Græsk & romersk mytologi-værktøjer

forældet: funktion split() er forældet i /første/anden-ccat/data/klassikere/myte/php/værktøjer/ordbog.php på linje 64
forældet: funktion split() er forældet i /første/anden/anden-ccat/data/klassikere/myte/php/værktøjer / ordbog.php på linje 64
forældet: funktion split() er forældet i /første/anden/anden-ccat/data/klassikere/myte/php/værktøjer / ordbog.php på linje 64
forældet: funktion split() er forældet i /første/anden/anden-ccat/data/klassikere/myte/php/værktøjer / ordbog.php på linje 64
romernes populære forsamlinger, indkaldt og ledet af en magistratus. I komitierne optrådte Det romerske folk som distribueret i dets politiske sektioner med det formål at beslutte, under udøvelsen af dets suveræne rettigheder, om den forretning, der blev forelagt det af den præsiderende dommer. Komitierne skal adskilles fra contiones. Contiones blev også indkaldt og ledet af en dommer, men de samledes ikke i deres divisioner, og de havde intet at gøre end at modtage magistratens kommunikation. I hele sin forsamling i Rom forblev folket stående. Det oprindelige sted for mødet var comitium, en del af forummet. Der var tre slags comitia, nemlig.: (1) Comitia Curiata. Dette var forsamlingen af patricierne i deres tredive kurice, der indtil ændringen af forfatningen under Servius Tullius udgjorde hele populus Romanus. I den kongelige periode blev de indkaldt af rekvisitionen eller interreksen, der stillede spørgsmål for dem, der skulle afgøres Aye eller Nej. Afstemningen blev først taget i hver curia af hoveder og derefter ifølge curiae i en rækkefølge bestemt ved lodtrækning. Arbejdet inden for denne forsamlings kompetence var: (A) at vælge en konge foreslået af interreksen; (b) at overdrage kongen imperiet i kraft af Lek curiata de imperio; (c) at træffe beslutning om krigserklæringer, appeller, arrogationer (se ADOPTION) og modtagelse af udenlandske familier i patriciernes krop. Den Servianske forfatning overførte riaht til at erklære aggressiv krig og retten til at beslutte appeller til Comitia Centuriata, som fra denne tid og frem repræsenterede Folket, nu sammensat af både patriciere og plebeere. Efter oprettelsen af Republikken bevarede Comitia Curiata retten (A) til på forslag af Senatet at overdrage imperium til de dommere, der blev valgt af Comitia Centuriata, og til diktatoren valgt af konsulerne; (b) at bekræfte, ligeledes på forslag af Senatet, de ændringer i forfatningen, der er besluttet af Comitia Centuriata og Tributa. Udryddelsen af den politiske forskel mellem patriciere og Plebeere ødelagde Comitia Curiatas politiske position, og den blotte skygge af deres rettigheder overlevede. Selve forsamlingen blev en uvirkelighed, så meget, at tilstedeværelsen af de tredive lictores curiati og tre augurer til sidst var tilstrækkelig til at muliggøre vedtagelse af juridiske beslutninger (se liktorer). Men Comitia Curiata bevarede de beføjelser, der påvirker modtagelsen af en ikke-patricier i den patriciske orden, og de beføjelser, der påvirker proceduren for arrogatio, især i tilfælde, hvor overgangen af en patricier til en plebeisk familie var bekymret. Bevis for udøvelsen af disse funktioner fra deres side kanspores ned i den kejserlige periode. Comitia Calata var også en forsamling af patricieren curioe. De blev såkaldte fordi offentligt indkaldt (calare). Pontifices præsiderede, og forsamlingens funktioner var: (a) at indvie flaminerne, sakrorummet og faktisk kongen selv i den kongelige periode. (B) detestatio sacrorum, forud for en handling af arrogatio. Dette var den formelle frigivelse af en person, der passerede ved adoption til en anden familie fra sacra fra sin tidligere familie (se ADOPTION). (C) ratificering af testamenter to gange om året; men dette gælder kun for en tidlig periode. d) offentliggørelse af festivalkalenderen den første dag i hver måned. (2) Comitia Centuriata. Forsamlingen af hele Folket, patricier såvel som plebeian, arran ged ifølge centurioe oprettet af Servius Tullius. Den oprindelige grundlægger af comitia centuriata overførte dem visse