Srovnávací lingvistika

Hlavní článek: Pseudovědecký jazyk srovnání

Srovnávací lingvistika zahrnuje studium historických souvislostí jazyků s využitím komparativní metody hledání pro pravidelné (tj. opakující se) korespondencí mezi jazyky’ fonologie, gramatiky a základní slovní zásobu, a to prostřednictvím testování hypotéz; některé osoby s malou nebo žádnou specializaci v oblasti někdy pokus o vytvoření historické sdružení mezi jazyky všímat podobností mezi nimi, způsobem, který je považován za pseudovědecké odborníky (např. Africké/Egyptské srovnání).

nejběžnější metodou používanou v pseudovědeckých jazykových srovnáních je hledání dvou nebo více jazyků pro slova, která se zdají podobná svým zvukem a významem. Zatímco podobnosti tohoto druhu se laikům často zdají přesvědčivé, lingvističtí vědci považují tento druh srovnání za nespolehlivý ze dvou hlavních důvodů. Za prvé, použitá metoda není dobře definována: kritérium podobnosti je subjektivní, a proto nepodléhá ověřování nebo falšování, což je v rozporu se zásadami vědecké metody. Za druhé, velká velikost slovní zásoby všech jazyků a relativně omezený soupis kloubových zvuků používaných většinou jazyků usnadňuje nalezení shodou okolností podobných slov mezi jazyky.

někdy existují politické nebo náboženské důvody pro sdružování jazyků způsobem, který by někteří lingvisté zpochybňovali. Například, to bylo navrhl, že Turanské nebo Ural–Altaic jazykové skupiny, který se vztahuje Sami a jiných jazycích mongolský jazyk, byl použit k ospravedlnění rasismu vůči zejména Sámů. Existují také silné, i když ne genetické, podobnosti mezi Uralskými a Altaickými jazyky, které poskytly nevinný základ pro tuto teorii. V roce 1930 Turecko, někteří podporovali teorii jazyka slunce, ten, který ukázal, že Turkic jazyky byly blízko k původnímu jazyku. Někteří věřící v Abrahamic náboženství pokusit se odvodit jejich rodném jazyce od Klasické hebrejské, jako Herbert W. Armstrong, zastánce Britské Israelism, který řekl, že slovo “Britský” pochází z hebrejštiny brit smyslu “úmluvy” a ish význam “muž”, údajně prokazující, že Britové jsou lidem smlouvy Boží. A litevsko-Americká archeoložka Marija Gimbutas tvrdil, během střední-1900s, že Baskičtina je jasně týkající se zaniklé Piktů a Etruské jazyky, ve snaze ukázat, že Baskičtina byla pozůstatkem “Staré Evropské kultury”. V Dissertatio de origine gentium Americanarum (1625), holandský právník Hugo Grotius “dokazuje”, že Američtí Indiáni (Mohawkové) jazyk (lingua Maquaasiorum) odvozená ze Skandinávských jazyků (Grotius byl na Švédsko mzdy), podpora švédské koloniální ambice v Americe. Holandský lékař Johannes Goropius Becanus, v jeho Origines Antverpiana (1580) přiznává, Quis est qui enim non amet patrium sermonem (“Kdo nemiluje svého otce jazyk?”), přičemž tvrdí, že hebrejština je odvozena z nizozemštiny. Francouz Éloi Johanneau tvrdil v roce 1818 (Mélanges d’origines étymologiques et de otázek grammaticales), že Keltský jazyk je nejstarší, a matkou všech ostatních.

V roce 1759, Joseph de Guignes se domníval (Mémoire dans lequel na prouve que les Chinois sont une colonie égyptienne), že Číňané a Egypťané byli příbuzní, bývalý to, že kolonie druhé. V roce 1885 Edward Tregear (árijský Maori) porovnával maorské a” árijské ” jazyky. Jean Prat , v jeho roce 1941 Les langues nitales, tvrdil, že Bantu jazyky Afriky jsou odvozena z latiny, ražení francouzská jazyková termín nitale v tom. Ale jazyk Bantu je také prohlašoval, že je příbuzný Staroegyptskému Mubabinge Bilolo . Starověký egyptský je, podle Cheikh Anta Diop, příbuzný jazyku Wolof. A podle Gilberta Ngoma je starověký egyptský jazyk podobný jazyku Duala. Stejně jako egyptský souvisí s Brabantikem, následuje Becana ve své Hieroglyfice, stále používá srovnávací metody.

první practicians Srovnávací jazykovědy nebyly všeobecně uznávaný: při čtení Becanus knížka, Scaliger napsal nikdy jsem přečetl větší nesmysl, a Leibniz razil termín goropism (z Goropius) jmenovat daleko-hledal, směšné etymologie.

Tam byly také tvrdí, že lidé pocházejí z jiných, non-primátů, zvířat, použití hlasu uvedených jako hlavní bod srovnání. Jean-Pierre Brisset (La Grande Nouvelle, kolem roku 1900) věřil a tvrdil, že lidé pocházejí z žáby, jazykové prostředky, vzhledem k žabí skřehotání, znějící podobně francouzský jazyk. Domníval se, že francouzské slovo logement,” obydlí”, odvozené od slova l ‘Eau, “voda”.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.