Écoles à charte

De nombreux éducateurs à domicile ont entendu parler des écoles à charte. Nous recevons de nombreux appels de parents qui envisagent de s’inscrire dans une école à charte, ainsi que de responsables de l’éducation à domicile qui tentent de répondre aux questions des membres de leur groupe. La plupart des appelants ont reçu des informations trompeuses ou inexactes.

Certaines des nouvelles écoles à charte sont conçues spécifiquement pour les éducateurs à domicile et sollicitent activement l’inscription auprès des enseignants à domicile existants (un dépliant récent annonçait une prime de 20 $ pour chaque famille que vous pouvez inscrire.) Les questions et réponses suivantes ont été préparées pour donner des informations précises sur les écoles à charte.

Qu’est-ce qu’une école à charte?
Le 21 septembre 1992, le gouverneur a promulgué la loi SB 1448, le charter school bill, par le sénateur Gary Hart. Cette loi permet de créer jusqu’à 100 écoles à charte en Californie.
Une école à charte est une école publique couvrant les classes de la maternelle à la 12e année qui est organisée par un groupe d’enseignants, de membres de la communauté, de parents ou d’autres personnes et parrainée par un conseil scolaire public local existant ou un conseil d’éducation de comté. Les objectifs spécifiques et les procédures de fonctionnement de l’école à charte sont énoncés dans l’accord entre le conseil et les organisateurs, mais l’école est libérée de la plupart des lois et règlements de l’État. (1)
En raison de la réduction de la réglementation, certains FAI des écoles publiques font partie des écoles qui ont demandé et obtenu le statut d’école à charte. En fait, l’intention de la loi sur les écoles à charte est de “donner aux enseignants, aux parents, aux élèves et aux membres de la communauté la possibilité de créer et de maintenir des écoles qui fonctionnent indépendamment de la structure de district scolaire existante” pour “améliorer l’apprentissage des élèves” et “encourager l’utilisation d’un enseignement différent et innovant.” (Code de l’éducation de Californie § 47601.)

Les écoles à charte sont-elles exemptées de toutes les lois?
Non. Certains parents auraient été informés que l’inscription dans une école à charte les libérait de toutes les lois relatives aux écoles publiques, y compris l’interdiction d’enseigner la doctrine religieuse dans les cours.
Bien que les écoles à charte soient exemptées de la plupart des exigences du Code de l’éducation qui régissent les districts scolaires publics, les écoles à charte ne sont pas exemptées des lois, réglementations et exigences fédérales. De plus, les écoles à charte ne sont pas exemptées des dispositions de la Constitution californienne.

Les écoles à charte doivent-elles utiliser uniquement du matériel approuvé par l’État?
Non. Les écoles à charte ne se limitent pas à utiliser du matériel pédagogique approuvé par l’État.

