Var Christopher Columbus på et religiøst korstog?
to nylige bøger hævder, at opdagelsesrejsende Christopher Columbus og Vasco da Gama var mere som kristne korsfarere end grådige lejesoldater eller nysgerrige eventyrere. Andre historikere forbliver dog skeptiske.
bøgerne, udgivet i ugerne op til Columbus Day (okt. 10), hævder, at grunden til, at de berømte navigatører søgte en direkte handelsrute til Indien, var at underminere Islam.
” jeg tror, historikere har vidst om dette, men de har ikke taget det alvorligt,” sagde Carol Delaney, forfatter til “Columbus og søgen efter Jerusalem.”Delaney, en pensioneret antropolog, er i øjeblikket forsker ved Det Brune Universitet.
Delaneys bog argumenterer for, at Columbus ønskede at finde guld til at finansiere et nyt korstog for at genvinde Jerusalem fra muslimerne, idet han troede, at Jerusalem skal være i kristne hænder før Jesu andet komme.
” folk ser normalt ikke på Columbus i den religiøse kontekst af hans tid, som var meget magtfuld,” sagde Delaney.
Nigel Cliff, forfatteren af en ny bog om Columbus portugisiske moderne Vasco da Gama, er enig i, at det at se opdagelsesrejsende gennem en religiøs linse er “en ændring af vægt.”Historikere i det 19.århundrede havde en tendens til at betragte Columbus som en heroisk figur, der indledte et” uinteresseret intellektuelt eventyr”, mens de i det 20. århundrede havde en tendens til at” fokusere på økonomi med udelukkelse af meget andet, ” sagde han.
Cliff sagde, at ren økonomisk fordel ikke var et middelalderligt koncept.
“tro er det brændende spørgsmål, der drev den store Portugal (efterforskningskampagne) i 80 år,” sagde Cliff, en britisk forfatter og amatørhistoriker.
Da Gama blev den første person til at nå Indien direkte fra Europa ved at sejle rundt i Afrika i 1498, seks år efter Columbus opdagede Amerika for kongen og dronningen af Spanien.
Cliffs bog, “hellig krig”, hævder, at da Gamas ankomst til øst markerede et vendepunkt fra muslimsk til Kristen stigning i global handel på baggrund af et igangværende “sammenstød mellem civilisationer.”
men andre historikere siger, at de nye bøgers dristige påstande understøttes af dårligt stipendium. Felipe Fernandes-Armesto, en historiker ved University of Notre Dame, der har skrevet udførligt om Columbus, kritiserede hårdt bøgerne i avisen.
efter hans opfattelse antager Cliff og Delaney “ægtheden og ægtheden af kilder til tvivlsomt forfatterskab og upålidelig dato” og begår den fejl at tage Columbus på sit ord, selvom han var notorisk uheldig.
reklame
Sanjay Subrahmanyam, en historiker ved UCLA, der har skrevet om da Gama, sagde religion for Da Gama var “betydelig, men ikke det eneste motiv.”Opdagelsesrejseren var mere interesseret i” Personlig fremgang ” samt at sikre, at handelsruter ville blive kontrolleret af den portugisiske adel snarere end kronen.
Fernandes-Armesto kaldte Cliffs teori om et “sammenstød mellem civilisationer” mellem kristendom og Islam “en figur af nutidige forestillinger”; Subrahmanyam sagde, at det er “sensationaliserende historie ved at forbinde den med nutidige begivenheder.”
ifølge Subrahmanyam er der” intet bevis overhovedet ” for, at da Gama ønskede at tage Jerusalem tilbage og forberede sig på Kristi tilbagevenden, skønt der er nogle beviser for, at Columbus måske har haft disse ambitioner.
for eksempel peger Delaney på den mystiske “Profetiernes bog”, en samling af for det meste bibelske udtalelser, der synes at give Columbus ‘ rejser guddommelig betydning. Bogen blev angiveligt udarbejdet af Columbus selv.
Fernandes-Armesto påpeger også, at den spanske domstol, der bestilte Columbus ‘ rejser, længe havde været besat af ideen om Jerusalem.
men ” der er ingen beviser for, at Columbus var særlig religiøs indtil … han vendte sig mod Gud efter fiaskoen i hans verdslige ambitioner, ” sagde han. Columbus døde en skuffet mand, fordi han ikke havde fundet de mængder guld og passagen til Indien, han havde søgt.
om ikke andet illustrerer debatten omkring bøgerne, at Columbus forbliver en kontroversiel figur, mere end 500 år efter at han sejlede havet blåt. “Alle synes at have en interesse i deres version af Columbus,” sagde Delaney.
Knights of Columbus, verdens største katolske broderlige organisation, er opkaldt efter opdagelsesrejseren. Pat kortet, en talsmand for ridderne, sagde Columbus’ fromhed var en “væsentlig” årsag til gruppens navn.
“Columbus riddere betragtede ham altid som en grundlæggende religiøs mand—det er der ingen tvivl om,” sagde Korten.
den anden faktor var stærk Antikatolsk stemning, da ridderne blev grundlagt i 1882. Ved at forbinde sig med den populære figur af Columbus, sagde Korten, sendte ridderne beskeden, “vi er lige så Amerikanske som du er—vi kom først!”
selvom Columbus popularitet faldt i det 20.århundrede, skammer ridderne sig ikke over deres navnebror, sagde Korten. Han havde aldrig hørt teorien om, at Columbus ønskede at finansiere et korstog for at tage Jerusalem tilbage.
hvis en fejlagtig teori udbredes, beskyldte Subrahmanyam “kommercielle (udgivelses) presser” for ikke at indsende deres manuskripter til den samme strenge fagfællebedømmelse og kritik som akademiske udgivere.
Fernandes-Armesto beskyldte i mellemtiden forfatterne selv.
“hvis du søger tilflugt fra en anden disciplin i troen på, at historien er let uden at gider at udføre det grundlæggende arbejde,” skrev han, “fortjener du at mislykkes.”
