Etiske problemer i Computing

serverrum

Redaktørens Note: Dette er den tredje af en række artikler om etik fra 1991 Aitp Præsident og fakultet medlem af University of Notre Dame, Lou Bersai, CSP, CCP. Denne artikel var et papir fra nogle teorier diskussion i Lous etik klasser.
de to første artikler er:

hvordan etiske teorier gælder for IT-fagfolk
etisk beslutningstagning og IT-professionel

på grund af dets konstant skiftende natur er området computerteknologi et, der er vanskeligt at tildele et specifikt sæt moralske koder, skønt det er nødvendigt, at etik overvejes, når man træffer beslutninger på dette område. Computing skaber et helt nyt sæt etiske problemer, unikke for sig selv.

sådanne problemer omfatter:

“…uautoriseret brug af udstyr, tyveri af programmer, omstridte rettigheder til produkter, brug af computere til at begå bedrageri, fænomenet hacking og datatyveri, sabotage i form af vira, ansvar for pålideligheden af output, falske påstande om computere og nedbrydning af arbejdet.”(Forester 4)
disse problemer skaber et helt nyt sæt etiske spørgsmål, herunder:

“er kopieringsprogrammer virkelig en form for at stjæle”
“er såkaldte”offerløse”forbrydelser… mere acceptable end forbrydelser med menneskelige ofre”
” udgør oplysninger om personer, der er gemt i en computer, en utålelig invasion af privatlivets fred?”(Forester 4 – 5)

disse spørgsmål kræver, at etiske principper anvendes på deres beslutning, for uden hensyntagen til etik kan disse grå områder let blive helt sorte.

til at begynde med ser det ud til, at der er fire store områder inden for computeretik. De er “(1) computerkriminalitet; (2) ansvar for computerfejl; (3) beskyttelse af computer ejendom, optegnelser og programmer; og (4) privatlivets fred for virksomheden, arbejdstagere og kunder”. (De George 338) denne del af vores diskussion vil primært fokusere på computerkriminalitet og privatlivets fred.

computerkriminalitet
privatliv
it-proffernes etiske ansvar
etiske problemer i Computing bibliografi

computerkriminalitet

computerkriminalitet er intellektuel, hvid krave kriminalitet. De, der begår sådanne forbrydelser, skal være intelligente nok til at manipulere et computersystem og i en sådan position til at få adgang til det i første omgang. Et eksempel på computerkriminalitet er at stjæle penge via computer. Ofte er det værste, der kan ske for en sådan tyv, at han/hun blot skal returnere de stjålne penge. Mange gange vil denne person blive fyret, forudsat at han/hun er en medarbejder, men kan hurtigt ansættes af en konkurrent på grund af hans/hendes dygtighed. Dette skaber praktisk talt ingen afskrækkende virkning for at begå computertyveri, fordi der ikke ofte træffes retssager mod gerningsmanden.

et andet eksempel er uautoriseret adgang til computeren. Ved at indtaste en computer uautoriseret, gerningsmanden kan stjæle en virksomheds forretningshemmeligheder og data. En sådan forbrydelse kan begås af en medarbejder, der sigter mod at sælge sådanne hemmeligheder til en konkurrent eller af en ekstern kilde, der ønsker at stjæle sådanne hemmeligheder for at fremme hans/hendes eget velbefindende. Denne forbrydelse involverer både en invasion af ejendom og privatliv og kompromitterer også selve computersystemet.

denne forbrydelse følger med ideen om hacking. Hacking er defineret som” enhver computerrelateret aktivitet, som ikke er sanktioneret eller godkendt af en arbejdsgiver eller ejer af et system eller netværk ” (Forester 44). En sådan aktivitet omhandler det etiske dilemma om, hvem der rent faktisk ejer oplysninger, og hvem der skal have adgang til disse oplysninger. På mange universiteter har Computervidenskabsprofessorer deres studerende hacket ind i universitetets system for at bevise deres dygtighed og viden om computersystemer.

dette udgør et alvorligt etisk dilemma. Da eleverne ikke forårsager nogen skade på systemet, er en sådan handling moralsk forkastelig eller acceptabel? Mange computer fagfolk føler, at denne handling ikke er etisk sanktioneret og datalogi professorer skal behandle spørgsmålet om computer etik mere inderligt i deres klasser.

privatliv

et andet område af computeretik angår privatliv. Privatlivsproblemet fokuserer på computerens mest basale funktioner, “dens kapacitet til at gemme, organisere og udveksle poster”. (Johnson 58) en stor del af bekymringen har at gøre med mængden af informationsindsamling, der er muliggjort af computere. Dette sætter folks personlige oplysninger i en sårbar position. Hvis nogen hakker ind i et computersystem, er alle disse oplysninger til hans/hendes rådighed. På denne måde kan sådanne forbrydelser som identitetstyveri forekomme.

når lagrede oplysninger let kan udveksles, kan effekten af en lille fejl forstørres. Sådanne fejl kan forblive i systemet på ubestemt tid. Computere “skaber muligheden for, at hændelser i ens liv eller fejl i ens optegnelser følger en gennem livet og påvirker dybt, hvordan man opfattes og behandles”. (Johnson 60) det er på grund af denne effekt, at folk mister kontrollen over deres liv og informationen om dem.