Les écoles à charte peuvent-elles utiliser du matériel à contenu chrétien ?
Non. L’article IX, section 8 de la Constitution de Californie stipule: “Aucun argent public ne sera jamais affecté au soutien d’une école sectaire ou confessionnelle, ou d’une école qui ne sera pas sous le contrôle exclusif des dirigeants des écoles publiques; aucune doctrine sectaire ou confessionnelle ne sera non plus enseignée, ni aucun enseignement à ce sujet ne sera autorisé, directement ou indirectement, dans aucune des écoles communes de cet État.” (Soulignement ajouté.)
De plus, la loi sur les écoles à charte elle-même stipule: “une école à charte doit être non sectaire dans ses programmes, ses politiques d’admission, ses pratiques d’emploi et toutes les autres opérations…” (CE § 47605.)
Certains parents ont été informés par les administrateurs d’écoles à charte qu’ils pouvaient utiliser tous les manuels qu’ils désiraient dans le programme des écoles à charte, y compris ceux d’éditeurs chrétiens tels que BJU Press ou A Beka. Ce n’est pas correct.
Bien qu’un administrateur “amical” ne puisse pas s’opposer personnellement à l’utilisation par les parents de matériel chrétien, les administrateurs d’école n’ont pas le pouvoir de modifier la loi.
Interrogé à ce sujet, un administrateur d’école à charte a déclaré qu’il considérait son école comme exemptée de la seconde moitié (après le point-virgule) de l’article IX, section 8 de la Constitution californienne car son école n’est pas une “école commune” puisqu’elle permet l’enseignement à domicile, une forme d’enseignement “peu commune”.
Cependant, le sens historique et juridique du mot “commun” tel qu’il est appliqué aux écoles est “École commune: une école élémentaire publique” (2) et “Écoles communes: Écoles maintenues aux frais de l’État et administrées par un bureau de l’État, du district ou du gouvernement municipal, pour l’éducation gratuite des enfants de tous les citoyens sans distinction.”(3)
En outre, le surintendant du district scolaire local dans lequel cette école est exploitée a déclaré que non seulement l’école à charte est une école commune soumise à l’article IX, section 8 de la Constitution, mais il a ajouté que l’administrateur de l’école à charte en est conscient. Il a déclaré que l’administrateur de l’école à charte est responsable de s’assurer que les fonds du district ne sont pas utilisés pour des documents qui incluent la doctrine religieuse et que cette question avait été clairement discutée lors des réunions du conseil. Le surintendant a décrit les actions de “certains des nouveaux administrateurs d’écoles à charte” comme étant “comme lâcher un enfant dans un magasin de bonbons. Que feriez-vous? Il n’y avait aucun contrôle.”
Le surintendant dit qu’il n’y a aucun problème à utiliser des livres publiés par une entreprise qui publie d’autres documents religieux tant qu’il n’y a pas de matériel doctrinal dans le livre. Il donne un exemple de texte d’études sociales… si le livre comprend des citations bibliques, des histoires ou des références bibliques, ou toute instruction sur les croyances chrétiennes, le livre est inacceptable. Cependant, s’il s’agit d’un livre de mathématiques, couvrant simplement 2 + 2 = 4, sans versets ni histoires bibliques, ce n’est pas grave.
L’administrateur de l’école à charte, en revanche, dit aux parents que tant qu’un livre d’études sociales inclut les sujets d’études sociales de base ou les concepts arithmétiques couverts par des livres non sectaires, il considère que tout contenu religieux ou perspective chrétienne est “complémentaire” et, par conséquent, dans ses directives.
Peu importe ce que chaque administrateur ou parent d’école à charte aimerait faire, la loi semble claire sur cette question. Les enfants qui fréquentent une école publique, y compris une école à charte, ne peuvent pas recevoir de formation religieuse, d’instruction ou d’endoctrinement dans leur programme scolaire. Pour cette raison, nous continuons de recommander que les parents chrétiens désirant une éducation qui enseigne le christianisme et ses valeurs assurent l’éducation de leurs enfants dans une école privée à domicile, sur le campus ou dans un programme d’études privé indépendant (ISP.)

Que se passe-t-il si le matériel religieux n’est utilisé qu’en complément et si les parents les achètent avec leur propre argent?
Les parents d’élèves des écoles à charte, ainsi que les parents de tout autre élève des écoles publiques, peuvent enseigner ce qu’ils veulent sur leur temps libre. Cependant, les parents ne peuvent pas enseigner légalement la doctrine religieuse dans le cadre du programme des écoles à charte. Cela signifie qu’aucun fonds de l’école à charte (ce sont des fonds publics) ne peut être dépensé pour l’achat de matériel à contenu chrétien ou religieux. Aucun temps d’enseignement considéré comme faisant partie du programme de l’école à charte ne peut être consacré à l’enseignement de la doctrine religieuse, et aucun crédit ou temps de présence ne peut être accordé pour des cours qui incluent la doctrine religieuse.
Certains ont soutenu que les écoles publiques, elles-mêmes, enseignent la doctrine religieuse Human l’humanisme laïque. C’est peut-être vrai, mais jusqu’à ce qu’une affaire judiciaire soit plaidée et gagnée qui confirme que l’humanisme laïque est une religion et qu’elle est enseignée dans les écoles, elle continuera d’être autorisée.
La loi permet à ceux qui souhaitent que leurs enfants soient éduqués conformément aux croyances chrétiennes de le fairejust mais pas aux frais de l’État et pas dans le cadre d’un programme financé par le gouvernement.

