de fælles emner og universet
OK, Jeg er som et barn med en ny BB-pistol. Jeg ved ikke rigtig, hvordan man bruger det, men det ligner så meget sjov. I den ånd, tillad mig at udøve Aristoteles fælles emner. Jeg håber bare, at jeg ikke skyder nogens øje ud.
Aristoteles ‘ fælles opfindelsesemner tjener som en række linser, hvorigennem vi kan se på et givet emne. Ved at lave nogle hurtige undersøgelser blev jeg mindet om, at ordet “emne” kommer fra den græske topos, hvilket betyder ” sted.”Pludselig forstår jeg Aristoteles linser mere tydeligt. De er steder, hvor vi kan se efter spor til at forstå alt fra blomster til stjerner til forhold. Jeg må også bemærke, at opfindelsen kun er den første af Aristoteles fem retoriske kanoner: opfindelse, arrangement, stil, hukommelse og levering.
da jeg er den ambitiøse type, vil jeg gerne pege denne opfindelsespistol på et emne, vi ofte overser, meningen med livet. Hvorfor er vi her? Hvorfor er der noget i stedet for ingenting? Hvordan skal vi leve? Hvad er den ultimative autoritet i universet? Jeg er kristen, og jeg tror, at jeg har brug for at bringe enhver tanke fanget til Kristus. Jeg erkender, at det kan være farligt at undersøge meningen med livet, men jeg tror, at når vi forfølger sandheden, forfølger vi også Gud selv.
som jeg forstår det, er emnerne referencepunkter, hvorfra et emne kan studeres. Aristoteles, en stor filosof, undersøgte meningen med livet. Jeg hævder ikke at være ekspert på Aristoteles skrifter; derfor er mine tanker, der tilbydes her, blot mine egne tanker, ikke refleksioner over universet, som Aristoteles forstod det.
jeg har fundet forskellige lister over de fælles emner, men jeg vil bruge en forenklet liste som følger:
- Definition
- sammenligning
- forhold
- omstændighed
- vidnesbyrd
Definition
jeg vil gerne vide betydningen af selve eksistensen, da den vedrører den menneskelige tilstand, så jeg er nødt til at definere eksistensen. Det er tilstanden af at være, hvad enten det er fysisk eller uvæsentligt. Vi genkender lettest den fysiske form, men der er mange beviser for ikke-fysiske realiteter. Jeg vil undersøge begge elementer, forudsat at den menneskelige tilstand involverer begge dele.
en vigtig færdighed i definition er at lære at korrekt opdele det udtryk, du forsøger at forstå. Livet i sig selv kan opdeles i plante/dyr, menneske/ikke-menneske, åndelig/ikke-åndelig, rationel/ikke-rationel, naturlig/overnaturlig. Min referenceramme er menneskelig, og det er den delmængde, jeg gerne vil udforske: det menneskelige element i livet, når det vedrører den fysiske, immaterielle verden. Det immaterielle inkluderer naturlige fænomener, såsom magnetfelter og lysbølger, men endnu vigtigere inkluderer det abstrakte ideer og det overnaturlige rige.
sammenligning
vi kan sammenligne menneskelig eksistens med andre former for eksistens. Vores er en bevidst eksistens. Vi har bevidsthed på måder, som livløse objekter ikke synes at have. Nogle dyr ser ud til at være opmærksomme på deres eksistens, men mangler generelt ræsonnementskræfter. Uanset hvilke ræsonnementskræfter dyr kan demonstrere—såsom hunde, der beskytter deres herrer-er meget begrænsede i deres omfang. Dyr indikerer ikke en interesse i den store skabelsesordning. Derfor inkluderer menneskelig eksistens evnen til at overveje andre steder og tider samt formål, der går ud over overlevelse eller glæde.