politiske rettigheder, som tidligere var blevet udøvet af comitia curiata. Det var dog ikke før Republikkens grundlæggelse, da den suveræne magt i staten blev overført til borgernes krop, at de opnåede deres virkelige politiske betydning. De blev derefter den forsamling, hvor folket kollektivt udtrykte sin vilje. Retten til at indkalde comitia centuriata tilhørte oprindeligt kongen. I den republikanske periode tilhørte det i sin fulde udstrækning konsulerne og diktatoren alene. De andre dommere havde det kun inden for visse grænser. I tilfælde af, at der ikke er nogen konsuler, kunne han indkalde comitia centuriata til at afholde et valg, men han kunne kun indkalde dem til dette formål. Censorerne kunne kun kalde dem sammen til afholdelse af folketællingen og lustrum; prætorerne, det kan antages, kun i tilfælde af kapitalforsøg. I alle andre tilfælde var konsulernes samtykke eller deres tilladelse uundværlig. Comitia centuriatas opgaver i den republikanske periode var som følger: (A) at vælge de højere dommere, konsuler, censorer og prætorer. (b) at træffe afgørelse i alle de kapitalforsøg, hvor appel til folket var tilladt fra dommerens dom, der sad i dommen. Denne populære jurisdiktion blev gradvist begrænset til politiske retssager, hvor almindelige lovovertrædelser blev behandlet af de almindelige kommissioner. Og i den senere republikanske tidsalder blev de retlige forsamlinger i comitia centuriata generelt sjældnere, især efter dannelsen af særlige stående kommissioner til retssag mod en række lovovertrædelser, der betragtes som politiske. (c) at beslutte at erklære en aggressionskrig; dette på forslag af konsulerne med godkendelse af Senatet. (d) at vedtage love foreslået af de højere dommere med godkendelse af Senatet. Denne ret mistede meget af sin værdi efter 287 f. kr., da comitia tributas lovgivningsmæssige beføjelser blev lig med comitia centuriata. Efter denne tid faldt lovgivningsaktiviteten i sidstnævnte forsamling gradvist. Comitia centuriata var oprindeligt en militærforsamling, og borgerne deltog derfor i gamle tider i våben. Natten før mødet tog dommeren, der indkaldte forsamlingen, regi på mødestedet, Campus Martius. Hvis regi var gunstige, signaler blev givet, før daggry, fra væggene og citadellet ved blæsning af horn, tilkalde borgerne til en contio. Den præsiderende dommer ofrede og gentog en højtidelig bøn, og forsamlingen fortsatte med at overveje den forretning, der krævede dens beslutning. Privatpersoner fik ikke lov til at tale, undtagen med samtykke fra den præsiderende dommer. På hans kommando delte de væbnede folk sig i deres centurioe og marcherede i denne rækkefølge til Campus Martius, forud for bannere og ledet af kavaleriet. Ankom til Campus fortsatte de med afstemningen, idet præsidenten igen havde stillet forslaget til folket i form af et spørgsmål (“Ønsker du det?””Kommanderer du?”) Mens afstemningen foregik, stod et rødt flag på Janiculum. De svarer til, som i oldtiden plejede at starte kampene i krig, åbnede afstemningen, og deres atten århundreder blev derfor kaldt proerogativoe. Resultatet af deres afstemning blev straks offentliggjort, og at blive taget som et tegn for de vælgere, der skulle følge, var normalt afgørende. Derefter kom de 175 århundreder, hvoraf 170 komponerede de fem klasser af infanteri i deres rækkefølge. Hver centuria tælles som afgivelse af en stemme; denne afstemning blev besluttet ved en tidligere afstemning inden for centuria, som først var åben, men i senere tider blev taget ved afstemning. Hvis de 18 århundreder af svarer til, og de 80 århundreder af første klasse, med hvem gik de to århundreder af mekanik (centuroe fabrum), var enstemmige, blev spørgsmålet besluttet, da der ville være et flertal på 100 århundreder til 93. Hvis ikke, fortsatte afstemningen, indtil den ene side sikrede stemmerne i mindst 97 århundreder. De lavere klasser stemte kun i de sjældne tilfælde, hvor de højere klassers stemmer ikke var forenet. Sagen blev afsluttet med en formel meddelelse om resultatet fra den præsiderende dommer og afskedigelsen af værten. Hvis der ikke blev opnået noget resultat ved solnedgang, eller hvis ugunstige varsler dukkede op under sagen, eller mens afstemningen foregik, blev forsamlingen udsat indtil den næste passende lejlighed. Denne form for afstemning gav de rigere borgere en bestemt fordel i forhold til de fattigere og lånte en aristokratisk karakter til comitia centuriata. I det 3.