Proč Musí Být Církev Tak Nudná?

každou neděli, když se dívám do lavic, mi připomíná dětství. Vždy existuje dítě, které si vybírá nos, zívání, spaní, klepání, rozléhající se nad rodiči, atd.

vzpomínám si na mnoho let sedí mezi rodiči v lavici, pustil moji ruku, jako Yakko, Wakko a Dot z Animáky, jen se snaží dostat pryč. V jedné hysterické epizoda s názvem “Předseda Nudit,” Warnerovi jsou mučeni nejdelší, nejnudnější, jednostranný monolog z jejich života—díky drone-jako hlas host Ben Stein.

tak jsem se často cítil jako dítě vyrůstající v kostele. A vidím ten pohled na tvářích naší dnešní mládeže. Dokonce to vidím na tvářích mileniálů.

proč musí být církev tak nudná?

Přemýšlejte o tom, co se někdy stane před kázáním. Existuje buď stará hymna, která používá jazyk, který už nikdo nepoužívá (co je to vlastně “Ebenezer”?), nebo existuje současná bohoslužebná hudba, která ve většině kostelů zní jako karaoke noc v místní hospodě.

Přemýšlejte o samotném kázání. Převážná část kázání je dlouhý monolog, podobně jako Ben Stein. osobně se snažím udržet tento monolog až asi třicet minut, když kážu-ale přesto! To je déle—než je většina občanů ochotna unést—během několika minut (a to, co říká, ovlivňuje naše životy okamžitě-nemůžeme vždy říci totéž pro moderní kázání.) Možná se pastorovi podaří říci všechny správné věci, ale říká to velmi nudným způsobem a vy se ptáte sami sebe: “No a co?”

Přemýšlejte o tom, co se stane po kázání. Je tu další stará hymna nebo současná bohoslužba. Neudělali jsme to? Vzato jako celek, je snadné pochopit, proč si někteří lidé myslí, že církev je nudná.

Přemýšlejte o přijímání. Z pohledu dítěte je Večeře Páně pravděpodobně jedním z nejhloupějších aspektů služby. Alespoň dnes, děti mají obvykle povoleno zůstat ve službě během přijímání. V rané církvi a středověku tomu tak nebylo a děti byly z této části propuštěny. Dětem nezbývá nic jiného, než sedět v klidu (po dlouhé jízdě autem, po nejméně jedné až dvou hodinách do služby, více sedět).

dítě by si mohlo myslet, ” Ooh, já bych rád vyšplhal ty schody právě teď.””Co když jsem uprostřed tohoto pochmurného ticha zlomil vtip? Mohl bych se trochu zasmát?””Slyším žvýkání; slyším slurping; vidím, že se všichni účastní něčeho, co mě nezahrnuje.””Teď musím poslouchat všechny sporadické kašel poté, co lidé pijí červené věci. Strašně se nudím!”Týden po týdnu, je snadné vidět, jak nudu lze rychle nastavit, a to zejména, když jsme konfrontováni s tak mnoho alternativních možností, které jsou zábavné—Netflix, Vudu, Hulu, filmy, hry, novinky, náš oblíbený sportovní tým, míčové hry, atd.

co když církev ve skutečnosti není nudná? Co když je to jen to, že se nám nezdá zajímavé správné věci? To je to, co jsem si uvědomil poté, co jsem přestal být ateistou. Skutečnost je taková, že v neděli ráno se v týdenním veřejném shromáždění Božího lidu děje hodně. Ve skutečnosti je toho mnohem víc, než se setká s okem (nebo uchem).

Ježíš slíbil svým učedníkům jeho trvalou, trvalou osobní přítomnost i po jeho vzestupu. “Protože tam, kde jsou dva nebo tři shromážděni v mém jménu, jsem mezi nimi “(Matt. 18:20). To znamená, že církev je společenství, které Bůh shromáždil jako své vlastní. Je to zvláštní-ne, posvátné-společenství, které se Trojjediný Bůh rozhodl požehnat svou přítomností, kdykoli se spojí. Možná je problém s naším myšlením a ne s církví.

autor Židům pochopil, jak těžké je důsledně navštěvovat církev. Bůh, psaný dopisem Židům, chápe, že někdy se prostě nechceme Ukázat do kostela. A to, že nás naléhavě vyzývá, aby “zvážila, jak se vzbudí jeden druhého milovat a dobrých skutků, ne zanedbávat setkat společně, jak je zvykem, ale podporovat jeden druhého, a všechny další, jak si vidět, jak se Den blíží” (Heb. 10:24–25).

pravdou je, že církev není jen o nás. Církev není taková, jaká by podle nás měla být. Církev není tak, jak cítíme, že by měla být, nebo dokonce jak se cítíme ten den. Církev je o tom, že Bůh nám dává, a my dáváme druhým. “Uvažujme, jak se navzájem rozvířit,” říká Bible. To je velmi my– a ne mentalita zaměřená na mě.

Existuje mnoho způsobů, které jen chodit do kostela sám, ve skutečnosti, pomáhá povzbudit ostatní v životě Křesťana. Moje žena a já se střídají s naší nejmladší syn v brečet místnosti, a znovu a znovu jsme si všimli, že naše tělesné přítomnosti v kostele—sám o sobě—dělá zázraky pro ostatní. Pastor je rád, že jsme tam. Jiní si všimnou, že jsme tam—a někdy doufají, že s námi ráno o něčem promluví! To vše jsou dobré věci, které pomáhají budovat Kristovo tělo prostřednictvím vzájemného povzbuzení a lásky. Kostel je, proto, spíše vzrušující než nudná příležitost!

Bůh každou neděli něco dělá. Volá nás k sobě, odpouští nám a posílá nás zpět ze dveří kostela, abychom pomohli zbytku světa.