Hagia Sophia
Hagia Sophia
(hä’jə sōfē’ə, hā’jēə,) eller
Santa Sophia,
tyrkiske Ayasofya, som oprindeligt var en Kristen kirke i Konstantinopel (nu Istanbul, Tyrkiet) og derefter en moske under Muslimsk styre. Det blev sekulariseret ved dekret under den tyrkiske republik i 1934 og omdannet til et museum i 1935; dekretet blev vendt i 2020, og det blev beordret restaureret til brug som moske.
arkitektur
Hagia Sophia er det øverste mesterværk af Bysantinsk arkitektur. Dens rummelige skib er dækket af en høj central kuppel båret på pendentivespendentive,
i arkitektur, en konstruktiv enhed, der tillader placering af en cirkulær kuppel over et firkantet rum eller en elliptisk kuppel over et rektangulært rum. Pendentiverne, som er trekantede segmenter af en kugle, tilspidses til punkter i bunden og spredes øverst til
….. Klik på linket for mere information. , en enhed, der ikke tidligere var ansat i monumental konstruktion. Pendentiver muliggør støtte af kuplen på en firkantet ramme med fire store lige buer, der hviler på enorme moler. Buerne mod øst og vest forlænges og understøttes af store halve kupler, mens de halve kupler igen bæres på mindre semidomed eksedrae. Et stort aflangt interiør, 102 fod (31 m) med 265 fod (81 m), er således skabt ud fra en række domiske elementer, der bygger sig op til hovedkuppelen, 102 fod (31 m) i diameter og 184 fod (56 m) høj, hvor en korona på 40 buede vinduer kaster en oversvømmelse af lys på det indre.
i den østlige ende af skibet er den hvælvede helligdom apsis og i den vestlige ende en stor nartheks eller vestibule, ud over hvilken en eksonartheks åbner til forplads eller atrium. Flankerende skibet mod nord og syd er sidegange med gallerier over dem. Deres massive hvælvinger, båret på begge niveauer af monolitiske søjler af grøn og hvid marmor og lilla porfyr, tjener som understøtter for at modtage trykket fra den store kuppel og dens støttebuer. Det store indre er således helt fri for forslag om tung belastning, og dens virkning er den af en vægtløs gylden skal, der ser ud til at have en mirakuløs iboende stabilitet.
i denne ene strukturelle organisme er de romerske konstruktionsmetoder indbegrebet, modificeret og beriget af nye æstetiske teorier og realiseret i slående farverige materialer og dekorative teknikker. Disse materialer og teknikker betragtes ofte som østlige, men de er faktisk den logiske udvækst af tendenser, der allerede er tydelige i romerske kejserlige bygninger i de første tre århundreder e. kr. Alle indvendige overflader er beklædt med polykrome kugler og guldmosaik, der er anbragt på murstenens kerne; de fleste af de storslåede figurmosaikker er blevet renset og restaureret for at se. Udvendigt hober de brede, glatte overflader af stuccoed vægge og de store ubestemte masser af hvælvinger og kupler sig imponerende op. Hagia Sophia tjente som model for flere af de store tyrkiske moskeer i Konstantinopel.
historie
Hagia Sophia står på stedet for en tidligere basilikansk kirke opført af Constantius II i 360, omkring 30 år efter at Bysantium var blevet hovedstad i Det Romerske Imperium. Denne kirke blev brændt i 404 og genopbygget af Theodosius II i 415, kun for igen at blive ødelagt af ild i 532. Den nuværende struktur, som er helt brandsikker, blev bygget i 532-37 af kejser Justinian fra design af hans kejserlige arkitekter Anthemius af TrallesAnthemius af Tralles
, fl. 6. cent. Græsk arkitekt, ingeniør og matematiker. Efter ordre fra kejser Justinian og ved hjælp af Isidorus fra Miletus byggede han (532-37) den storslåede kirke Hagia Sophia i Konstantinopel.
….. Klik på linket for mere information. og Isidorus af MiletusIsidorus af Miletus
, navn på to arkitekter fra Justinians tid. Den ældste var forbundet med Anthemius af Tralles i genopbygningen Hagia Sophia, A. D. 532-37; den yngre genopbyggede kirkens kuppel efter dens ødelæggelse ved jordskælv, A. D. 553.
….. Klik på linket for mere information. . Som et resultat af alvorlige jordskælv kollapsede kuplen i 558, men den blev genopbygget af 563 på en noget højere kurve.
med den tyrkiske erobring af Konstantinopel i 1453 blev Hagia Sophia en moske. I de efterfølgende år blev alle indvendige figurmosaikker skjult under belægninger af gips og malet ornament; de fleste af de kristne symboler andre steder blev udslettet. De fire slanke minareter, der stiger så slående i strukturens ydre hjørner, blev tilføjet enkeltvis og på forskellige tidspunkter; halvmånen fortrængte korset på toppen af kuplen, og Alteret og prædikestolen blev erstattet af de sædvanlige muslimske møbler.
bibliografi
se H. Kahler, Hagia Sophia (tr. 1967); R. S. Nelson, Hagia Sophia, 1850-1950: Hellig Visdom, Moderne Monument (2004).