århundrede f. kr. blev der indført en ændring i de lavere klassers interesse. Hver af de tredivefem tribus, eller distrikter, hvor det romerske territorium blev opdelt, omfattede ti centurioe, fem af iuniores og fem af seniores. (For de fem klasser, se CENTURIA.) Således hver af de fem klasser omfattede 70 centurioe, hvilket gør 350 centurioe i alt. Til dette nummer tilføjes atten centurioe ækvivalent, og de fem centurioe, der ikke er inkluderet i de besiddende klasser; nemlig to af fabrii (mekanik), to af tubicines (musikere) og en af proletarii og liberti (de meget fattige og de frigivne), og hele tallet centurioe udgør 373. Centurioe, det skal huskes, havde på dette tidspunkt helt mistet deres militære karakter. Under dette arrangement blev de 88 stemmer af svarer til og de første classis konfronteret med de 285 stemmer fra resten. Udover dette blev stemmeretten først taget fra ækvivalenterne og givet til centuria proerogativa valgt ved lodtrækning fra første klasses. Afstemningen, det er sandt, blev stadig taget i klassernes rækkefølge, men klasserne var sjældent enstemmige som i tidligere tider; for Stammens interesser, som var repræsenteret i hver klasse af henholdsvis to centurioe, var generelt forskellige, og århundrederne stemte i betydningen af deres stamme. Konsekvensen var, at det ofte var nødvendigt, måske at det blev reglen, i det mindste ved valg at tage stemmerne fra alle klasser. I gamle tider var det militære arrangement tilstrækkeligt til at sikre opretholdelsen af ordren. Men efter dens forsvinden blev klasserne adskilt, og centurioe holdt adskilt af træbarrierer (soepta), hvorfra centurioe passerede over broer til et åbent indre rum kaldet ovile (fårefold). Om placeringen af comitia centuriata i den kejserlige tidsalder, se nedenfor. (3) Comitia Tributa. Dette var den kollektive forsamling af folket arrangeret i henhold til den lokale fordeling af stammer (se TRIBUS). Det skal skelnes fra concilium plebis, som var en samling af stammerne under præsidentskabet for plebeiske dommere, dvs. tribuni og oediles plebeji. Da disse dommere ikke havde ret til at indkalde patriciere, var de beslutninger, der blev vedtaget af en concilium plebis (strengt taget) kun plebi scita. Det var en tidligere dato end 462 f. KR., der sandsynligvis først gjorde disse beslutninger bindende for alle borgere, forudsat at de modtog godkendelse fra senatet. Denne godkendelse blev gjort unødvendig af Hortensia fra 287 f. kr., og fra denne dato blev concilia plebis det vigtigste lovgivningsorgan. Afstemningsmetoden lignede den i comitia curiata, og det faste Sted for mødet var Komitiet. Ingen regi blev taget. Fra 471 f. kr. valgte concilia plebis tribuni og oediles plebeii. Blandt de andre funktioner i concilia plebis var følgende: (A) at træffe retsafgørelser i alle sager, der er anlagt af tribuner og aediler af plebs, for lovovertrædelser mod plebs eller dets repræsentanter. I senere tider blev disse dragter for det meste indført på grund af dårlig eller ulovlig administration. Tribunerne og aediles havde i disse tilfælde magten til at påføre bøder på op til et stort beløb. (b) at vedtage beslutninger om forslag fra tribunerne i plebs og de højere dommere om Udenrigs-og indenrigsanliggender, om indgåelse af fred, for eksempel, eller indgåelse af traktater. Deres magt var næsten ubegrænset, og jo vigtigere, fordi det strengt taget kun var de højere dommere, der krævede tilladelse fra senatet. Heller ikke dårligt Senatet mere end retten til at ophæve en foranstaltning, der er vedtaget uden behørige formaliteter. Comitia tributa, som adskiller sig fra concilia plebis, blev ledet af konsulerne, prætorerne og (i retssager) curule aediles. Indtil de sidste år