nechat své dítě být vzděláván, než šokovat společné pocity a myšlenky o násilné asportation a vzdělávání dítěte proti vůli otce.”

Jefferson Navzdory varování, povinná školní docházka, zákony byly přijaty a rozšířila během konce 19. a počátku 20. století, nařizovala školní docházky pod právní hrozby silou. Některé 20. století vzdělávání filozofové a sociální reformátoři, jako John Dewey, jejichž cílem je snížit dopad nucené školní docházky, usilovat o to, aby učebny a učební osnovy více relevantní pro dětské zkušenosti a více hands-on a experimentální.

co však tito dobře mínění reformátoři často ignorovali, byl inherentní konflikt mezi svobodou a nátlakem v masovém vzdělávání. Člověk nemůže být skutečně svobodný v rámci povinného, donucovacího systému sociální kontroly.

V roce 1962, jen více než století po počátečním nástupu státem kontrolované povinné školní docházky, Paul Goodman napsal jeho kousavé pojednání, Povinné Mis-vzdělávání, popisuje hlavní nedostatky povinné školní docházky. Napsal, že ” vzdělávání musí být spíše dobrovolné než povinné, protože k žádnému růstu ke svobodě nedochází kromě vnitřní motivace. Vzdělávací příležitosti proto musí být různé a různě spravovány. Musíme současný monolitický školský systém spíše zmenšovat než rozšiřovat.”

podle OSN každé dítě má právo na nucené vzdělání.

I jako sociální reformátoři od A. S. Neill (Summerhill, 1960) John Holt (Jak Děti Nepodaří, 1964; Jak se Děti Učí, 1967) Ivan Illich (Deschooling Society, 1970) psal o vážné problémy s nuceným vzdělávání, povinné vzdělávání zákony zpřísnila a rozšířila po celém světě v druhé polovině 20.století.

Spojených Národů, Deklaraci Práv Dítěte (přijata valným Shromážděním OSN v roce 1989 a později ratifikována všemi OSN členské země s výjimkou Spojených Států) tvrdí,: “Dítě má nárok na vzdělání, které musí být bezplatné a povinné.”Podle OSN má každé dítě právo na nucené vzdělání, nařízené zákonem a vynucené státem.

Empowering Rodiče

Dnes, jako povinnou školní docházku, se spotřebovává více života dítěte, než kdy předtím, začátek v toddlerhood a rozšíření do pozdní adolescence pro mnoho každý den a rok, mnoho rodičů a pedagogů si uvědomuje rozpor mezi nucené školní docházky a svobodu. Stále častěji volí – nebo vytvářejí-alternativy ke škole.

někteří zákonodárci požadují zrušení zastaralých zákonů o povinné školní docházce.

rostoucí počet “svobodných škol” a demokratických škol typu Sudbury, jako jsou školy propagované a. s. Neillem, se otevírají na celostátní úrovni a umožňují mladým lidem řídit své vlastní vzdělání bez nátlaku.

Homeschooling je na vzestupu, a filozofie unschooling, nebo sebeřízené vzdělávání, prosazuje John Holt a další roste v popularitě a vlivu. Zákonodárci v některých státech naléhají na zrušení zastaralých zákonů o povinné školní docházce, a znovu zmocňují rodiče většími opatřeními pro výběr vzdělání.

to jsou slibné signály Tichého exodu z masové školní docházky, protože více lidí si uvědomuje, že svoboda a nutkání dělají podivné bedfellows.