Emma har ret om feminisme og ridderlighed

i et Facebook-spørgsmål & en søndag talte Emma om krydset mellem ridderlighed og feminisme. “Jeg elsker at have døren åben for mig,” sagde han under en samtale om mænds rolle i at håndhæve ligestilling mellem kønnene. “Jeg elsker at blive taget til middag.”Hun tilføjede,” Men jeg tror, nøglen er, vil du have noget imod, hvis jeg åbner døren for dig?”

Hansens ret: ridderlighed og feminisme udelukker ikke hinanden. Jeg er selv feminist. Jeg tror på den sociale, økonomiske og politiske lighed mellem begge (og alle) køn, og jeg tror, at kvinder på ingen måde er mindre dygtige end mænd. Jeg mener, at jeg som kvinde skal have ret til den samme løn, den samme mulighed, den samme uddannelse, den samme adgang som mænd. Og jeg mener, at ligestilling mellem kønnene endnu ikke er fuldt ud anerkendt.

fortsatte:

jeg tog faktisk en mand ud til middag, og jeg valgte restauranten, og jeg tilbød at betale. Det var virkelig akavet og ubehageligt – det vil jeg bare sige. Det gik ikke godt ned!

han var ligesom “jeg er ikke rigtig sikker på dette.”Det gjorde ham lidt tetchy. Men det seje ved det var, at vi begge var villige til at føre samtalen om, hvorfor det var akavet, eller hvorfor det var ubehageligt. Vi var i stand til at have denne dialog “nå, det er OK. Jeg valgte restauranten, da det er min favorit restaurant, og jeg ville elske at betale. Men næste gang du vælger restauranten, og du betaler.”

jeg tror på ridderlighed. Jeg elsker at blive taget ud på datoer-at blive købt en drink, et måltid, eller endnu bedre, dessert. Jeg sætter pris på, at døre holdes åbne, bildøre åbnes, og bliver bedt om at bestille først i en restaurant. Det gør mig ikke til en hykler. Og jeg er træt af at få at vide, at det gør det.

jeg vil være den første til at indrømme, at jeg er bekæmpende af natur. Jeg er tilbøjelig til argumenter, jeg er meningsfuld, og jeg har ingen bekymringer med at give udtryk for mine uenigheder. Men feminisme er ikke bekæmpende på samme måde. Feminisme står ikke i strid med ridderlighed, med generel menneskelig anstændighed, med venlighed. At tro på kvinders fremskridt — i ligestilling mellem kønnene-er ikke et nulsumsspil. Vi behøver ikke at tabe for at vinde. Vi behøver ikke at bede mænd om at lukke døre for os, så vi selv kan åbne dem.

jeg voksede op i USA, hvor sydlig gentilitet regerede højest, og feminisme var et mærke, der lignede et skarlagen brev. Bare sidste sommer, da jeg spurgte min kvindelige ven, født og opvokset i Italien, hvis hun var feminist, hun kastede mig en forfærdet blænding før alt andet end råben, “helvede nej.”Hendes mor er den første kvindelige CFO i sit firma, hun vil være advokat og er en strålende kvinde af sig selv, der utvivlsomt mener, at kvinder er lig med mænd. Men et sted syd for Mason-Dikson-linjen – og hvis vi er ærlige, blev verdens feminisme et dårligt ord.

min bedste ven, en indfødt York, på den anden side, lider af en meget anden lidelse. “Jeg har det ikke godt med en fyr, der køber mine drinks eller venter på, at jeg først kommer ud af elevatoren,” fortalte hun mig engang. Hvorfor? “Fordi jeg er feminist.”

det er i sammenstillingen af disse to holdninger, at de sande dæmoner af konnotation har tilpasset sig — for begge mine venner er feminisme på en eller anden måde en krykke. På en eller anden måde har kraften i et enkelt ord gjort begge kvinder af meget forskellige grunde ekstremt ubehagelige med den måde, hvorpå de interagerer med verden. For en, feminisme og menneskehat, ubarberede armhuler og andre stereotyper fra det tidlige 20.århundrede er smeltet sammen til en enkelt vision, og for den anden, feminisme er blevet synonymt med en næsten supercilious, prangende behov for at bevise et punkt. Og et eller andet sted undervejs, jeg er bange for, at vi har mistet synet af, hvad det punkt er.

den formodede “spænding” mellem ridderlighed og feminisme blev bragt i skarpeste lettelse, da jeg forlod college i nordøst. For første gang holdt mænd ikke døre åbne, de tilbød ikke automatisk at hente fanen, og de tilbød ikke deres frakke, da det var mindre end, Åh du ved, en blæsende 60 grader. “Du er feminist, ikke?”mine venner (hvoraf mange var mænd) ville sige, da jeg påpegede min nyligt bemærkede uoverensstemmelse mellem nordlige og sydlige tendenser. “Ville du ikke blive fornærmet, hvis de gjorde disse ting?”

Native tekstan, nuværende ny Yorker, og die-hard feminist, jeg kan nu sige, med mere tillid end nogensinde, absolut ikke. Feminisme er ikke en undskyldning for at være uhøflig.

jeg tror ikke et øjeblik, at det at være feminist og ønsker at blive behandlet med respekt og værdighed betyder, at jeg også vil have min kage og spise den. Fordi jeg ikke forventer, at du åbner døren for mig, fordi jeg er kvinde, men fordi jeg er et menneske. Og fordi jeg sætter pris på, at du betaler for denne dato, fordi du spurgte mig ud, og gør en anstændig gestus som et menneske til et andet.

i 1995 bemærkede Hillary Clinton berømt, at kvinders rettigheder er menneskerettigheder. Og selvom jeg ikke ville gå så langt som at sidestille feminisme med humanisme — for lad os se det i øjnene, vi beskæftiger os stadig med forskellige spørgsmål her — er den generelle stemning utrolig vigtig at huske. Mit ønske om at blive behandlet lige betyder ikke, at jeg forventer, at du er et røvhul for mig, mest fordi jeg vil tro, at du vil behandle nogen i verden, uanset køn, med samme høflighed.

etymologien af ordet “ridderlighed” er blevet så tabt og forvirret som “feminisme”, og måske er det derfor, de to synes at være vedvarende i strid med hinanden. Men i sin kerne, ridderlighed kan beskrives som skæringspunktet mellem ideelle ridderlige kvaliteter, inklusive men ikke begrænset til høflighed, generøsitet, tapperhed og selvfølgelig, en evne til at gribe til våben. Selvom ikke alle disse egenskaber er lige så anvendelige i dag, som de var i gamle Dage, disse er de samme grundlæggende principper, der skal styre al menneskelig adfærd, uanset køn.

feminisme er ikke beregnet til at være en barriere for begge køn. Det er snarere meningen at skabe en følelse af gensidig forståelse og respekt, der gør det muligt for hele menneskeheden at fungere bedst. Ulighed mellem kønnene er ikke kun en kvindes problem, fordi det gør ondt mænd verden over så godt. Vores økonomi, vores infrastruktur, Vores meget levebrød lider, når mænd og kvinder ikke får de samme muligheder. Men feminisme kan ikke placere sig i strid med menneskelig anstændighed og venlighed. Vi, som kvinder, kan ikke nægte os selv enkle fornøjelser i livet, idet vi nævner ligestilling mellem kønnene som problemet. Hvis noget, forstærker det simpelthen problemet.

så vær feminist. Og vær en modtager af det ikke-døde princip om ridderlighed. Det gør dig ikke mindre til en fortaler for kvinder.

Billeder: Facebook / Emma, Facebook/Lulu Chang