af Republikken mødtes forsamlingen normalt på Capitol og derefter på Campus Martius. Funktionerne i comitia tributa, gradvist erhvervet, var som følger: (a) valget af alle de lavere dommere, almindelige (som tribuni plebis, tribuni militum, aediles plebis, aediles curules) og ekstraordinære, under formandskabet dels af tribunerne, dels af konsulerne eller praetorerne. (B) udnævnelsen af pontifices, auguresog decemviri sacrorum. Denne nominering blev udført af et udvalg af sytten stammer valgt ved lodtrækning. (c) de bøder, der er retligt påført af concilia plebis, krævede i alle alvorlige tilfælde Stammernes sanktion. Comitia tributa blev indkaldt mindst sytten dage før mødet ved den enkle proklamation af en herald. Som i comitia centuriata kunne virksomheden hverken påbegyndes eller fortsættes i lyset af ugunstige auspicier. Ligesom comitia centuriata mødtes stammeforsamlingen ved daggry og kunne ikke sidde uden for solnedgang. Hvis de blev indkaldt af tribunerne, kunne comitia tributa kun mødes i byen eller inden for en radius af en kilometer fra den. Det sædvanlige samlingssted var Forum eller komitium (K. V.). Hvis indkaldt af andre myndigheder, forsamlingen mødtes uden for byen, oftest i Campus Martius. Sagen åbnede med en bøn, uledsaget af ofre. Virksomheden i hånden blev derefter diskuteret i en contio, (se ovenfor, s. 155A); og forslaget er blevet læst op, blev mødet anmodet om at arrangere sig i henhold til sine femogtredive stammer i soepta eller træ hegn. Der blev trukket masser for at beslutte, hvilken stamme der skulle stemme først. Stammen, som denne pligt faldt på, blev kaldt principium. Resultatet af denne første afstemning blev proklameret, og de andre stammer fortsatte derefter med at stemme samtidigt, ikke successivt. Stemmerne fra hver stamme blev derefter annonceret i en rækkefølge bestemt ved lodtrækning. Endelig blev det generelle resultat af afstemningen bekendtgjort. Forslagsstilleren af en foranstaltning var forpligtet til at sætte sit forslag i behørig form og offentliggøre det på forhånd. Da en foranstaltning kom til afstemning, blev den accepteret eller afvist som helhed. Det blev lov, da den præsiderende dommer meddelte, at den var blevet accepteret. Komitiens karakter var begyndt at falde selv i den senere periode af Republikken. Selv romernes borgere tog kun lidt del i dem, og dette gælder endnu mere for befolkningen i Italien, der havde modtaget det romerske statsborgerskab i 89 f. kr. Især comitia tributa sank gradvist ned i en ren samling af byens pøbel, styrket på alle sider af tilstrømningen af korrupte elementer. Resultaterne af afstemningen kom mere og mere til at repræsentere ikke den offentlige interesse, men virkningerne af direkte eller indirekte korruption. Under imperiet fortsatte comitia centuriata og tributa med at eksistere, i en skyggefuld form, det er sandt, ned til det 3.århundrede e. kr. Julius Caesar havde frataget dem retten til at beslutte krig og fred. Under Augustus mistede de magten til jurisdiktion og praktisk talt lovgivningens magt. De kejserlige foranstaltninger blev faktisk lagt for comitia tributa til ratifikation, men det var alt; og under efterfølgerne af Augustus blev selv denne procedure sjældnere. Siden Vespasians tid modtog kejserne ved deres tiltrædelse deres lovgivningsmæssige og andre beføjelser fra comitia tributa; men dette var ligesom resten en ren formalitet. Valgmagten var den, der i det mindste i udseende overlevede længst. Augustus, ligesom Julius Caesar, tillod comitia centuriata at bekræfte udnævnelsen af to kandidater til konsulatet. Han overlod også til comitia centuriata og tributa magten til frit valg til halvdelen af de andre magistracer; den anden halvdel blev besat af egne nominerede. Tiberius overførte den sidste rest af fri valgfag til senatet, hvis forslag, der stammer fra kejserlig indflydelse, blev forelagt komitierne til ratifikation. Formaliteterne, regi, bøn, offer og proklamation var nu det vigtige, og de foreslåede foranstaltninger blev gennemført, ikke ved regelmæssig afstemning, men ved akklamation.