8 tegn på, at din kirke kan hjernevask dig
har du nogensinde lyttet til en samtale i din lille gruppe eller bibelstudie og vidste, at du skulle holde din mening for dig selv? Måske drejede emnet sig om et socialt problem eller en politisk kandidat, og du vidste, at dit modsatte synspunkt ville gå over som en BLT i en bar. I mellemtiden sidder du der trist og frustreret, fordi du ved, at dit synspunkt kan tilføje værdifuldt perspektiv til emnet — men det er mere problemer, end det er værd.
og midt i denne gruppe mennesker føler du dig bare så ensom.
som forfatter deler jeg ofte tanker, som jeg ved, ville irritere folk i min lille konservative kirke. Jeg har altid trøstet mig med, at ingen i kirken læser noget, jeg skriver alligevel. Men det ændrede sig en dag efter, at en fyr rejste et følsomt emne for mig flere gange, og jeg indså, at han havde læst et af mine indlæg, blev irriteret og forsøgte at skjult/høfligt genuddanne mig. Heldigvis, Jeg havde nok mening til ikke at tage agnet — men jeg gik væk og følte mig lidt sårbar og mere tøvende med at tale op.
- flertallet har ikke altid ret – men de tror helt sikkert, at de er
- indflydelsen af vores kultur
- anerkendelse af Kristen gruppetænkning
- her er otte tegn på, at din kirke, gruppe eller samfund er gledet ind i en usund og farlig form for gruppetænkning.
- debat eller meningsforskel frarådes
- overensstemmelse opmuntres som en dyd
- dissentere er faste eller afskediget
- negativ stereotypning af udenforstående og mennesker, der ikke er enige
- der er en tilsidesættelse af komplekse diskussioner
- selvcensur er en form for selvforsvar
- enstemmighed antages
- nye ideer mødes med vrede
- Embracing broken community
flertallet har ikke altid ret – men de tror helt sikkert, at de er
når du tænker over det, fortæller hele Det Nye Testamente historien om en nation (israelitterne), der tror, at de helt forstår skrifterne, hvem Gud er, og hvad han kræver af dem. Når en Profet (som viser sig at være Gud selv) dukker op på scenen for at fortælle dem ellers, dræber de ham — idet de har fuldstændig og fuldstændig tillid til, at de er korrekte i deres teologi og praksis.
to tusind år senere indtager kirken ofte den samme Imperiale holdning, som farisæerne og Saddukæerne delte. “Vi har fuld tillid til, at der ikke er flere spørgsmål uden endelige svar.”Fordi mange kristne eksisterer i en boble, der genklang vores egne holdninger og ideer, tager de deres forestillede enstemmighed som bekræftelse på, at de har ret. Sandheden er på deres side.
et godt eksempel på dette fænomen kom op i en politisk diskussion, jeg havde i går. Nogen sagde til mig: “jeg ved, at medierne lyver om Trumps lave popularitet. Når jeg kører rundt i vores samfund, er alt, hvad jeg ser, Trump-tegn.”Denne erklæring opsummerer perfekt perspektivproblemet. Denne person og jeg bor i et ret lille amt, og politiske værftsskilte i landlige omgivelser er ikke den ideelle måde at bedømme en politisk kandidats sundhed på … men i sidste ende tror vi på det, vi ser (især når det bekræfter, hvad vi tror).
indflydelsen af vores kultur
hvis vi er opvokset i en kultur, der fortæller os, at en bestemt bibelsk fortolkning eller politisk holdning stemmer overens med Guds synspunkt, accepterer vi det. Denne position styrkes yderligere ved at være omkring andre, der deler de samme ideer. Selvfølgelig er det helt naturligt at straks afvise en ukendt eller modsat ide-selvom det er rigtigt. Det kræver en masse modenhed og selvdisciplin at høre noget modsat og tænke, “Hold fast, lad mig høre dette ud.”
i det øjeblik, hvor vi erkender, at vi ikke er enige med vores samfund, står vi over for et valg. Taler vi op, eller holder vi det for os selv? Valget er ikke så let som det ser ud til. Hvis vi lærte noget fra evangelierne, er det i en blind verden, at personen med syn menes at være sindssyg.
kunne det være muligt at bevare kristen enhed på trods af uenighed om væsentlige spørgsmål? Var Jesus bare naiv, da han bad for kristne i Johannes 17:20-21
“jeg beder ikke kun om disse, men også for dem, der vil tro på mig gennem deres ord, at de alle må være en, ligesom du, Fader, er i mig, og jeg I dig, at de også kan være i os, så verden kan tro, at du har sendt mig.”
anerkendelse af Kristen gruppetænkning
gruppetænkning er ikke specifik for kristendommen. Alle kulturelle og filosofisk tilpassede grupper forventer en vis grad af assimilering fra dets medlemmer. Det er bare, at vi ikke bare skal acceptere det som et kendetegn ved vores tro. Vi bør nærme os hinanden med en følelse af ydmyghed, og hold vores sandheder med både en følelse af overbevisning og åbne hjerter. Når alt kommer til alt, hvis Jesus ville overbevise dig om, at din mening var forkert, hvordan ville han gøre det? Sandsynligvis gennem din brors eller søsters overbevisning…
at tavse afvigende meninger — hvad enten det er med vilje eller ej — er at dømme os selv (eller dem) til at holde forkerte antagelser, fortolkninger og teologier.