Qui contrôlera l’éducation de vos enfants s’ils sont inscrits dans une école à charte?
C.E. § 47612(3)(b) stipule: “Une école à charte est réputée être sous le contrôle exclusif des dirigeants des écoles publiques aux fins de la section 8 de l’article IX de la Constitution de Californie, en ce qui concerne l’appropriation des fonds publics à répartir à toute école à charte…” (soulignement ajouté.) (La section 8 de l’article IX de la Constitution de Californie est citée ci-dessus.) En d’autres termes, pour que les écoles à charte reçoivent des fonds publics, elles doivent être sous le contrôle exclusif des responsables de l’école publique.
En outre, le § 47605(13) (c) du C.E. stipule que “les écoles à charte doivent répondre aux normes de performance de l’État et effectuer les évaluations des élèves requises” conformément au § 60602.5 du C.E.(4) Cela signifie que non seulement les écoles à charte sont sous le contrôle exclusif des responsables des écoles publiques, mais que les élèves des écoles à charte doivent être testés et les résultats des tests seront utilisés pour déterminer si l’école à charte peut ou non continuer à fonctionner. “Une charte peut être révoquée par l’autorité qui l’a accordée en vertu du présent chapitre si l’autorité conclut que l’école à charte… n’a pas atteint ou poursuivi l’un des résultats des élèves identifiés dans la pétition sur la charte.”(C.E. § 47607) Cela ressemble à peine à ce que les parents sont en charge.

Quels tests sont exigés des élèves des écoles à charte?
Pour devenir une école à charte, l’école proposée doit soumettre une pétition comprenant “une description du programme éducatif de l’école…” et “les résultats mesurables des élèves identifiés pour utilisation par l’école à charte. Aux fins de la présente partie, on entend par “Résultats des élèves” la mesure dans laquelle tous les élèves de l’école démontrent qu’ils ont atteint les compétences, les connaissances et les attitudes spécifiées comme objectifs dans le programme éducatif de l’école.” (C.E. §§ 47605 &) (soulignement ajouté.)
Cette mesure nécessaire des attitudes des élèves fait partie de l’Éducation basée sur les résultats, un système “politiquement correct” qui a choisi de promouvoir un programme mixte humaniste / socialiste au détriment d’une éducation académique de base.”(5) En bref, l’école à charte doit spécifier des objectifs relatifs aux compétences, aux connaissances et aux attitudes à atteindre, puis doit trouver des moyens de mesurer si ces objectifs ont été atteints.
L’école communautaire à charte du comté d’El Dorado (qui offre un enseignement à domicile) a inclus ce qui suit dans sa pétition:

Un portefeuille d’évaluation pour les élèves et les enseignants sera élaboré par l’École communautaire à charte.
Les élèves répondront aux normes de performance à l’échelle de l’État et l’école communautaire à charte procédera à des évaluations des élèves qui comprendront des évaluations authentiques basées sur les performances développées par le département de l’Éducation de Californie conformément à l’article 60602.5, une fois qu’elles seront développées pour les écoles communautaires.(6)

Bien que la charte offre un moyen d’évaluation des élèves, il n’existe pas de définition exacte de ce qui doit entrer dans le portefeuille d’un élève. De plus, les ” évaluations fondées sur le rendement authentiques ” n’étaient pas encore élaborées au début du programme. Si des ” évaluations ” doivent être élaborées, quand le développement aura-t-il lieu? Que se passe-t-il si vos enfants sont inscrits au programme, que les “évaluations” sont élaborées et que vous ne les approuvez pas?
Considérez la disposition suivante d’une autre école à charte: “Les élèves des écoles à charte performeront et réussiront aussi bien ou mieux que les élèves des écoles publiques traditionnelles de Californie….”(7)
Lorsque j’ai parlé à l’administrateur de cette école à charte, il a dit que les tests sont un problème clé en ce moment. Il dit que depuis que les programmes d’écoles à charte sont si nouveaux, ils se définissent pratiquement au fur et à mesure. À mesure que la date limite pour se prononcer sur chaque question arrive, une solution est déterminée. Au printemps 1994, cette école à charte doit prendre des décisions sur la façon dont les élèves seront évalués pour déterminer si les élèves ont “atteint leurs compétences” et s’ils obtiennent des résultats “aussi bons ou meilleurs que” les élèves des écoles publiques.
En janvier, il n’avait toujours pas été décidé quels tests seront exigés des étudiants. Cependant, pour comparer les élèves des écoles à charte avec les autres élèves des écoles publiques de l’État, on supposerait qu’un moyen de test similaire devrait être utilisé sur les deux groupes. Étant donné que les autres écoles publiques utilisent maintenant le test CLAS basé sur l’OBE (8), les élèves des écoles à charte devront-ils également passer ce test?
La seule chose certaine est que les parents dont les enfants font partie du programme depuis sa création doivent soumettre leurs enfants à une évaluation, mais dans la plupart des cas, ils ne savent même pas encore exactement quels moyens d’évaluation seront utilisés.
De nombreuses familles sont attirées par les programmes d’écoles à charte parce qu’ils sont présentés comme un moyen “légal” d’aller à l’école à domicile, parce qu’on offre de l’argent à la famille ou parce que les administrateurs semblent si amicaux. Les parents s’inscrivent sans connaître tous les détails et les administrateurs ne révèlent pas complètement les exigences. Certains administrateurs ne font que rédiger des directives au fur et à mesure et semblent avoir un chèque en blanc pour le faire.

