Bekendelse varierer blandt verdens største religioner

“bekendelse er godt for sjælen,” siger et skotsk ordsprog fra midten af 1600-tallet. de fleste religioner er enige. Vers fra Toraen, Bibelen og Koranen taler om vigtigheden af at tilstå vores synder og modtage tilgivelse fra en gud, der er barmhjertig.

men der er mange forskelle i processen. Nogle trosretninger skelner mellem større og mindre synder. Nogle trosretninger siger, at du skal tilstå Gud gennem en præst, mens andre formaner de troende til at tage deres tilståelser direkte til Gud. Og definitionen af synd varierer over hele linjen. Emnet bliver mere kompliceret, fordi der er flere kirkesamfund eller grene inden for mange trosretninger, der er uenige om synder og tilståelse.

her er et generelt kig på, hvordan fem trostraditioner — katolske, græsk — ortodokse, protestantiske, ortodokse jødedom og Islam-udlever deres tro på tilståelse.

katolsk

“vi går først til tilståelse, fordi vi er Syndere,” sagde pastor Ramon Bejarano, præst i St. Stanislaus katolske kirke i Modesto, Cailf. “Vi erkender, at Gud er barmhjertig og hellig, og han er den eneste, der kan tilgive os for vores synder.

” for os som katolikker, at komme til nadveren er en gave, som Kristus har givet til kirken for os at opleve Guds tilgivelse.”

katolikker går til en præst for tilståelse og kan enten gøre det ansigt til ansigt eller med en skærm imellem dem.

” vi er nødt til at gøre det før en præst, fordi vi tror, at Jesus forlod apostlene magten til at gøre det,” sagde Bejarano. “Ikke fordi præsten tilgiver synderne, men fordi Gud gennem den Tjeneste, han har overladt til Præsterne, tilgiver vores synd. Når vi kommer for Præsten, som, ja, er et andet menneske, kommer vi for Kristus, og vi kommer for Guds nærvær.

” i de første århundreder var tilståelserne faktisk offentligt, fordi når vi synder, mister vi ikke kun vores venskab med Gud, men vi mister vores venskab i troens samfund. Så de måtte tilstå offentligt og modtage bod. Derfor blev de kaldt penitenter. De kunne ikke modtage kommunion, og de måtte stå uden for kirken eller ved indgangen. Så mens resten af samfundet fejrede Eukaristien, måtte angrende være udenfor og knæle ned. Det er som: ‘jeg er virkelig ked af mine synder, og jeg beder hele samfundet om at bede for mig at løfte mig op. Da han blev løftet op, blev han budt velkommen tilbage.”

det ændrede sig, sagde Bejarano, i omkring det sjette århundrede, da irske munke begyndte at høre tilståelser en efter en. Denne praksis spredte sig og fjernede skammen ved en offentlig tilståelse og indførte skriftestolens segl, “så præsten kunne ikke afsløre, hvad der blev tilstået.”

græsk-ortodokse

som i Den Katolske Kirke er tilståelse et sakrament hørt af en præst. Men det opmuntres snarere end obligatorisk, og det kan høres af en præst fra en anden sogn.

“fra skriften er det græske ord (for synd) ‘amartia’, hvilket betyder at savne mærket, som en pil, der savner målet,” sagde Fader Jon Magoulias fra Modestos græsk-ortodokse kirke af bebudelsen. “For os er mærket Kristus. Vi sætter vores liv til at rejse til Kristus. Når vi afviger fra det fokus, savner vi mærket; vi synder. Så tilståelse, i den ortodokse praksis, er det ultimative udtryk for kærlighed. Det ses ikke som et middel til at straffe folk, at nedgøre eller ydmyge nogen. Det er at erkende, at Kristus betroede denne omsorg til sine apostle og gennem sine apostle til sine præster, og at tilgivelse af synd er vigtig.

“ortodokse giver ikke rigtig grader af synd. Adskillelse fra Gud er adskillelse fra Gud. Der er to karakteristika ved tilståelse. Den ene er privat, som en person bør gøre hver dag i hans eller hendes bøn liv. Vi begår alle fejl hver dag, og selvfølgelig kan en præst ikke høre 1.000 tilståelser om dagen.

