Chongryon: the struggle of Korea In Japan

“the history of Chongryon is a history of unity, solidarity, and struggle.”- Yokosuka Chongryonin haarakonttorin puheenjohtaja, Tammi. 17, 2019

vuoden 1956 alussa Japanin viranomaisten ja suuren yleisön luulema akkutehdas valmistui lähes kokonaan nykyisen Länsi-Tokion alueelle, mutta se oli tuolloin viljelysmaata. Kun “tehdas” valmistui 10.huhtikuuta samana vuonna, reunamaiden ulkopuolella oleva banderolli kuitenkin ilmoitti, että se oli Korean yliopiston uusi koti, joka oli aiemmin Tokyo First Korean High Schoolin yhteydessä ollut hökkelisarja.

tämä episodi on osa korealaisten paljon pidempää ja laajalti tuntematonta antikolonialistista taistelua Japanissa, kamppailua, jolla on vaikutuksia ja opetuksia koko maailmalle. Se on kamppailu, joka, kuten Korean kamppailu laajemminkin, on systemaattisesti eristetty. Se on taistelu, joka tarvitsee enemmän kansainvälistä solidaarisuutta, erityisesti meiltä USA: ssa, mutta se on myös taistelu, joka voi tarjota toivoa ja inspiraatiota kaikille ihmisille, jotka taistelevat kolonialismia ja imperialismia vastaan.

kaiken lisäksi kyse on taistelusta, jossa koulutus—vallankumouksellisesta muutoksesta kiinnostuneiden tärkeimpiä tehtäviä—on Moottori.

nykyään Japanissa asuu noin 800 000 korealaista, jotka ovat ulkomaan kansalaisia eli “erityisiä vakinaisia asukkaita”, joilla on joko pohjois-tai Etelä-Korean kansalaisuus. Japani on heidän kotinsa, mutta koska Yhdysvallat on jakanut Korean kahtia ja Yhdysvallat on miehittänyt Etelä-Korean, he eivät ole saaneet kotimaataan vielä takaisin.

Japanissa heitä syrjitään juridisesti, poliittisesti ja taloudellisesti, ja erityisesti vuodesta 2002 lähtien he ovat jopa kärsineet fyysisistä hyökkäyksistä Japanin viranomaisten ja oikeistoryhmittymien käsissä. Chongryon eli Japanissa asuvien korealaisten yleinen yhdistys on järjestö—tai paremminkin liike—joka taistelee korealaisten oikeuksien puolesta Japanissa, tukee heidän toimeentuloaan, ylläpitää heidän kulttuuriaan ja kieltään jatkuvassa kolonialismissa ja työskentelee kotimaansa rauhanomaisen yhdistymisen puolesta.

korealaisten alkuperä Japanissa: Alkukantainen kasautuminen, petos ja orjuus

on olemassa karkeasti kolme tapaa, joilla korealaiset tulivat Japaniin nykyaikana, jotka yhdessä selittävät, miten omaleimainen—mutta ei suinkaan täysin homogeeninen-Korealainen yhteisö tuli asumaan siirtomaa-ajan emämaahan. Ne paljastavat myös laajemmin, miten Japanin kolonialismi ja Yhdysvaltain imperialismi loivat Korean diasporan.

alkukartoitus

Japanilaisten Korean valloitus oli pitkä prosessi, jota vastustettiin kiivaasti. Se sai alkunsa vuonna 1876, kun Japani pakotti avaamaan Korean kauppasatamat ja alkoi laajentua Ganghwan saarelle niemimaan läntisellä merellä. Japani liitti Korean itseensä vuonna 1905 lukuisilla poliittisilla ja oikeudellisilla toimenpiteillä, joita kumpaakin tuettiin väkivallalla tai väkivallalla uhkaamalla, ja vuonna 1910 se alisti niemimaan virallisesti siirtomaahallinnon alaisuuteen.

