Klassisk stipendium
Aleksandriens Bibliotek
i den hellenistiske tidsalder (normalt regnes for at strække sig fra Aleksandr Den Stores død i 323 f.kr. til det 1. århundrede e. kr.) blomstrede stipendium intetsteds mere end i den store by Aleksandria, Ptolemiens hovedstad, Egyptens konger. Tidligt i det 3. århundrede f. kr. Ptolemæus grundlagde jeg den berømte Mouseion (Museum) i Aleksandria, et samfund af lærde mænd organiseret i retning af en religiøs kult og ledet af en præst for muserne; en del af museet var et pragtfuldt bibliotek, der blev den mest berømte i den antikke verden. I sin oprettelse siges kongen at have haft hjælp fra den fremtrædende peripatetiske lærde og statsmand Demetrius fra Phaleron, der forlod Athen omkring 300 f.kr.; desværre er beviserne for den rolle, han spillede, sparsomme og upålidelige. Museumssamfundet omfattede både digtere og lærde samt flere personer, der kombinerede disse sysler. Fra digterforskerens tid Philetas eller Philitas (c. 330-c. 270 F. kr.), tutor for Ptolemæus II, de lærde der var meget bekymrede over indsamling og fortolkning (glossae) af sjældne poetiske ord. 325-260 f. kr.) var den første bibliotekar i Aleksandria; ved hjælp af manuskripterne indsamlet til biblioteket, men også i tillid til sin egen vurdering, undertiden på en måde, der syntes at senere kritikere farligt subjektiv, lavede han den første Kritiske udgave af Homer, der markerede passager af tvivlsom ægthed med kritiske tegn i margenen. Han redigerede også Pindar og Anacreon og måske andre lyriske digtere; på omtrent samme tid siges den episke og elegiske digter Aleksandr Aetolus at have rettet teksten til de tragiske digtere og den dramatiske digter Lycophron de komiske digtere, men der vides meget lidt om disse udgaver.
noget senere udarbejdede den store digter Callimachus (c. 305–c. 240 f.kr.) Pinakes (“tabletter”), et stort katalog raisonnkrus af hovedforfatterne, med biografiske og bibliografiske oplysninger. Callimachus siges at have skrevet en bog, der modsætter sig datidens ledende peripatetiske kritiker, Praksifaner, og anses bredt for at have kritiseret Peripatetisk litteraturteori; men manglen på beviserne for dette kræver stor forsigtighed.
snarere senere den store geograf og matematiker Eratosthenes (c. 276–c. 194 f. kr.), den tredje bibliotekar, lagde grundlaget for en systematisk kronografi; mere af hans arbejde ville være kendt, hvis det ikke stort set var blevet afløst i populær brug af krønikerne fra Apollodorus i Athen fra det 2.århundrede, som var en lærd samling, men udeladte den vigtige videnskabelige og matematiske del.257-180 f. kr.), der også redigerede de lyriske digtere og redegjorde for deres vers i henhold til en systematisk metrisk teori; redigeret Aristophanes, Menanderog måske andre komiske digtere; redigeret Sophocles og i det mindste en del af Euripides, der var en del af det, der blev skrevet i; og kompilerede nyttige oversigter over plottene med skuespil med detaljer om deres produktioner. Hans Lekseis (“aflæsninger”) var den vigtigste af de mange leksikografiske værker, der blev produceret på dette tidspunkt, som omfattede leksikoner af bestemte forfattere og dialekter; han skrev også nogle af de mange afhandlinger om litteratur, der nu dukkede op.
Aristarchus af Samothrace (c. 217-145 f.kr.), den sjette bibliotekar, skrev ikke kun monografier om poesi, men også vigtige kommentarer til Homer, Pindar og meget af tragedie og komedie. Aristarchus var en af de mange lærde mænd, der forlod Aleksandria som følge af Ptolemæus VIII ‘ s katastrofale forfølgelse af læring, hvorfra byens status som et stort læringscenter aldrig helt kom sig. (Det ser ud til, at det store bibliotek overlevede en brand i Aleksandria i 47 F.kr. af Julius Caesar, hvis hær støttede Cleopatra i en borgerkrig; Det blev endelig ødelagt i 272 e. kr. i borgerkrigen under den romerske kejser Aurelian.)
