Povinné Sterilizace
15.1 Obavy – Příběh Eugenika
Ti, kdo si nepamatují minulost, jsou odsouzeni si ji zopakovat.
—George Santayana v Rozumu, zdravý Rozum
To je 1931, a Allen život je v pozdvižení, že může sotva pochopit. Strávil většinu svého raného dětství doma, dostávají vzdělání, protože místní škola nemůže vyrovnat se s někým, učitelé prohlásil imbecil. Jeho nevzdělaní rodiče měli tušení, jak, aby pomoci učit někoho, kdo nemůže mluvit a jen zřídka zdálo se, že pochopit něco komplex, který byl projednán. S malou znalostí světa mimo malou farmu svých rodičů, Allen se nyní ocitl v potížích se zákonem. Byl zatčen za napadení poté, co se houpal na vůdce skupiny starších chlapců, kteří se mu posmívali (jak to často dělali). Nyní se ocitne ve strašném zmatku před soudcem a nedokáže pochopit, že tento soudce činí prohlášení o hlubokých a dalekosáhlých důsledcích pro zbytek Allenova života. Soudce cítí potřebu chránit společnost před tímto subnormálním a zjevně násilným jedincem. Allen nenabízí žádnou odpověď, protože ho soudce informuje, že má být umístěn do instituce (pro své vlastní dobro) a sterilizován(pro dobro lidstva). Když je odveden, aby čelil tomuto hroznému dvojímu osudu, konečně si uvědomí, že něco není v pořádku,ale je příliš pozdě. Jeho snaha osvobodit exekutory jen přihlížejícím potvrzuje, že soudce měl pravdu. V roce 1991, při pohledu zpět na tento příběh z perspektivy, on jen dosáhl mnoho let po události, Allen může jen kroutit hlavou znechuceně a zbytkový vztek a velmi inteligentní pochopení toho, co se stalo tak dávno. Allen není ” imbecil.”Allen je hluchý. Jako smíšené požehnání byla Allenova hluchota diagnostikována lékařem, se kterým se setkal v nemocnici, kde byl násilně sterilizován. Bohužel, Allen strávil příliš dlouho v instituci, než jeho rodiče přišli na to, jak ho propustit a do vzdělávacího programu pro neslyšící. S grace se narodil dlouhodobou praxi a vášnivé přesvědčení, jeho ruce tanec přes vysvětlení, že jeho forma hluchoty je recesivní, a tak tam byla malá očekávání, že by předal ji své děti. Zarazí se, než dodal, že kdyby měl zplodil nějaké děti, byl by raději, že jsou neslyšící děti vyrůstající v péči center komunity neslyšících tak, že by neměla být součástí krutý kultury, které by mohly dělat všechny ty hrozné věci, na lidi, kteří mu udělali.
Když Scott byl o 16, narazil na oddíl o manželství zákony v almanachu a zjistil, že asi sedm států stále měli zákony zakazovat epileptiky před svatbou. To na Scotta zanechalo hluboký dojem, protože má epilepsii. Tyto zákony byly fosiliemi amerického eugenického hnutí. Byly založeny na dnes již zdiskreditované myšlenky, že epilepsie je spojena s šílenstvím a slabomyslnost a že epileptici jsou nebezpečné. Tyto poněkud podivné názory jsou samy o sobě pravděpodobně zbytky středověkých přesvědčení, což naznačuje, že záchvaty byly expozicí démonického držení. Věda je špatné, ale zákony byly provedeny stejně, něco, co by mělo sloužit jako výstraha, aby všichni zákonodárci, kteří pokračovat, aby se zákony o předmětech, které nemají opravdu pochopit.
všichni stojíme na prahu revoluce, která navždy změní životy našeho druhu. Naučili jsme se, jak posoudit alespoň některé informace obsažené v našich genech, a v tomto konkrétním triku se budeme i nadále zlepšovat, mnohem lépe. Také rychle rozvíjíme dovednosti potřebné k modifikaci našich genomů, jistě v našich somatických buňkách, možná i v našich zárodečných liniích. Existuje mnoho potenciálních výhod této technologie, ale existují i některé hlavní potenciální úskalí. Jako příklad chceme odbočit do trochu lekce historie. Konkrétně chceme hovořit o tématu nazvaném věda eugeniky (rámeček 15.1). Eugenika je termín pro selektivní šlechtění lidské populace za účelem “zlepšení kvality” lidské rasy.
