den foruroligende årsag til den gamle kinesiske praksis med fodbinding
ligesom opiumhule, sedanstole og flagermusvingede junks var kvinder med bundne fødder engang stereotype for Kina.
bevidst lammet for at tilpasse sig mandlige skønhedsidealer, disse mærkelige, patetiske skabninger – til vestlige øjne – legemliggjorde Østens mystiske måder.
tidlige rejsekonti beskriver den” lokkende ” måde, hvorpå Kinesiske kvinder med bundne fødder gik, da de forsigtigt svingede og vaklede, normalt med en amah på hver arm for støtte. Fysiologiske årsager til denne” attraktive ” vaklende ganggang blev aldrig alvorligt stillet spørgsmålstegn ved afslappede observatører.
omhyggeligt desinficeret af eufemistisk vrøvl blev fodbinding betragtet som en malerisk kulturel smag, som ingen udenforstående nogensinde kunne forstå. I virkeligheden, den underliggende Appel var eksplicit seksuel.
forkrøblede fødder krævede, at man gik på en bestemt hakende måde for at undgå at vælte; som et resultat blev det antaget, at de indre lår-og bækkenmuskler blev usædvanligt stramme. Således gik mere luride tankeprocesser, jo mindre de bundne fødder, jo stærkere ville vaginale muskler være under elskov.
voksne menneskelige fødder reduceret til 10 cm-lange stubbe – de sagnomspundne “gyldne liljefødder” – var de mest værdsatte.
i sidste ende handlede det om mandlig seksuel tilfredshed.
SCMP-billeder
fodbinding demonstrerede også mandlig økonomisk magt. På et tidspunkt, hvor de fleste kinesere kun eksisterede et par risskåle væk fra sult, at være i stand til at holde økonomisk uproduktive kvinder, hvis eneste praktiske funktioner – på grund af forkrøblede fødder – var dekorative, seksuel og reproduktiv, var en stærk statusmarkør.
besiddelse af en houseful af bundne fødder kvinder fortalte verden, ” se hvor velhavende jeg er! Jeg har nemt råd til at fodre alle disse ubrugelige mund!”
Kinesiske kvinder – som altid-samarbejdede i denne patriarkalske undertrykkelse, ofte af de mest velmente grunde. Ambitiøse mødre til smukke piger fra fattige familier bundet deres døtres fødder i håb om at tiltrække en velhavende kamp, der kunne udtrække deres afkom fra den desperate fattigdom, der havde ødelagt deres egne horisonter.
for at holde de deformerede knogler sammen måtte tidligere bundne fødder være tæt forbundet på en bestemt måde, før de dekorative sko blev båret, på samme måde som en boksers knogler er bundet med kludbånd, før de ifører læderhandsker. En kompliceret, tidskrævende proces, bandagerne forblev normalt i dage (eller endda uger) ad gangen.
da de til sidst blev fortrydt, kan bandagernes grimme tilstand og de groft deformerede, suppurating fødder, de dækkede, kun forestilles – især i varmt vejr.
det kinesiske udtryk” lang og stinkende, ligesom bedstemors fodbindende klude … ” opsummerer det oprørende; ordsproget bruges stadig til at beskrive alt for lange, dybt ubehagelige personlige historier, der fortælles i alt for meget detaljer.
Strident modstand fra kristne missionærer fra det 19.århundrede gennemførte gradvist social forandring, og praksis blev til sidst forbudt.
ikke desto mindre er der gået årtier mellem Officiel afskaffelse og den faktiske ende af fodbinding. Det skete langt ind i 1930 ‘ erne, og ældre kvinder med bundne fødder kan stadig findes, især i Kinas landdistrikter.
En ven, nu i 40 ‘ erne, husker levende barndommens rædsel ved at se sin oldemors tæt bundne fødder: deres ødelagte cirkulation medførte en massiv hovedpine-og voldelig udbrud – hver eftermiddag, indtil hendes død næsten 100 år gammel.