Japanilaisten asuttaminen Koreaan oli, kuten kaikki siirtokunnat, raakaa. Japani tukahdutti väkivaltaisesti korealaisen yhteiskunnan, politiikan ja kulttuurin ja kielsi kaikenlaiset poliittiset järjestöt sekä Korean kielen. Japanilaiset jopa pakottivat korealaisia omaksumaan japanilaisia nimiä.

kasvava teollisuusvalta Japani tarvitsi siirtomaita raaka-aineisiin ja yhä enemmän halpatyövoimaan. Euroopan sotkeutuessa ensimmäiseen maailmansotaan Japanin teollinen valmistus syrjäytti eurooppalaisen teollisuuden, mikä johti 1910-luvulla vientivetoiseen nousukauteen. Vuosina 1914-1919 lakkojen tiheys ja voimakkuus kasvoivat ja voimistuivat nopeasti. Japanin pääoman oli murrettava järjestäytyneen työvoiman valta tuomalla maahan halpaa työvoimaa.

samaan aikaan Japani oli jakamassa Korean yhteismaita maanmittaushankkeella. Lopulta maat jaettiin uudelleen talonpojilta vuokraisännille korotettujen hintojen ja verojen avulla, arvojen uudelleenarvioinnilla, rajojen uudelleen piirtämisellä ja rekisteröintijärjestelmän käyttöönotolla. Tämä on esimerkki siitä, mitä marxilaiset kutsuvat “primitiiviseksi” tai “primaariseksi” kasautumiseksi, prosessiksi, jolla kapitalistit hankkivat pääomaa ja tuottavat proletariaatin, eivät kekseliäisyydellään ja säästäväisyydellään, vaan varastamisella ja väkivallalla. Maanmittauslaitos ajoi pienviljelijät vararikkoon siirtäen maata japanilaisille ja hyvin pienen joukon yhteistyöhaluisia korealaisia vuokraisäntiä.

kun heitä ajettiin pois maalta, japanilaiset yritykset työskentelivät siirtomaapoliisin kanssa värvätäkseen työntekijöitä japanilaisiin tehtaisiin. Tässä prosessissa esiintyi laajaa petosta. Työntekijöille luvattiin hyväpalkkaisia töitä ja matkustusvapautta, mutta he saapuivat paikalle etsimään päinvastaista. Monet vaativat kotiuttamista, mutta yritykset harvoin, jos koskaan, pakottivat.

ensimmäisen maailmansodan päätyttyä Japanin talous meni nurin, mistä alkoi maaliskuun 1920 pörssiromahdus, joka oli siihen asti pahin talouskriisi. Vaikka Korealainen työvoima oli halvempaa ja ehdollisempaa kuin japanilainen työvoima, he saivat ensimmäisenä potkut. Seuraavien vuosikymmenten ajan ne, joilla oli onnea työllistyä, työllistyivät päivätyöläisinä suurissa kaupungistumishankkeissa, jotka tekivät vaarallisimpia töitä pienipalkkaisimmalla palkalla. Juuri korealaiset rakensivat monia patoja, teitä ja asuntohankkeita, joita Japanissa on vielä nykyäänkin.

Seksiorjuus

Japanin laaja seksiorjaverkosto edustaa myös korealaisten siirtymistä Japaniin. Japanin armeija huijasi ja sieppasi satojatuhansia naisia toimimaan seksiorjina japanilaisille sotilaille.

tämä käytäntö ei olisi voinut olla raaempi. Naisia raiskattiin ja hakattiin järjestelmällisesti kymmeniä kertoja päivässä. Kun heistä tuli liian sairaita, heidät tapettiin tai jätettiin kuolemaan yksin.

vaikka näitä niin sanottuja “Lohtunaisia” kidnapattiin Japanin siirtomaista Taiwanista Filippiineille, suurin osa heistä tuli Koreasta ja Manhcuriasta (ja suuri osa Mantšurian asukkaista oli tuona aikana korealaisia).

käytäntö jatkui Korean eteläosassa Japanin keisarikunnan luhistuttua vuonna 1945 ja Yhdysvaltain astuttua väliin. Toisin sanoen, kun USA otti Korean haltuunsa Japanilta 38.leveyspiirin alapuolella, he ottivat haltuunsa myös nämä raiskausasemat. Koreaa vastaan käydyn sodan aikana nämä asemat palvelivat sekä Korean tasavallan että Yhdistyneiden Kansakuntien joukkoja.

taistelu näiden naisten oikeudenmukaisuuden puolesta jatkuu ja on tärkeä osa laajempaa Korean rauhan ja oikeuden liikettä. Niin myös tämän taistelun tukahduttaminen jatkuu. Japanin hallitus on viime aikoina kampanjoinut saadakseen kaupungit ympäri maailmaa poistamaan patsaat ja muistomerkit Naisten Lohduttamiseksi San Franciscosta Manilaan. He ovat jopa yrittäneet saada yhdysvaltalaiset oppikirjakustantajat jättämään mainitsematta Japanin seksiorjuutta. Vaikka kaikki muutamaa tusinaa lukuun ottamatta ovat jo kuolleet, heidän henkensä työntää yhä Koreoiden taistelua eteenpäin.