Americké Eugenické Hnutí,
velké množství historických informací existuje nabídnout podrobnosti o eugenických hnutí vědeckých výzkumů (a jejich nedostatky), právní případy (a jejich dopadů), a sociologické argumenty (a jejich základní předsudky). Nakonec, teorie a advisements na tento pohyb udělal jejich cestu do Nacistického Německa, kde byl sebrán rostoucí eugeniky hnutí ještě větší a děsivější měřítku, než to, co se stalo ve Spojených Státech. Skupina v Cold Spring Harbor Laboratories v New Yorku, byl zřízen archiv projektu shromáždit informace o historii Americké eugenické hnutí a jeho vlastní chyby. Pro některé lidi ve Spojených Státech to může být docela oko-otevření zkušenosti, aby si uvědomit, že hnutí založené na takový faul kombinace chyb, podvodů, předsudků by bylo umožněno vyvinout takovou moc nad životy lidí této země. Pro některé lidi je otvírák očí, že se to nestalo v nějaké vzdálené minulosti nebo vzdálené zemi, ale spíše tady na našem vlastním sociologickém dvorku.
každý z nás bude sledovat v blízké budoucnosti se rozhoduje o řadu možných využití informací vyplývajících z genomické vědy, a budou muset učinit rozhodnutí o tom, jak se zapojit, budeme stát v těchto rozhodovacích procesech. Dáváme tedy nějaký historický kontext pro některá rozhodnutí, která budou učiněna mluvením o eugenických programech sponzorovaných vládou v nepříliš vzdálené minulosti, programech, které vytvářely zákony, které zbavovaly lidi jejich schopnosti být rodiči. Budeme mluvit o vládách, které vytvořily zákony o sterilizaci, uvěznění a dokonce o právu lidí na život. A programy, mluvíme o tady stalo ve Spojených Státech, které nebyly vytvořeny a prováděny zřejmé, příšery, zlých lidí hanlivě o kulturu, za své činy, ale tím, že lidé, kteří byli vidět jejich současníků jako dobré lidi, jako pilíře jejich společenství. Údajně dělali tyto věci ve jménu veřejného blaha, a to je velmi děsivé.
v roce 1903 vznikla organizace s názvem American Breeders Association. Sdružení se rozhodlo přinést Mendelovy myšlenky do Spojených států. Hodně z toho, co dělali, se zabývali koňmi a jinými zvířaty, ale také začali navazovat na nějakou spíše teoretickou práci na lidském chovu, kterou začal muž jménem Galton v Anglii. Krátce po založení americké asociace chovatelů začalo americké eugenické hnutí. Toto hnutí se vyvinulo pod vedením federálně financované agentury se sídlem v přístavu Cold Spring v New Yorku s názvem Eugenics Record Office. Vedl ji profesor Harvardu jménem Charles Davenport, muž považovaný za jednu z největších liberálních myslí své doby.
agentura se zajímala o shromažďování údajů o lidské populaci. Vycvičili lidi, aby šli do země a našli rodokmeny, aby mohli shromáždit důkazy o tom, jak byly přenášeny určité lidské rysy nebo “nemoci”. Vláda platí spoustu peněz, aby záznam-chovatelé najít vhodné rodiny, takže záznam-chovatelé byli motivováni, aby se najít důkazy o dědictví, forma střetu zájmů, že současné dobré vědecké postupy snaží zabránit.