” den anden er bekendelsens sakramente. Gud har betroet denne omsorg til os (præster), ikke for at gøre os til dommer, men som Helligåndens køretøj til folket. Når en person laver en aftale for tilståelse, finder den sted i kirken. Der er et ikon af Jesus Kristus foran alteret, der minder personen om den tilståelse, han laver, er til Jesus Kristus selv og ikke til Præsten. Der er en tjeneste, der er gjort, bønner tilbydes på vegne af den enkelte. Hvis præsten føler, at det er nødvendigt at give en bod, gør han det og minder personen om, at det er en kærlighedshandling. Den mest ekstreme er en bøde, når en person ikke kunne modtage Hellig Nattverd i en periode. Der er intet mere værdifuldt end at modtage Kristi legeme og blod. At have en adskillelse nu snarere end i evigheden, det er en kærlighedshandling.”

Protestant

i modsætning til de katolske og ortodokse trosretninger sker bekendelse i protestantiske kirkesamfund direkte til Gud snarere end gennem en præst.

” bestemt er en person fri til at diskutere sine kampe, svagheder og synder med sin præst, men det er ikke nødvendigt at modtage tilgivelse fra Gud,” sagde Præsten. “I Fadervor (Matthæus 6:9-13), Jesus instruerer os til at bede om tilgivelse fra Gud Faderen: ‘og tilgive os vores synder, ligesom vi har tilgivet dem, der har syndet imod os.'”

Estes sagde, at det bibelske græske ord oversat som tilstå ” betyder at sige det samme. Så når vi bekender vores synder for Gud, siger vi det samme om dem, som Gud siger, at vi har overtrådt hans hellige standard, at vi har savnet tyrens øje med at elske Gud af hele vores hjerte, sjæl, sind og styrke. …

” Gud forventer, at vi bekender vores synder for at modtage hans tilgivelse og leve i et rigtigt forhold til ham.”

ortodoks jødedom

“der er to slags synd — en mod din medmenneske og en mod Gud,” sagde Rabbi Avremel Brod fra Chabad of Stockton, Californien. en ortodoks jødisk menighed. “Hvis jeg sårer nogen, kan jeg ikke bare gå videre og sige: ‘Jeg gjorde det’ og derefter gå videre. Vi er nødt til at gøre noget for at løse dette problem. Vi er nødt til at gå til dem og sige, ‘Jeg har fornærmet dig og håber, at vi kan gøre det op.’

” og så er der synder mod Gud. Gud gav det jødiske folk 613 bud. En hel del gælder stadig i dag. Når vi begår en fejl, når vi glider og ikke følger et af budene, er vi nødt til at ordne det. Vi siger, ‘ jeg har gjort dette, og jeg vil ikke gøre det igen, så jeg vil gøre noget for at forhindre det,’ såsom at give til velgørenhed eller studere Toraen. Bortset fra at bede om undskyldning, du tager en gave til nogen; det opbygger forholdet. Det samme med Gud-vi skal gøre noget ekstra. Det løser ikke bare det, vi har gjort, men det styrker vores forhold til Gud.”Bekendelse er inkluderet i de bønner, som ortodokse jøder reciterer tre gange om dagen direkte til Gud snarere end til en rabbiner, sagde Brod. Men der er ingen bestemt tid til tilståelse, tilføjede han.

Islam

i modsætning til andre religioner tror Islam ikke, at mennesket er født en synder, sagde Ahmad Kayello, imam fra Det Islamiske Center i Modesto, Californien. “Vi tror, at den store synder var Satan, da Gud beordrede ham til at lægge sig ned til Adam, og han nægtede. Det var den første synd, efter at Gud skabte skabelsen. Fra Satan kom han til Eva og Adam i paradis og hviskede til dem for at spise af træet, og det gjorde de. Så vi tror synden var fra Satan, og han bar det til Adam og Eva.”

der er synder mod Gud og synder mod skabelsen i Islam, sagde Kayello. Begge skal tilstås Gud med sand omvendelse, men der skal også være forsoning og/eller restitution i det andet tilfælde, sagde han.

“hvis jeg stjæler en bil, må jeg bede Gud om, at jeg ikke vil gøre det igen,” sagde han. “Hvis du går til en person og siger:” jeg har taget din bil; tilgiv mig, ” kan du ikke beholde bilen. Du skal give det tilbage.”