Grace and Eternal Security

yksi voimakkaimmista ja tuhoisimmista harhaopeista, jotka tunkeutuvat kristilliseen yhteisöön, on opetus siitä, että kun ihmiset pelastuvat, he eivät voi menettää pelastustaan. Tähän viitataan usein sanoilla “kerran armossa, aina armossa” tai ” ikuinen turvallisuus.”Tämä väärä opetus on todennäköisesti saanut huomattavan aseman siksi, että se vetoaa niin paljon lihalliseen, lihalliseen luonteeseen. Tämän opin mukaan ihminen ei voi pelastuttuaan menettää pelastustaan siitä huolimatta, kuinka kauas takaisin syntiin hän harhautuu. Tämän otaksutaan tuottavan sitä, mikä on mahdotonta”, syntinen kristitty.”Ihmiselle, joka haluaa tyydyttää lihan himoa säilyttäen kuitenkin ikuisen elämän lupauksen, tämä oppi on viekoitteleva.

onko syntistä Kristittyä?

Jumalan Sana ei yksinkertaisesti tue tätä opetusta. Se on niiden ihmisten keksintö, jotka eivät halua hyväksyä Jumalan vaatimuksia ja varauksia synnittömän elämän saamiseksi. Raamattu sanoo selvästi, että kun ihminen saa pelastuksen, hän lakkaa harjoittamasta syntiä. “Jokainen, joka hänessä pysyy, ei tee syntiä; jokainen, joka syntiä tekee, ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut. Lapsukaiset, Älköön kukaan pettäkö teitä; joka vanhurskauden tekee, se on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas. Joka syntiä tekee, se on Perkeleestä, sillä Perkele on syntiä tehnyt alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tuhoaisi perkeleen teot. Jokainen, joka on Jumalasta syntynyt, ei tee syntiä, sillä hänen siemenensä pysyy hänessä: eikä hän voi tehdä syntiä, koska hän on Jumalasta syntynyt ” (1.Joh. 3:6-9). Ensisijainen ero syntisten ja kristittyjen välillä on, että syntiset tekevät syntiä, ja kristityt eivät tee syntiä. “Siinä ovat Jumalan lapset ilmeiset ja Perkeleen lapset: jokainen, joka ei tee vanhurskautta, ei ole Jumalasta, eikä se, joka ei veljeänsä rakasta” (1.Joh. 3:10).

ne, jotka väittävät olevansa armon alla eivätkä siksi joudu vastuuseen pelastuksen jälkeen tehdyistä synneistä, ovat antautuneet voimakkaaseen petokseen. Paavali antoi voimakkaan varoituksen hengestä, joka opettaa, että ihmiset voivat pelastua jatkaessaan synnissä: “…koska he eivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, jotta he pelastuisivat. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät usko totuutta, vaan mielistyivät vääryyteen” (2.Tess. 2: 10-12). Ne, jotka luulevat voivansa nauttia jatkuvasti epävanhurskaudesta ja silti tehdä taivaasta ikuisen kotinsa, saavat murheellisen herätyksen tuomiopäivänä! Paavali kehotti kirjeessään Roomalle: “… jatkammeko synnissä, että armo ylenpalttisesti tulisi? Luoja varjelkoon. Kuinka me, jotka olemme kuolleet synnistä, voimme enää elää siinä? (Room. 6: 1, 2).

armo ei suinkaan anna meille etuoikeutta jatkaa synnissä, kuten niin monet väittävät. Itse asiassa se on armo, joka vapauttaa meidät synnistä ja opettaa meitä elämään pyhästi. “Sillä Jumalan armo, joka tuo pelastuksen, on ilmestynyt kaikille ihmisille opettaen meitä, että me, kieltäen jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi, vanhurskaasti ja jumalisesti tässä nykyisessä maailmassa” (Tiit.2: 11, 12).

onko kristityillä lupaus ikuisesta turvallisuudesta?

koskien ikuista turvallisuutta, Jumalan sana opettaa selvästi ikuista turvallisuutta jokaiselle uskovalle, joka rakastaa ja tottelee Herraa; mutta ne, jotka kääntyvät pois Jumalasta, kokevat hänen epäsuosionsa ja joutuvat kadotukseen. “Ja koska vääryys on ylenpalttinen, monien rakkaus kylmenee. Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu” (Matt.24:12, 13).

jotkut ovat virheellisesti uskoneet, että kun ihmisen nimi on merkitty Karitsan elämänkirjaan, sitä ei voida ottaa pois. Jumala kumoaa tämän ajatuksen Moos 32:33, “Ja Herra sanoi Moosekselle, jokainen, joka on tehnyt syntiä minua vastaan, hänet minä pyyhin pois minun kirjani.”Tämä on vahvistettu Uudessa testamentissa Ilm.3:4, 5: ssä”, sinulla on sardeessa muutamia nimiä, jotka eivät ole saastuttaneet vaatteitaan, ja he saavat vaeltaa minun kanssani valkeissa vaatteissa, sillä he ovat arvolliset. Joka voittaa, se puetaan valkeisiin vaatteisiin, enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä elämän kirjasta, vaan minä tunnustan hänen nimensä isäni ja hänen enkeliensä edessä.”