poliittiset levottomuudet kaikuivat läpi näiden vuosikymmenten, kun taloudellinen lama yhdistyi kolonialismin vastaisiin vaatimuksiin. Maaliskuuta 1919 käynnistyi valtava Korean itsenäisyysmielisten protestiliike.

kaksi vuotta aiemmin Bolševikkivallankumous antoi uuden muodon Korean vapaustaistelulle. Kommunistit ja anarkistit alkoivat kokoontua Venäjän, Kiinan ja Korean rajamailla. 1920-luvun alussa Japanissa perustettiin joukko korealaisia radikaaleja ammattiliittoja. Vuonna 1925 näistä liitoista 12 yhdistyi Rosoksi, jonka jäsenmäärä oli seuraavana vuonna yli 9 000 ja kolme vuotta myöhemmin yli 30 000. Vastauksena korealaisia tukahdutettiin Japanissa ankarasti, ja heidän liikkeitään valvottiin ja säädeltiin tarkasti.

pakkotyö

huolimatta järjestäytyneen korealaisväestön sodanjälkeiselle Japanille aiheuttamasta uhasta Tyynenmeren sota (toinen maailmansota) toi jälleen lisätyövoiman tarpeen. Kun Japanin keisarilliset pyrkimykset mobilisoivat suuria osia Japanin aikuisväestöstä, Japani toi yli miljoona korealaista työntekijää paikkaamaan työvoimapulaa.

he hyödynsivät vuonna 1938 säädettyä kansallista Liikekannallepanolakia, jonka tarkoituksena oli saada imperiumi sotakuntoon, pakottaakseen korealaiset työläiset asevelvollisiksi ja tuodakseen heidät Japaniin, jossa he palvelivat orjatyöläisinä. Joissakin tapauksissa heidät kidnapattiin Koreasta, kun taas toisissa heitä huijattiin tulemaan Japaniin valoisamman tulevaisuuden toivossa. Siellä he eivät voineet vaikuttaa työ-ja elinoloihinsa.

he työskentelivät ammustehtaissa, rakennustöissä ja kaivostoiminnassa ja rakensivat myös salaisia maanalaisia tukikohtia toimiakseen ilmavoimien lentokonevarastoina ja bunkkereina. Korealaiset, usein lapset, rakensivat käsillään satojatuhansia kilometrejä tunneliverkostoja ja poimivat kirveitä. Juuri ennen Japanin tappiota vuonna 1945 hallitus määräsi kaikki projektiin liittyvät asiakirjat poltettavaksi, joten kukaan ei tiedä, kuinka moni kuoli rakennustöissä. Japanilaiset ja korealaiset aktivistit ovat tutkineet asiaa vuosikymmenten ajan. Tutkijat ovat saaneet selville, että tunneleita käytettiin ammusten varastoimiseen Yhdysvaltain Korean-vastaisen sodan aikana.

monet näistä orjatyöläisistä menehtyivät Hiroshiman ja Nagasakin atomipommituksissa. Niitä ei ole koskaan tunnustettu Japanin historiassa.

Chongryonin buddhalainen temppeli on yhdessä Japanin ja molempien Koreoiden kansalaisryhmien kanssa löytänyt osan jäännöksistä ja pyrkivät parhaillaan tuomaan ne DMZ: n Rauhanpuistoon.

Japanin keisarikunnan romahdus Koreassa: Tappio ja osittainen vapautus

Japanin ehdoton antautuminen 15. elokuuta 1945 ei suoraan vastannut Korean vapauttamista.

vuodesta 1931 lähtien nationalistiset ja kommunistiset sissit taistelivat Mantšurian vuoristossa japanilaisia vastaan. Kim Il-Sung nousi tänä aikana erityisen tehokkaaksi johtajaksi siinä määrin, että japanilaiset saivat erikoisjoukkoja tehtäväkseen hänen salamurhansa. Sissien haravoidessa Mantšuriaa ja Korean pohjoisosia Yhdysvallat siirtyi varmistamaan, etteivät he valtaisi koko niemimaata.