jeden konkrétní bit dat, které shromáždili, který vyniká, byly dva rodokmeny, které ukázaly, že “námořnictví” je rys spojený s X. Ale zvažte toto: jaká je šance, že takový rodokmen nebude vypadat X-spojený v době, kdy prakticky všichni námořníci byli muži? Byly tam rodokmeny pro idiocii, hloupost, nomádství (láska k putování), tuláctví, kriminalita a další. Pamatujte, že lidé byli placeni, aby šli ven a vytvořili tyto rodokmeny. Chodili na místa, jako jsou věznice a psychiatrická zařízení. Údajně se jednalo o velké množství podvodů a závažných chyb.
poháněno takovými informacemi, americké eugenické hnutí rychle vytvořilo skutečnou páru. Eugenické stánky a vzdělávací programy byly zřízeny na krajských veletrzích a školách po celé zemi. Některé brožury pro hnutí naléhaly na lidi, aby ” vyhladili idiocii, šílenství,imbecilita, epilepsie, a vytvořit rasu lidských plnokrevníků, jakou svět nikdy neviděl.”Zdálo se, že tyto názory na dědičnost odpovídají obecnému zdravému rozumu. Lidé věděli, že některé z těchto vlastností nebo chování mají tendenci běžet v rodinách a že určité rysy se v některých rodinách vyskytují více než v jiných. V tomto smyslu Americký Eugenický úřad poskytoval takzvané “důkazy”, aby podpořil zavedené předsudky.
bohužel, mnoho z těchto chybných údajů bylo použito jako ospravedlnění nových zákonů. Několik států přijalo zákony zakazující lidem s určitými rysy sňatek. Zdálo se rozumné, aby mnoho, že jeden způsob, jak udělat lepší společnosti byl jednoduše zabránit manželství, které byly předpovídané k výrobě určitých kategorií “vadný” potomstvo; státní vlády zákony, které idioti, kriminálníci, a epileptiků se nemohla vdát. Ve skutečnosti, související zákony začaly být aplikovány na jiné skupiny, včetně dívek, které otěhotněly mimo manželství. Eugenické manželské zákony se v naší rostoucí zemi rychle staly normou.
podpořen hnutí eugeniky, a poháněný panující rasové předsudky, 34 státy mají také zákony, aby manželství nezákonné mezi lidmi různých ras, tzv. anti-miscegenation laws. Lidé se obávali a otevřeně hovořili o takzvaných nebezpečích “rasové degenerace”.”Tyto věci se neděly jen v nacistickém Německu; děly se ve Spojených státech.
brzy by zákony šly nad rámec regulace manželství. V roce 1907 přijala Indiana první zákon vyžadující nedobrovolnou sterilizaci. Nařídil, aby lidé s určitými rysy, včetně epilepsie,být sterilizován; brzy by ostatní státy následovaly podobné zákony. V roce 1930, více než 30 státech zákony o povinné sterilizaci pro neuvěřitelně velký počet vlastností. Mezi 1920 a 1940, odhaduje se, že 30.000 až 35.000 lidí byly nedobrovolně sterilizovány. Toto číslo je velmi pravděpodobné, že bude hrubě podhodnoceno, protože nebyly hlášeny všechny případy. Lidé v eugenickém hnutí byli smrtelně vážní a podporovali svou politiku skalpelem chirurga.