niiden rangaistus, jotka kerran tunsivat Jumalan ja päättivät kääntyä pois, näyttää hänestä kovenevan. “Joka piti halpana Mooseksen lain, se kuoli armotta kahden tai kolmen todistajan edessä. kuinka paljosta pahemmasta rangaistuksesta luulette, että hän, joka on astunut ruoan alle, Jumalan Poika, ja joka on pitänyt liiton veren, jolla hän oli pyhitetty, epäpyhänä ja tehnyt armon Hengestä huolimatta?”(Hepr.10:28, 29). “Sillä jos he Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeet maailman saastutuksia pakoon ja ovat taas kietoutuneet niihin ja voittaneet, niin jälkimmäinen loppu on heillä pahempi kuin alku. Sillä parempi heille oli, etteivät he tunteneet vanhurskauden tietä, kuin että he sen tunnettuaan kääntyivät pois heille annetusta pyhästä käskystä” (2.Piet. 2:20, 21).

Voiko ikuisen elämän menettää?

usein järkeillään, että jos ihminen voi menettää ikuisen elämän, niin se ei alun alkaenkaan ollut todella ikuista elämää. Tämän filosofian mukaan, jos se on ikuinen, sitä ei voida katkaista, mutta he unohtavat, että ikuinen elämä on lahja Jumalalta, joka voidaan ottaa vastaan, hylätä tai palauttaa. Raamattu paljastaa selvästi, että on joitakuita, joilla oli kerran ikuinen elämä ja jotka sitten menettivät sen. Esimerkiksi Aadamilla ja Eevalla oli ikuinen elämä, mutta Jumala sanoi heille, että jos he olisivat tottelemattomia, he kuolisivat. Vain uskomalla hänen lupaukseensa ja tottelemalla Hänen käskyjään he voivat pysyä iankaikkisessa elämässä. Kun he tekivät syntiä, he menettivät sen. Samoin enkeleillä oli ikuinen elämä, mutta ne, jotka kapinoivat Luciferin kanssa, menettivät sen.

toinen esimerkki ikuisen elämän menettäneestä oli Juudas. Raamattu kutsuu häntä Jeesuksen ystäväksi psalmissa 41: 9. Lisäksi Matt.10:1-21:ssä ja Mark. 6: 7-13: ssa kerrotaan, että hänet valittiin saarnaamaan ja hänelle annettiin voima parantaa sairaita ja ajaa ulos paholaisia. Usein väitetään, että Juudasta ei koskaan pelastettu, mutta tämä ei voi olla totta. Valitsiko Kristus panettelijan apostoliksi? Asettiko Kristus paholaisen saarnaamaan pelastavaa evankeliumia? antoiko Herra Saatanalle voiman karkottaa Saatana? Jeesus sanoi Matteuksen 12:26:ssa, Markuksen 3: 23: ssa ja Luukkaan 11: 18: ssa, että Saatana ei aja Saatanaa ulos. Juudas ajoi kuitenkin apostolina ulos paholaisia. Raamattu osoittaa, että Juudas kavalsi Herran, ja ollakseen syypää kavaltamiseen on ensin oltava luotettava; se osoittaa myös, että saatana meni Juudaaseen syötyään pääsiäisaterian Herran kanssa (Joh.13:27). Apostolien tekojen kirjoittaja sanoo: “… josta Juudas lankesi rikkomuksen kautta … ” (Ap.T. 1:25). Juudas ei voinut kaatua, ellei hän ollut kerran seissyt.

johtopäätös

“mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, meillä on yhteys toisiimme, ja Jeesuksen Kristuksen, Hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä” (1.Joh. 1:7). Kun ihminen lakkaa vaeltamasta valossa, Jeesuksen veri lakkaa puhdistumasta. Sana ” jos ” on valtavan tärkeä sana, ja sillä on ikuinen painoarvo!

Saatana käyttää “… kaikkea epävanhurskauden petollisuutta niissä, jotka hukkuvat, koska he eivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen pelastuakseen” (2.Tess. 2:10). Ne, jotka luopuvat, ovat aivan yhtä hukassa ikuisuudessa kuin jos he eivät olisi koskaan antaneet sydäntään Herralle. Iankaikkinen elämä on Jumalan lupaus, mutta tämä lupaus on niille, jotka uskollisesti vaeltavat pelastuskokemuksen saatuaan. Valheeseen “… te ette totisesti kuole … ” (Moos 3:4) uskovat ihmiset maailmassa vielä tänäkin päivänä. Jumalan lunastussuunnitelman koko tarkoitus on vapauttaa ihmiset synnistä ja sen kirouksesta, ennallistaa ihmiskunta siunattuun pyhyyden tilaan.