Japanin antautumista edeltävänä yönä kaksi nuorempaa yhdysvaltalaista upseeria, Dean Rusk ja Charles Bonesteel, ottivat huoneeseen National Geographicin Korean kartan. Kumpikaan ei ollut käynyt Koreassa eikä puhunut sanaakaan kieltä. He jakoivat maan 38. leveyspiiriä pitkin, joka oli suurin piirtein keskellä, mutta antoivat USA: lle mahdollisuuden pitää pääkaupunki Soulin hallinnassaan. Yhdysvallat ja Neuvostoliitto olivat jo sopineet maan väliaikaisesta jakamisesta kahtia siten, että kumpikin armeija miehittäisi oman alueensa. Divisioonan oli määrä kestää jopa viisi vuotta, johon mennessä sekä Neuvostoliiton että Yhdysvaltain joukot lähtisivät.

Japanin häviön myötä kansankomiteoita syntyi spontaanisti ympäri Korean niemimaata. Pohjoisessa nämä muodostaisivat väliaikaisen hallituksen perustan, ja Neuvostoliitto enemmän tai vähemmän kumileimaisi Kaikki tämän alkuperäisvallan tekemät päätökset. Etelässä sen sijaan Yhdysvallat perusti sotilasdiktatuurin lentäen Syngman Rheen, joka oli opiskellut Princetonissa ja Harvardissa ja seurustellut Yhdysvaltain poliittisen vallanpitäjien kanssa vuosikymmenten ajan. Diktatuuri tukahdutti väkivaltaisesti kansankomiteat ja surmasi vasemmiston.

jokaiselle tarkkailijalle oli selvää, että ilman Yhdysvaltain sotilaallista miehitystä nationalistit ja kommunistit voittaisivat Koreassa. Niinpä Yhdysvallat siirtyi tekemään miehityksestä pysyvää järjestämällä etelässä vaalit vuonna 1948. Suurin osa väestöstä boikotoi vaaleja ja Neuvostoliitto ja väliaikainen hallitus pohjoisessa tuomitsivat muuton.

vastauksena tähän Etelä-Korean valtion, Korean tasavallan, keinotekoiseen rakentamiseen Korean demokraattinen kansantasavalta perustettiin pohjoiseen 9. syyskuuta 1948.

tämä lisäsi epävarmuutta ja terävöitti kamppailua. Korea oli ollut Yhdistynyt maa vuosisatojen ajan, eikä kukaan hyväksynyt kahtiajakoa lailliseksi tai pysyväksi. On yleinen konsensus, että jos Yhdysvallat olisi noudattanut alkuperäistä sopimustaan Neuvostoliiton kanssa ja sallinut koko maan vaalit, Kim Il-sung olisi voittanut kädet alas. USA varmasti tiesi tämän, ja siksi he loivat Etelä-Korean valtion.

korealaisia Japanissa epätietoisuuden vuosikymmenessä

Japanin tappion jälkeen 15.elokuuta 1945 Japanissa asui 2-2, 5 miljoonaa korealaista. Hallituksen tekemän tutkimuksen mukaan 80 prosenttia Japanin korealaisista toivoi pääsevänsä takaisin kotiin, mutta se ei onnistunut kolmesta syystä. Ensinnäkin Pääesikunta—Douglas MacArthurin komentama USA: n valvoja-ei antanut heidän tuoda mukanaan mitään omaisuutta. Toiseksi ne, jotka lähtivät, eivät saisi palata ja vierailla perheensä luona, joka jäi. Koska korealaiset olivat kärsineet superhyödynnyksestä vuosikymmeniä, useimmilla ei lopulta ollut keinoja kotiuttaa.

korealaiset olivat Japanissa Limbon tilassa. Hekin kieltäytyivät hyväksymästä tilannetta lailliseksi tai pysyväksi. Lisäksi noin 90 prosenttia on kotoisin niemimaan eteläpuolelta. Jotkut palasivat kotiin huomatakseen Yhdysvaltain miehityksen, väkivaltaa, kaaosta, sairauksia ja äärimmäistä taloudellista turvattomuutta. Maan eteläisimmän osan kommunistit—jotka olivat maantieteellisesti lähempänä Japania kuin Korean demokraattista kansantasavaltaa-pakenivatkin Japaniin Etelä-Korean Rheen diktatuurin sotilaallista sortoa.

