kommunistiske regimer, legitimitet og overgangen til demokrati i Østeuropa

i 1924 udtrykte RCP på sin tredje kongres sin godkendelse af Bessarabias tilbagevenden (den nordlige del af Rumænien, der blev erhvervet i 1917) til Sovjetunionen. For den tidlige historie af RCP se Konge.

for en analyse af polycentrisme – et udtryk populært blandt Sovjetologer i 1980 ‘ erne – se Bromke.

skiftet i sovjetisk vægt betød ikke et skridt mod vestlige former for lovlighed, der er karakteristisk for rationel borgerlig kapitalisme.

den herskende klasses afgørende rolle i legitimeringshandlingen blev anerkendt af ham selv.

for polsk landbrug under socialisme.

for den katolske kirkes rolle og dens forhold til det kommunistiske regime i Polen Se Monticone.

ved at påpege karismaens ustabile karakter bemærkede han, at der er to mulige retninger, som en karismatisk type autoritet kan følge for at blive stabiliseret: enten en traditionel eller en rationel-juridisk (demokratisk) orientering. Sultanismen beskriver sultanismen som en ekstrem form for patrimonialisme (en undertype af traditionel autoritet), der “opstår, når traditionel Dominans udvikler en administration og en militær styrke, der er mesterens rent personlige instrumenter” og “fungerer primært på grundlag af skøn.”(Viber 231-32).

for Ceausescus personlighedskult se Fischer. Det ekstreme mærke af nationalisme, der blev anvendt af det kommunistiske regime i Rumænien, blev lettet af appellen blandt et vigtigt segment af rumænske intellektuelle for en højreorienteret ideologi, der fremmede ideen om en enestående Rumænsk nation og kultur (Verdery).

For en detaljeret og dybtgående analyse af RCP se Tismaneanu.

i 1980 vandt solidaritet juridisk anerkendelse som en uafhængig fagforening i Polen og indgik en magtdelingsordning med den kommunistiske regering indtil December 1981, da General Jaruselski erklærede krigsret. I 1989 blev solidaritet hovedaktøren ved rundbordsforhandlingerne, der indledte Den Demokratiske overgang.

Lyudmila Jivkova er dog stadig en kontroversiel figur i den bulgarske kommunismes historie. Se Atanasova.

for de rumænske intellektuelle under Ceausescus regime se Verdery.

for arbejdernes protester i det kommunistiske Rumænien Se Sletant.

for den positive rolle, som de tidligere kommunistiske partier og generelt partisystemet spiller i konsolideringen af demokratiet i Ungarn og Polen, Se både Sokolevits og Torok.

med hensyn til rundbordene i 1989 i øst-og Centraleuropa er Janos Kiss ‘ konceptuelle definition af “forhandlede overgange” mest nyttig. Forhandlede overgange adskiller sig åbenlyst fra revolutionære overgange og er mere tilbøjelige til at forekomme, når herskende klasser er splittede over spørgsmålet om legitimitet, og når både gamle eliter og oppositionsgrupper er interesserede i kompromis (Kiss).

for den tidlige fase af den demokratiske overgang i Rumænien Se Pasti.