J’ai entendu dire que les élèves des écoles à charte n’ont pas à enseigner les mêmes matières ou les mêmes jours que les écoles publiques. Si cela est vrai, alors pourquoi les parents ne peuvent-ils pas enseigner moins de temps sur les matières académiques requises et couvrir les questions religieuses sur leur propre temps?
Les écoles à charte ne sont pas tenues de répondre aux exigences en matière de nombre de jours. Cependant, le financement de l’ADA pour l’école à charte sera réduit proportionnellement si l’école est effectivement enseignée sur moins de 175 jours civils au cours de l’année. Cela signifie que les dossiers de fréquentation seront toujours exigés des élèves des écoles à charte, et afin de recevoir le financement maximum, il est probable que la plupart des écoles à charte nécessiteront un minimum de 175 jours d’enseignement.
On s’attend donc à ce que les parents enseignent du matériel non sectaire pendant à peu près la même durée que les parents d’enfants inscrits dans les FAI des écoles publiques. Pendant tout le temps qui est compté comme “temps d’enseignement” pour le programme d’école à charte, les parents doivent légalement enseigner du matériel non sectaire.

Les écoles à charte peuvent-elles offrir de l’argent aux parents pour l’achat de fournitures scolaires?
Les écoles à charte ne peuvent pas offrir d’argent (ni à l’avance, ni en remboursement) aux parents à moins que la même somme d’argent ne soit offerte à tous les parents de tous les enfants des autres écoles publiques du district. CE § 46300.6 États:

Le Département d’État de l’Éducation ne répartit pas de fonds à une agence d’éducation locale pour un élève participant au programme d’études indépendant si cette agence a fourni des fonds ou d’autres choses de valeur à l’élève ou à ses parents ou tuteurs que l’agence ne fournit pas aux élèves qui suivent des cours réguliers ou à leurs parents ou tuteurs.

Lorsque la loi sur les écoles à charte a été adoptée, les écoles à charte ont fait valoir que le § 46300.6 du C.E. ne leur était pas applicable puisque les écoles à charte n’existaient pas au moment de l’adoption du § 46300.6. Le législateur a répondu en adoptant exactement le même libellé dans une autre loi l’année suivante, après l’entrée en vigueur de la loi sur les écoles à charte. Le ministère de l’Éducation déclare que cette législation ultérieure s’applique aux écoles à charte. Selon le ministère de l’Éducation, les écoles à charte qui violent cette disposition se verront refuser le financement.
Les écoles à charte peuvent, bien entendu, offrir du matériel pédagogique aux élèves, comme le font toutes les écoles publiques. Mais selon le ministère de l’Éducation, les écoles à charte ne peuvent offrir aucun élément de valeur aux élèves des écoles à charte qui ne sont pas offerts aux autres enfants inscrits dans les écoles publiques du district.
Au moins une école à charte tente de contourner cette loi en permettant aux parents de remettre une “liste de courses” de 100 $ chaque mois pour chaque enfant inscrit. Plutôt que de donner des fonds directement au parent, cet administrateur soutient que son école achète simplement du matériel pédagogique à la demande de son personnel (c.-à-d. le parent/ les enseignants.) Le ministère de l’Éducation a déclaré que ce n’est que si chaque école publique d’un district permet aux parents de soumettre une “liste de courses” pour le matériel destiné à l’éducation de leur enfant que les écoles à charte peuvent également le faire.
Les parents ont déclaré qu’un administrateur leur avait dit que, bien que tout matériel non consommable acheté avec les fonds de l’école soit la propriété de l’école, si les parents se contentaient d’écrire le nom de leur élève au recto d’un manuel, il considérerait ce livre comme ” consommé “.”
Même si la stratégie de liste de courses était légale, tenter de conserver les biens du gouvernement en y inscrivant votre nom semble contraire à l’éthique.