esimerkiksi 40 000 korealaista lähti Japaniin sen jälkeen, kun Etelä-Korean viranomaiset Yhdysvaltain sotilashallinnon tukemana murskasivat nationalistisen ja kommunistisen kansannousun Jejun saarella vuosina 1948-1949. Yhdessä vaiheessa 4/5 saaren väestöstä asui Osakassa.

lokakuuta 1945 kansallismieliset, kommunistit ja yleensä edistykselliset korealaiset perustivat Japanissa Joryonin eli Japanin korealaisten liiton. Joryon luotti yhä enemmän pohjoisen maakuntahallintoon ja erityisesti Kim Il-sungin johtajuuteen, jota pidettiin suuressa arvossa korealaisten lisäksi myös japanilaisten radikaalien ja älymystön sekä kaikkien maailman edistyksellisten ihmisten keskuudessa. Joryonilla oli siis liitto Japanin kommunistisen puolueen kanssa (ja korealaisten ja japanilaisten vallankumouksellisten yhteistyöllä olikin pitkä ja monimutkainen historia).

koulutus oli Jorjonin ykkösprioriteetti. Vuodessa rakennettiin satoja kouluja, joissa oli yli 1 000 opettajaa ja 41 000 oppilasta. He laativat oman opetussuunnitelman ja julkaisivat omia oppikirjojaan. He opettivat Korean historiaa, kieltä, tanssia, musiikkia ja politiikkaa.

koulut perustettiin palauttamaan Korealainen kulttuuri, jonka tukahduttamiseksi Japani teki niin kovasti töitä. Se nähtiin myös valmistautumisena mahdolliseen paluuseen Yhdistyneeseen Koreaan. Japanilaiset hyväksyisivät myöhemmin (ja väliaikaisesti) korealaisten kotiuttamispyrkimykset Korean demokraattiseen kansantasavaltaan, koska he halusivat päästä eroon “kapinallisena” ja “etnisesti alempiarvoisena pitämästään väestöstä.”Ennen kuin kotiuttaminen päättyi vuonna 1984, yli 90 000 oli palannut Korean demokraattiseen kansantasavaltaan. Monet lähettivät joitakin perheenjäseniä siinä toivossa, että Korea yhdistyisi pian. Tämän vuoksi monilla Japanin nykyisillä korealaisilla on sukulaisia Korean demokraattisessa kansantasavallassa.

Joroisten koulut muodostivat uhan sodan jälkeiselle järjestykselle ja monet lakkautettiin 1946-7. Sitten, samaan aikaan Korean demokraattisen kansantasavallan ja RoK: n muodostamisen kanssa, vuosina 1948-49 Pääesikunta ratsasi väkivaltaisesti Joryonin ja sen koulut ja tappoi samalla useita oppilaita.

Mindan (Korean Residents Union in Japan) on Yhdysvaltoja kannattava & Japanilainen kilpaileva järjestö, joka perustettiin vuonna 1946. Mindan oli-ja on edelleen—lojaali Korean tasavallalle, ja Mindanin jäsenet ovat Etelä-Korean kansalaisia. He eivät ole kärsineet valtion harjoittamasta sorrosta, vaikka jäsenet ovat edelleen kohdanneet Korean vastaista rasismia ja syrjintää.

Chongryon: Taistelu syrjintää vastaan sekä rauhan ja yhdistymisen puolesta

Yhdysvaltain sota Koreaa vastaan kesäkuusta 1950 heinäkuuhun 1953 syvensi niemimaan jakoa. Japanin korealaiset joutuivat jossain mielessä valitsemaan Korean demokraattisen kansantasavallan ja RoK: n välillä. Ylivoimainen enemmistö (noin 90 prosenttia) kannatti Korean demokraattista kansantasavaltaa ja piti sitä—eikä Yhdysvaltain nukkea Rokia—Korean kansakunnan kantajana. Loppujen lopuksi pohjoisessa hallitsi suosittu ja alkuperäisväestöön kuuluva hallitus, jota tuki Kim Il-sungin ja muiden johtavien sissitaistelijoiden kansainvälinen arvovalta.

Japanin siirtomaavallan aikana korealaiset olivat Japanin kansalaisia. Vuonna 1952 heidän kansalaisuutensa kuitenkin peruutettiin. He menettivät äänioikeutensa, eivät voineet matkustaa ja jäivät erilaisten työmahdollisuuksien ulkopuolelle. He jäivät jumiin. Lisäksi monet olivat nyt toista sukupolvea, eli he olivat kasvaneet ja eläneet koko elämänsä Japanissa.

ei ollut japanilaisia kouluja, joissa olisi opetettu mitään Koreaa tai joissa oppilaat olisivat osanneet edes puhua Koreaa. Korean vastainen rasismi rehotti Japanin kouluissa ja yhteiskunnassa.