det ser således ud til, at der er både gode og dårlige konsekvenser af edb-poster. En god konsekvens er, at en organisations behov for information antyder “adgang til relevant information kan forbedre beslutningstagningen og derfor gøre organisationer mere effektive”. (Johnson 63) dette giver igen et positivt resultat for den enkelte, fordi det kan betyde bedre tjenester eller besparelser.

der findes dog stadig dårlige konsekvenser. Disse er relateret til det faktum, at “information bruges til at træffe beslutninger om enkeltpersoner, og sådanne beslutninger kan være baseret på irrelevante og unøjagtige oplysninger.”(Johnson 63) der er ingen måde at sikre, at den magt, der udøves af organisationer på grund af denne adgang til information, bruges retfærdigt. Det ser således ud til, at der skal være en balance mellem behovet for information fra en organisations side og individets interesser.

it-proffernes etiske ansvar

et andet bekymringsområde i forbindelse med alt dette har at gøre med magtcomputerfagfolk på grund af deres viden om computersystemer. Computerfagfolk kan handle på en af to måder: “(1) når det er uklart, skal du antage, at information er i det offentlige område, indtil der er noget bevis for, at det ikke er det; eller (2) når det er uklart, skal du antage, at information er privat, medmindre eller indtil der er bevis for, at den ikke er det”. (Johnson 70) det er ønskeligt, at en professionel vedtager den anden regel, fordi den giver den professionelle mulighed for at beskytte sig mod etiske indiskretioner, mens den første giver mulighed for en større chance for etisk overtrædelse.

der er to hovedårsager til bekymring med hensyn til denne tildeling af strøm til computerfagfolk. “For det første fører stigende magt i nogle hænder ofte til udnyttelse af andre, og dette er et etisk spørgsmål. For det andet er visse former for magt nødvendige for et anstændigt liv, et moralsk liv, og det kan også være et etisk spørgsmål”. (Johnson 73) edb-fagfolk bør have en forpligtelse til at bruge de oplysninger, de har adgang til på en ordentlig måde, men nogle valgte at bruge disse oplysninger umoralsk til skade for andre.

computerprofessionellens magt udgør også en trussel, fordi den er helt centraliseret. Som tidligere nævnt tillader computere, at store mængder information gemmes i et lille rum. Bekymring over denne centralisering opstod, fordi”folk begrundede, at der i et demokratisk samfund er en kamp mellem regeringen og borgerne, således at når regeringsorganer bliver mere og mere magtfulde, kan borgerkontrol og borgerinput blive mindre og mindre effektive”. (Johnson74) nogle mennesker frygter, at hvis regeringen har for meget kontrol over information, vil deres privatliv blive kompromitteret. De, der ikke ønsker at se computere i hænderne på regeringen, men snarere i hænderne på enkeltpersoner, er imod centraliseringen af magten.

denne ide om centralisering af magt falder sammen med begrebet, at teknologi bidrager til følelse af fremmedgørelse. Fremmedgørelse har at gøre med tab af kontrol i den verden, hvor man lever. Dette er synligt i det faktum, at computere på grund af øgede teknologiske fremskridt har overtaget job, der engang tilhørte mennesker.

et eksempel på dette er begrebet kunstig intelligens (AI). Dette er et forsøg fra computereksperter på at simulere komponenterne i menneskelig intelligens gennem maskiner. Dette skaber imidlertid mange etiske dilemmaer, fordi det tvinger en til at spørge “ikke kun om AI i sig selv er et muligt mål, men om AI er et ordentligt mål for menneskelig bestræbelse”. (Forester 129) det nedbryder den menneskelige tilstand at erstatte mennesker med intelligente maskiner, så er dette virkelig nødvendigt? Dette hænger sammen med det oprindelige dilemma om den magt, der manifesteres i teknologi. Det er af afgørende betydning, at de, der har en sådan magt, ikke misbruger den.

computerteknologi skaber et helt nyt felt af etiske dilemmaer. Fra computerkriminalitet til privatlivets fred til computerfagfolk, denne teknologi har skiftet den måde, erhvervslivet skal tænke på etiske beslutninger. Men det er svært, fordi der ikke er nogen overordnet positiv etisk kraft i det amerikanske erhvervsliv. Kombineret med det faktum, at teknologien ændrer sig så hurtigt, er det svært at etablere faste moralske adfærdskodekser vedrørende computere og følge dem strengt.

der er mange grå områder at redegøre for. Mange gange valgte folk at bebrejde computere, når de løber ind i problemer. I virkeligheden er det imidlertid folket, der begår fejlene, fordi det er dem, der skabte teknologien. Folk bruger kun computere som syndebukke for at undgå ansvar. Derfor er det af største betydning at uddanne folk om magt og potentielle misbrug af computerteknologi. Det er kun ved at gøre det, at samfundet får en fast forståelse af computeretik og håndterer moralske dilemmaer vedrørende computing på en etisk og korrekt måde.
få flere artikler som denne leveret direkte til din indbakke. Abonner på CompTIAs it-Karrierenyheder, og spar 10% på dit køb af CompTIA-trænings-eller eksamenskuponer.