her er otte tegn på, at din kirke, gruppe eller samfund er gledet ind i en usund og farlig form for gruppetænkning.
debat eller meningsforskel frarådes
det er indlysende i det øjeblik det sker. Du reagerer på en diskussion med alternativ visning, og du kan næsten høre pladen ridse, da alt går stille. Pludselig er alle øjne rettet mod dig. Med et ord eller to bliver du rettet, og det er helt tydeligt, at der ikke vil være mere diskussion om dette emne.
overensstemmelse opmuntres som en dyd
hvis du er en evangelisk, der nogensinde har deltaget i en jødisk Torah-studiegruppe, blev dit sind, som mit, sandsynligvis blæst. Jeg har været et par gange og gik væk og ønskede, at kristne studier var ens.
i mange grupper diskuterer rabbineren en passage, og så tårer alle ind i den. Nogle gange er der debat om betydningen og punktet i passagen, og på andre tidspunkter er folk ret hurtigt enige om punktet. I sidste ende er aktivitetspunktet ikke for nogen, der har myndighed til at fortælle alle andre den korrekte fortolkning. Det handler om et fællesskab af Gud, der samles omkring en hellig tekst og opdager dens betydning sammen.
overensstemmelse er ofte en så stor del af evangelisk kultur, at det er svært at genkende, når det er ude af balance.
dissentere er faste eller afskediget
dette er en hård en. Jeg har været i situationer, hvor diskussionen kunne opsummeres som: “du skal falde i kø lige nu.”Selvfølgelig skal jeg være åben for at få mine meninger og perspektiver udfordret — når alt kommer til alt har jeg alle områder, hvor jeg tager fejl. Men det er ret nemt at fortælle, hvornår pointen handler om at fikse mig og ikke rigtig forstå min position.
brug for hjælp til at beslutte, hvornår nogen er interesseret i at diskutere dine forskelle eller bare prøve at ordne dig? Bare vær opmærksom på, hvor interesserede de virkelig er i at forstå dit synspunkt. Hvis de forsøger at ordne dig, behøver de ikke at vide, hvorfor du tror på, hvad du gør. I stedet vil de fortælle dig, “Bibelen siger klart…”
dit næste spørgsmål skal være: “Hvad sker der, hvis jeg ikke er enig?”
negativ stereotypning af udenforstående og mennesker, der ikke er enige
du ved næsten øjeblikkeligt, hvor sikker en gruppe er ved, hvordan de taler om andre. Dæmoniserer de mennesker, der er uenige om forskellige punkter? Klumper de folk i grupper og stereotype dem som “liberale”, “kættere” eller “røde halse?”Er folk generaliseret baseret på en eller to lakmus-test overbevisninger? Advarsel.
der er en tilsidesættelse af komplekse diskussioner
ting er sjældent så skåret og tørret som vi antager. En kultur begynder at blive usund, når dens medlemmer ikke længere har kapacitet til at genkende den komplekse karakter af sociale spørgsmål, politik, eller bibelske fortolkninger. Så snart vi antager, at ideer er indlysende, udvikler vi sandsynligvis en farlig form for binær tænkning.
selvcensur er en form for selvforsvar
så snart vi skal gætte, hvad vi siger inden for vores trossamfund, er der et problem. At tage beslutningen om at holde en vis mening for os selv, fordi vi er bange for svaret, er et tegn på, at samfundet bryder sammen. Den triste ting er, at hvis det, jeg holder for mig selv, er forkert, vil jeg aldrig vide det — men hvis det er rigtigt, vil du heller ikke.
enstemmighed antages
jeg kan forestille mig, at alle har oplevet dette. Jeg ved ikke, hvor mange gange et kirkemedlem har sagt noget til mig under forudsætning af, at jeg deler hans mening, fordi, “hej, vi er alle kristne her, højre?!”
men den triste sandhed er, at jeg også har gjort det mod andre. Jeg kan huske, at jeg sad sammen med en flok kristne venner og grinede af unge jordkreationister, der ikke indså, at jeg skadede nogen i rummet. Vi bør aldrig antage, at fordi vi har Jesus til fælles, deler vi enhver anden mening. Det er en nem antagelse at gøre.
nye ideer mødes med vrede
nogle gange vil jeg stille spørgsmålstegn ved status og være helt uforberedt på angrebet af vrede svar. Når det antages, at vi alle er enige, kan det være næsten umuligt for folk at behandle at have en ideologisk forræder midt i. Når den gennemsnitlige reaktion på en modsat eller ny ide er vrede, er noget råddent i Danmark.
Embracing broken community
personligt har jeg forpligtet mig til kærligt at stå Min grund i trossamfund i stedet for at forsøge at finde et magisk rige, der stemmer overens med alt, hvad jeg tror. Men jeg ved, at der er folk, der læser, der er i virkelig usunde kirker, hvor dette ikke er en god mulighed. Forhåbentlig kan du bruge nogle af disse symptomer som et tegn på, at du skal træffe en beslutning, der er sund for dig.
vi fortjener alle at tilbede Jesus i et samfund, hvor vi får lov til at kæmpe med de store spørgsmål om tro.
præster og kirkeledere: hvis du er interesseret i praktiske trin til at gøre dit samfund til et mere spørgsmålsvenligt sted, så tjek mit indlæg 3 måder at bremse Kristen gruppetænkning i din kirke over på MinistryAdvice.com.