Uusi järjestö edistyksellisille, kommunistisille ja kansallismielisille korealaisille Japanissa oli työn alla Jorojonin väkivaltaisen hajoamisen jälkeen, mutta vasta vuoden 1955 alkupuolella syntyi uusi järjestö, Chongryon. Se perustettiin virallisesti saman vuoden toukokuun 25. Järjestö perustettiin erityisesti organisoimaan korealaisia Japanissa Korean demokraattisen kansantasavallan ympärille, mikä merkitsi työtä rauhanomaisen yhdistymisen puolesta ja omien koulutus-ja kulttuurilaitosten luomista Japaniin.

Chongryon katsoi sisäänpäin omaan yhteisöönsä ja ulospäin kotimaahansa. Näin se otti kannan, ettei se puuttunut Japanin politiikkaan, vaan noudatti Japanin lakeja (ja katkaisi näin siteet Japanin kommunistiseen puolueeseen).

Korean demokraattisen kansantasavallan avokätisellä rahoituksella—mikä on vielä merkittävämpää, kun otetaan huomioon, että Korean demokraattinen kansantasavalta oli tuolloin jälleenrakentamassa infrastruktuuriaan sodan tuhojen jälkeen—chongryon ryhtyi jälleenrakentamaan satoja kouluja, yhdistyksiä, urheilujoukkueita sekä ammatti-ja kulttuurilaitoksia. He jopa perustivat oman pankin ja vakuutusyhtiön.

tähän asetelmaan korealaiset rakensivat Japanissa “akkutehtaan” eli Korean yliopiston, joka oli ainoa chongryonin korkeakoulu.

Korean koulutus Japanissa ja taistelu syrjintää vastaan

Chongryonin koulut ovat suhteellisen itsenäisiä Japanin hallinnasta, koska ne eivät ole teknisesti “kouluja.”Sen sijaan Japanin Kouluopetuslain mukaan niitä pidetään” sekalaisina kouluina.”Tämä tarkoittaa sitä, että heillä on oma opetussuunnitelma, mutta että he ovat omarahoitteisia, pääasiassa lahjoitusten ja opetuksen avulla.

koulut ovat laajalti suosittuja Chongryonin yhteisössä, mutta jopa Japanin korealaiset, jotka eivät ole sidoksissa Chongryoniin, lähettävät lapsensa kouluihin, jotta he voivat oppia omaa kieltään, kulttuuriaan ja perintöään, ja oppia kouluissa, joissa ei ole Korean vastaista rasismia. Tämä koskee erityisesti ala-ja yläkouluja.

chongryonin ala-ja yläkouluissa on tällä hetkellä 10 000 oppilasta. Kokoonpano on monipuolinen: noin 45 prosentilla on Korean demokraattisen kansantasavallan passi, 55 prosentilla RoK-passi ja lopuilla Japanin passi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että 45 prosenttia kannattaisi Pohjois-Koreaa, 55 prosenttia Rokia ja 10 prosenttia Japania. Korean demokraattisen kansantasavallan ulkomainen kansalainen on ylimääräinen taakka. He eivät voi vapaasti matkustaa maan ulkopuolelle, heitä estetään vierailemasta Etelä-Koreassa ja he kohtaavat lisääntyvää syrjintää. Monet hankkivat RoK-passin, mutta kannattavat silti Korean demokraattista kansantasavaltaa. Näin he voivat matkustaa sekä pohjois-ja Etelä-Koreaan, sekä muihin maihin, kuten Yhdysvaltoihin ja Britanniaan. Rok-tai Japanin passin hallussapito ei ole este viralliselle tai epäviralliselle chongryon-jäsenyydelle.