forhold
menneskeliv vedrører det fysiske, da det er det stadium, hvorpå livet opstår. Til en vis grad, den fysiske verden er vores sæt rekvisitter til at udleve vores bevidsthed. Fysiske ting anvendes til at opretholde det fysiske liv og opfylde det eller de formål, som dette essay søger at udforske.
menneskelivet vedrører den immaterielle verden. Dydens rige giver os en følelse af retfærdighed, ære, loyalitet, sandhed og så videre. Den overnaturlige verden omfatter ikke kun ideer, men faktiske væsener. Jeg tror, at Gud er det ultimative overnaturlige væsen og den, fra hvem alt, hvad der er, er kommet. Han er skaberen. Vores forhold til ham er skabelsens forhold til Skaberen. Som sådan har vi et ansvar over for ham, implicit i forestillingen om loyalitet. Med Skaberens rolle ser det ud til at komme retten til at køre skabelsen, som han vil, og at kræve visse opførsler fra hans rationelle skabninger. Det vil sige, at Gud har ret til at fortælle folk, hvad de skal gøre. Hvis Femte Mosebog er et dokument, hvorigennem Gud kommunikerer med sine skabninger, så kræver han, at vi elsker ham.
vi forholder os til andre væsener, især mennesker. Som en del af Skaberens skabelse fortjener disse mennesker vores respekt. Hvis vi tror, at Gud har talt gennem sin Søn, Jesus, så er vi enige om, at Skaberen kræver, at vi elsker andre mennesker som os selv, som Jesus citerede fra en anden myndighed—det hebraiske dokument Tredje Mosebog.
omstændighed
menneskelig eksistens er i sig selv en omstændighed. Det er den eneste, som vi er opmærksomme på, ud over henvisninger til det overnaturlige rige i hellige skrifter.
vidnesbyrd
så mange mennesker har talt om den menneskelige tilstand gennem historien, at man næppe ved, hvordan man sorterer gennem stemmerne. For det første skal vi bestemme med hvilken myndighed folk taler. Min to-årige nabo kan tale dybt ud fra uskyldens synspunkt, men hans begrænsede perspektiv begrænser også hans autoritet. Stemmerne bevaret gennem tiderne er blevet valideret af mange mennesker gennem generationer. De kan have noget troværdigt at sige.
jeg vil være forsigtig med ikke at stole på en filosof på grundlag af folkelig afstemning, endda en afstemning taget gennem århundrederne. Først og fremmest vil jeg evaluere på grundlag af sandheden. Er stemmen logisk konsistent? Ignorerer eller forklarer den den virkelige verden, som jeg opfatter den? Har tillid til denne stemme hjulpet eller skadet sine tilhængere?
jeg nyder at læse de gamle filosoffer og matematikere. Deres værker har udholdt kritikken af historien. Imidlertid synes deres værker om betydningen af menneskelig eksistens begrænset, selv i min begrænsede eksponering for disse værker. Min første autoritet er vidnesbyrdet om de seksogtres bøger i Det Gamle og Det Nye Testamente. I dem lærer jeg, at Gud skabte denne verden og skabte menneskeheden i sit eget billede. Han fik os først til opgave at tage os af denne verden og formere os. Efter at vi var ulydige og var blevet forvist fra Paradiset, gav Gud os mulighed for at genoprette vores forhold til ham. Denne genoprettelse blev til sidst fuldført i hans Søn, Jesus Kristus, gennem hans død, begravelse og opstandelse. Hans opstandelse alene giver tillid til hans ord. Jesus opsummerede vores ansvar for Gud med de to bud: Elsk Gud og elsk din næste.
nu hvor jeg bruger denne fælles emner BB gun, ser det ud til at være et kraftfuldt værktøj. Det hjælper mig med at tænke systematisk og omhyggeligt over, Ja, selv det største emne af alle. Selvom jeg ikke fuldt ud besvarede alle spørgsmålene, er dette i det mindste en start. Jeg tror ikke, jeg skød mit Øje ud. Hvad med din?
