Kollektivt traume
Find kilder: “Collective trauma” – nyheder * aviser * bøger · scholar * JSTOR (December 2015) (Lær hvordan og hvornår du skal fjerne denne skabelonmeddelelse)
et kollektivt traume er en traumatisk psykologisk effekt, der deles af en gruppe mennesker af enhver størrelse, op til og med et helt samfund. Traumatiske begivenheder, der er vidne til af et helt samfund, kan vække kollektiv stemning, hvilket ofte resulterer i et skift i samfundets kultur og massehandlinger.
velkendte kollektive traumer inkluderer: Holocaust, det armenske folkedrab, slaveri i USA, atombomberne i Hiroshima og Nagasaki, Tåresporet, den store irske hungersnød, angreb på Pearl Harbor, MS Estland i Sverige, 11.September 2001 angreb i USA, Halabja kemiske angreb og forskellige andre.
kollektive traumer har vist sig at spille en nøglerolle i gruppeidentitetsdannelse (se: Lov om fælles skæbne). Under Anden Verdenskrig, en amerikansk ubåd, USS Puffer (SS-268), kom under flere timers dybdeafladningsangreb fra et japansk overfladeskib, indtil skibet blev overbevist om, at ubåden på en eller anden måde var undsluppet. Psykologiske undersøgelser viste senere, at besætningsmedlemmer, der blev overført til ubåden, efter at begivenheden aldrig blev accepteret som en del af holdet. Senere blev den amerikanske flådepolitik ændret, så besætningen efter begivenheder med et sådant psykologisk traume ville blive spredt til nye opgaver.
rehabilitering af overlevende bliver ekstremt vanskelig, når en hel nation har oplevet så alvorlige traumer som krig, folkedrab, tortur, massakre osv. Behandling er næppe effektiv, når alle er traumatiseret. Traumer forbliver kroniske og ville reproducere sig selv, så længe sociale årsager ikke behandles, og gerningsmænd fortsætter med at nyde straffrihed. Hele samfundet kan lide af en evig smertekultur. (1)
under den algeriske krig fandt Omar Fanon sin praksis med behandling af indfødte algeriere ineffektiv på grund af fortsættelsen af rædslen ved en kolonikrig. Han understregede traumas sociale oprindelse, sluttede sig til befrielsesbevægelsen og opfordrede undertrykte mennesker til at rense sig for deres nedværdigende traumer gennem deres kollektive befrielseskamp. Han fremsatte følgende bemærkninger i sit fratrædelsesbrev som leder af psykiatriafdelingen på Blida-Joinville Hospital i Algeriet:
“hvis psykiatri er den medicinske teknik, der sigter mod at gøre det muligt for mennesket ikke længere at være fremmed for sit miljø, skylder jeg mig selv at bekræfte, at Araberen, permanent en fremmed i sit eget land, lever i en tilstand af absolut depersonalisering.”(2) Inculcation af rædsel og angst, gennem udbredt tortur, massakre, folkedrab og lignende tvangsforanstaltninger er sket hyppigt i menneskets historie. Der er masser af eksempler i vores moderne historie. Tyranner har altid brugt deres teknik med” psykologisk artilleri ” i et forsøg på at forårsage kaos og forvirring i menneskers sind og hypnotisere dem med intimidering og kynisme. Resultatet er et kollektivt traume, der vil passere gennem generationer. Der er ingen magisk formel for rehabilitering. Kollektivt traume kan afhjælpes gennem sammenhængende og kollektive bestræbelser som anerkendelse, erindring, solidaritet, fælles Terapi og massivt samarbejde.