Chongryonin koulujen itsehallinto tulee kalliiksi. Työnantajat syrjivät niitä, joilla on tutkinto Chongryonin kouluista. Lisäksi japanilaiset yliopistot eivät hyväksy Chongryon-tutkintoja, joten opiskelijoiden on maksettava ja läpäistävä ylimääräinen pääsykoe.

vuonna 2010 Japanin hallitus otti käyttöön lukukausimaksuista luopumisohjelman Japanissa koulua käyville ulkomaalaisille. Esimerkiksi kiinalaisissa ja amerikkalaisissa kouluissa opiskelevien koulutus on kokonaan tai erittäin valtion tukemaa. Ulkopuolelle jäävät vain chongryonin koulut. Tämä oli de jure vuoteen 2013 asti, jolloin Aben hallitus teki siitä virallisen tarkistamalla ministeriön asetusta. Virallinen syy on, että hallitus ei ole pystynyt vahvistamaan Chongryonin opetussuunnitelmaa (koska Aben hallitus keskeytti tutkimuksen). Hallitus ei ole kuitenkaan pyytänyt tarkistamaan minkään muun ulkomaisen koulun opetussuunnitelmaa.

Paikallishallinto myöntää kuitenkin joskus tukea Chongryonin kouluille. Useimmat ovat kuitenkin seuranneet maan hallituksen esimerkkiä ja riisuneet tukia.

vanhemmat eivät myöskään voi saada verovapautta Chongryonin kouluille tehdyistä lahjoituksista, toisin kuin kaikille muille ulkomaisille kouluille annetuista lahjoituksista.

tällainen taloudellinen Kuristaminen kiristää hirttosilmukkaa koko Chongryonin ja sitä kautta koko Japanin korealaisyhteisön ympärillä. Kun chongryon-yhteisö on suljettu pois niin monilta Japanin talouden aloilta, vanhemmat eivät pysty kuromaan eroa lukukausimaksuilla, mikä tarkoittaa toimintabudjettien ja opiskelijarekisteröinnin vähenemistä.

Tokyo First Korean High Schoolissa, jossa neljännen ja viidennen sukupolven korealaisia opiskelijoita opettavat kolmannen sukupolven korealaiset opettajat, toimintabudjetti on ¥2 miljoonaa vuodessa. Yhdeksänkymmentä prosenttia tulee lukukausimaksuista,eikä valtion rahoitusta ole. Alueen japanilaiset lukiot saavat 50 prosenttia rahoituksestaan Tokion metropolihallinnolta. Maan hallitus antaa vanhemmille ¥112,000-palvelusetelin,joka kattaa opetuksen. Korean koulut ovat ainoita kouluja, jotka eivät ole oikeutettuja voucher-ohjelmaan.

oikeistolaisen Aben hallituksen ja sen chongryonin yhteisöä vastaan tekemien institutionaalisten hyökkäysten seurauksena rasistiset ja äärinationalistiset taantumukselliset ovat kohdistaneet huomionsa erityisesti heikoimmassa asemassa oleviin: nuoriin opiskelijoihin. Vain yhdessä esimerkissä vuonna 2009 11 rasistia meni Kiotossa sijaitsevan chongryonin peruskoulun etuportille ja huusi asioita kuten “torakka korealaisia!”oppilailla. Tunnin rallin jälkeen he ryhtyivät hajottamaan jalkapallokenttää ja koulun auditoriota. Yhtye esiintyi koululla kolme kertaa. Poliisi tuli paikalle joka kerta, mutta vain seurasi sivusta hiljaa.

tokiolaisessa chongryonin Keski-ja yläkoulussa tehdyn tutkimuksen mukaan oikeistolaiset ahdistelivat tai uhkailivat noin 20 prosenttia oppilaista vuosina 2003-2007.

oikeistolaiset ovat jopa hyökänneet opiskelijoiden kimppuun puukoilla. Esimerkiksi Korean yliopiston opiskelijat eivät enää käytä perinteisiä mekkoja kampuksen ulkopuolella, koska oikeistolaiset viiltävät mekkonsa puukoilla metrossa.

Koko vuoden 2013 ajan Japanin poliisi teki useita ratsioita Chongryoniin. Helmikuussa 2013 Japanin viranomaiset tekivät ratsian Chongryoniin, jossa oli 250 poliisia yli 25 panssaroidussa ajoneuvossa. Äskettäin ryhmä Korean yliopiston opiskelijoita, jotka olivat palaamassa koulumatkalta Korean demokraattiseen kansantasavaltaan, takavarikoi kaikki matkamuistonsa Tokion Hanedan lentokentällä heidän palatessaan. Hallitus on aiemmin kieltänyt Chongryonin virkamiehiä vierailemasta Korean demokraattisessa kansantasavallassa.

