Derfor blev kirkebænke opfundet

og hvorfor katolske kirker ikke altid har dem.

i USA ser vi kirkebænke som en nødvendig og grundlæggende del af enhver katolsk kirke. Imidlertid, kirkebænke er en ret ny opfindelse og overraskende stammer ikke engang fra katolicismen.

i det meste af Kirkens historie stod tilbedere under fejringen af messen. Der eksisterede et par spredte bænke, som de ældre kunne sidde på, men generelt var kirkens skib helt tom for steder at sidde.

dette gav praktisk mening, især når knælende blev en almindelig holdning af lægfolk. Derudover blev prædikestolen i middelalderkirker typisk placeret midt i kirken bortset fra Helligdommen. Dette betød, at lægfolk fysisk måtte gå over til prædikestolen for at lytte til præstens meget korte prædiken.

der var så meget bevægelse under messen, at ingen, inklusive præsten, nogensinde havde en chance for at sætte sig ned.

kirkebænke var i det væsentlige ikke-eksisterende indtil den protestantiske Reformation. I de fleste protestantiske kirker var vægten under gudstjenester ikke de mange liturgiske bevægelser, men prædikenen givet af en prædikant. Den lokale pastors fortolkning af Bibelen var et hovedfokus for protestantiske liturgier og førte til lange diskurser på prædikestolen.

kirkebænke blev gradvist introduceret over tid og var især populære i engelske kirker. På grund af den dyre karakter af kirkebænke, enkeltpersoner og familier ville købe kirkebænke og beskytte dem med deres liv. I nogle tilfælde konstruerede de endda “kirkebænke” for at beskytte dem og låste dem op, så ingen andre kunne bruge dem. Desværre opstod der endda forskellige juridiske kampe om kirkestole, da enkeltpersoner betragtede deres pladser som personlig ejendom.

senere, da kirker havde råd til installation af kirkebænke, stolede de stadig på sognebørn for yderligere indkomst og begyndte at “leje” kirkebænke. Denne praksis blev bragt over til USA fra England og blev vedtaget af den katolske kirke. Kirkestoludlejning var meget almindelig i katolske kirker og endda godkendt af det tredje råd i Baltimore som en type fundraiser.

katolikker, primært i England og USA, introducerede kirkebænke i deres kirker, efter at protestanterne begyndte at bruge dem. Homilier blev længere i katolske kirker end før, og mødet var mere almindeligt under forskellige dele af messen.

på samme tid er kirkebænke ikke let blevet vedtaget af bysantinske eller ortodokse kristne. Til denne dag har de fleste østlige kirker ikke kirkebænke og forsvarer kraftigt deres valg. En ortodoks publikation forklarer de åndelige grunde til, at de nægter at have kirkebænke i deres kirker.

kirkebænke lærer lægfolk at blive i deres sted, hvilket er passivt at se, hvad der foregår foran, hvor Præsterne udfører liturgien på deres vegne. Kirkebænke prædiker og lærer, at religion og spiritualitet er præstens job, som vi betaler en løn for at være religiøse for os, da det bare er for meget besvær og bare for svært for resten af os at være åndelige i den virkelige verden af det moderne Nordamerika. Kirkestole tjener det samme formål som pladser i teatre og blegere i boldparken; vi aborre på dem … for at se de professionelle optræde: præster og de professionelt uddannede alterservere, mens det professionelt uddannede kor synger til vores underholdning.

kirkebænke er en nylig opfindelse i Kirkens historie og er en tradition vedtaget fra den protestantiske Reformation for at befri tilbedere for behovet for at stå under en prædiken. I mange tilfælde er det en opfindelse, der hilses velkommen af sognebørn, især for længere homilier. Endnu, det er en opfindelse, der ikke accepteres af alle kristne, og brugen af kirkebænke diskuteres fortsat i visse kirker.