Věci ještě horší, kolem 1920 a 1930. Život je těžké pro lidi, a blahobyt je nekonečný pohled mění. Imigrace byla na vzestupu ze všech částí světa. Lidé v USA se obávali, že někteří z těchto nově příchozích jsou geneticky podřadní a že tito geneticky podřadní lidé přinášejí do země nežádoucí genetické rysy. Tolik svědectví, že pomohl průchod Imigrační Omezení Zákona z roku 1934 byla založena na tvrzení, že vysoká frakce imigrantů z některých zemí byli “slabomyslný.”Ve skutečnosti byl předek IQ testu podán nově příchozím přistěhovalcům a navrhl obrovskou frekvenci feeblemindedness mezi lidmi z určitých zemí. Lidé cítili, že těmto jedincům by měl být odepřen vstup do Spojených států, protože byli geneticky podřadní. Tyto IQ testy však byly podávány v angličtině lidem, kteří právě dorazili do USA a nemluvili ani slovo anglicky. Musíme se ptát, jak někdo může dospět k závěru, že takový test by nám něco říct, ale tyto údaje sloužily jako základ pro jeden z nejvíce restriktivních imigračních zákonů v historii, které zůstal na knihy až do roku 1960.
Jak bolestně blázen, jak tohle všechno musí zdát, je důležité si uvědomit, že tyto zákony měli širokou podporu celé Americké společnosti, a to i na nejvyšší úrovni. Přelomový případ nedobrovolné sterilizace šel v roce 1924 k Nejvyššímu soudu Spojených států. O případu nerozhodoval nikdo jiný než Oliver Wendell Holmes, známý tehdy jako nezávislá životně důležitá síla sociální reformy. Holmes byl znám jako milý a inteligentní člověk, ale dovolte nám citovat z rozhodnutí, v nichž Holmes a jeho soud potvrdil práva států na sterilizaci údajně geneticky méněcenných jedinců proti jejich vůli:
viděli Jsme více než jednou, že veřejné blaho může vyzvat nejlepší občanů za jejich životy. Bylo by divné, kdyby to nemohl vyzvat ty z nás, kteří již sap sílu státu pro tyto menší oběti, často se cítil jako takový dotčené osoby, aby se zabránilo naše bytí zaplaveného s neschopností. Pro celý svět je lepší, když místo čekání na popravu degenerovaných potomků za zločin nebo nechat je hladovět z imbecility, společnosti mohou zabránit geneticky nezpůsobilým v pokračování svého vlastního druhu. Zásady, které podporují povinné očkování, jsou dostatečně široké, aby pokryly řezání vejcovodů. Pokud jsme ochotni se ptát to nejlepší z nás, že položit život za obranu své země, v obraně svobody, a v obraně svobody, proč nemůžeme zeptat z nejslabších z nás, aby se dobrovolně připravují o právo reprodukovat děti?
tyto zákony byly opět přijaty a podporovány ne zjevnými příšerami, ale lidmi, které lidé kolem nich považovali za velmi dobré lidi. Udělali to, co udělali ve jménu práva. To nás děsí: že ti, kteří byli považováni za velmi dobré lidi, jednající za to, co považují za dobro druhých, s plnou podporou církve a státu, byli schopni udělat tolik zla, aby tak mnoho s tak málo hlasy, když byl vzkříšen. Je snadné rozpoznat a zabránit zlu, když jde s hrůznou tvář, výhružně, nebo zjevné zlé vůle, ale to klouže až příliš snadno, i když skryté pod civilizované chování, klidné vystupování a laskavé řeči.
nakonec vlna imigrace změnila tuto společnost. Lidé konečně začali uvědomovat, že po dvacet nebo třicet let, že lidé ze všech částí světa jsou více či méně všude stejné, a že každý měl obrovské množství přispívat. Společná zkušenost popírala poselství eugenického hnutí.
ještě důležitější je, že skutečná genetika kvetla jako věda. Lidé dostávali představu o tom, co genetika může a nemůže dělat. Dobří vědci se snažili dělat vážnou lidskou genetiku. Byli zjišťují, že nic není tak jednoduché, jako eugenika lidé říkali, a byli také zjištění, že hnutí eugeniky rodokmen údajů nemůže být replikována. Do konce druhé světové války tedy většina aktivit eugenického hnutí odešla. Zbývají zprávy v historických knihách, některé zkamenělé zákony o manželství v hrstce států, a příliš mnoho lidí, kteří si pamatují, co se jim stalo proti jejich vůli.