Aben hallitus käyttää säännöllisesti korealaisia opiskelijoita saadakseen vaikutusvaltaa neuvotteluissa Korean demokraattisen kansantasavallan kanssa. Tämä on yritys erottaa Japanin korealaiset Korean demokraattisesta kansantasavallasta, jossa asuu säännöllisesti korealaisia yliopisto-opiskelijoita ja chongryonin jäseniä, ja jolla on läheiset suhteet Korean korealaisyhteisöön.

Japanissa asuvien korealaisten ihmisoikeusjärjestö on mukana oikeustaisteluissa tätä apartheid-järjestelmää vastaan. He vetoavat säännöllisesti Yhdistyneiden Kansakuntien Ihmisoikeuskomissioon.

chongryonin tulevaisuus

kierrettyäni ensimmäisen kerran Chongryonin yläasteella vuonna 2016 tutustuin koulun periaatteeseen ja varaperiaatteeseen. He kysyivät meiltä vaikutelmiamme. Olin mukana valtuuskunta merentakaisten korealaisten siellä muistoksi 60 vuotta perustamisesta Korea University, ja olin ainoa Yhdysvaltain kansalainen. Kun vuoroni tuli, ajattelin verrata havaintojani Yhdysvaltain koulujen tilaan.

aloitin kertomalla ylläpitäjille, että Yhdysvalloissa monet vertaavat kouluja vankiloihin. Tässä vaiheessa kääntäjänäni palvellut ystäväni ja kollegani pysähtyivät ja katsoivat minua hämmentyneinä. Hetken kuluttua tulkkaamaan astui toinen ystävä. Jälkeenpäin kollegani, joka kasvoi Chongryonin kouluissa ja opettaa Korean yliopistossa, pyysi anteeksi ja selitti, mitä oli tapahtunut. “En voinut pukea sanoiksi sitä, mitä sanoit, koska se oli niin vieras käsite”, hän sanoi. “En voinut edes käsittää, mitä olit sanonut päässäni, vaikka tiesin kaikki sanat.”

Chongryonin koulut ovat iloisia ympäristöjä, joissa oppilaat oppivat olemaan ylpeitä identiteetistään ja kansakunnastaan. Japanin kielen, historian ja kirjallisuuden lisäksi he opiskelevat korealaista kulttuuria, historiaa ja politiikkaa. Lounashuoneessa syödään korealaista ruokaa. He tutkivat tarkasti ja tarkasti Korean nykypolitiikkaa. Heillä on rockyhtyeitä, jotka kirjoittavat, tuottavat ja esittävät omia kappaleitaan kotimaansa yhdistymisestä.

Chongryonin koulut hyväksyvät kaikki korealaiset oppilaat. Pääsykokeita ei ole, eikä ketään käännytetä pois. The Chongryon Teacher ‘s Union regularly meets to study what’ s known in the West as differented pedagogy (how to teach to each unique individual student).

ei ole yllätys, että kollega oli niin ymmällään,ettei osannut kääntää kommenttejani. Chongryonin koulut ovat vankiloiden vastakohta. He toimivat esikuvina korealaisten rauhan ja jälleenyhdistymisen kaipuun kauneudesta ja syvyydestä. Ne tarjoavat kasvattajille ja kasvatusaktivisteille mallin siitä, mitä aito vapauttava ja dekolonialistinen kasvatus voi olla. Entä jos kaikilla Yhdysvaltain sorretuilla ihmisillä olisi koulut, joissa heillä olisi täysi valta opetussuunnitelmaan ja pedagogiikkaan?

Chongryon-liike ansaitsee solidaarisuutta kaikkialta maailmasta, mutta erityisesti meiltä yhdysvaltalaisilta.juuri Yhdysvaltain hallitus on suurin este rauhan ja yhdistymisen saavuttamiselle Korean niemimaalla. Jatkuva demonisointi ja propaganda Korean demokraattista kansantasavaltaa vastaan on olennainen este Koreaa kannattavalle joukolle rauhanliikkeelle Yhdysvalloissa.Chongryon-liikkeen tarinan kertominen on yksi tapa, jolla voimme työskennellä tätä propagandaa vastaan ja olla solidaarisia korealaisille Japanissa ja korealaisille kaikkialla.

kirjoittaja haluaa kiittää ystäviään Chongryonissa ja Korean yliopistossa heidän avustaan tämän artikkelin tutkimisessa ja muokkaamisessa.