Que se passe-t-il si une école à charte ne respecte pas la loi (c’est-à-dire si elle permet aux parents d’enseigner la doctrine religieuse, ou si elle donne des fonds ou “d’autres choses de valeur” aux élèves ou aux parents?)
La loi sur les écoles à charte stipule qu'”une charte peut être révoquée par l’autorité qui a accordé la charte en vertu du présent chapitre si l’autorité conclut que l’école à charte… violé toute disposition de la loi.” (C.E. § 47607) Aussi, comme indiqué précédemment, les écoles à charte qui sont jugées en violation de la loi ne recevront pas de financement du Département d’État de l’Éducation.
Les parents feraient bien de lire la charte de l’école avant d’y adhérer. Dans l’une des chartes, il est indiqué que “les étudiants peuvent être suspendus ou expulsés de l’école à charte… pour avoir mis l’école à charte en danger de violation de toute disposition de la loi…”(9) En d’autres termes, ce sont les étudiants qui sont responsables de connaître la loi et de voir qu’ils sont en conformité.

Si une école à charte est fermée, les parents ne peuvent-ils pas simplement rejoindre un autre programme ou une école privée?
Oui, mais les élèves sont des élèves de l’école publique, ce qui signifie que tous leurs dossiers scolaires seraient probablement conservés auprès du district, ce qui obligerait les parents à transférer leurs enfants hors de l’école publique s’ils souhaitent rejoindre une école privée. Étant donné que la majorité des contacts négatifs pour les élèves à domicile ont été avec les familles qui ont essayé de retirer leurs enfants de l’école publique, il est plus sûr d’éviter tout empêchement avec le système scolaire public.
De plus, le résultat pour les familles dépendrait de la violation qui a provoqué la fermeture de l’école à charte. Par exemple, si des parents ou des élèves endommageaient des biens de l’école ou conservaient des manuels achetés par l’école, ils devraient normalement payer les remplacements.

Si tous ces problèmes existent, comment fonctionnent encore les écoles à charte?
Bien que la loi sur les écoles à charte ait été adoptée en 1992, les écoles qui ont soumis une charte et ont reçu l’approbation n’ont commencé à fonctionner en tant qu’écoles à charte qu’au cours de l’année scolaire 1993-94. Les écoles et les districts sont vérifiés par le ministère de l’Éducation, mais il faudra un certain temps avant que tous les programmes et dépenses soient vérifiés. Un administrateur d’école à charte semble miser sur cet écart de temps, car il a dit aux familles inscrites qu’il continuerait à exploiter son programme comme il le souhaite jusqu’à ce qu’il soit fermé.
Un problème pratique avec cette attitude (mis à part les problèmes éthiques) est que si un programme est fermé, les familles et les étudiants en souffrent souvent. La fermeture récente du fournisseur d’accès Internet de la vallée de Bennett a eu des parents tellement dans les bras qu’ils ont menacé de poursuivre le Département d’État de l’Éducation. Les parents ont apparemment été informés par leur district que le FAI était géré conformément à la loi de l’État. Lorsque le financement du district a été refusé, le programme a été fermé. (Bennett Valley était l’un des FAI offrant des fonds aux parents de l’école à domicile.)
Plus récemment, le FAI Franklin-McKinley s’est vu refuser un financement par le département d’État de l’Éducation. Des parents furieux ont appelé pour exiger que le programme se poursuive. Les parents ne comprenaient pas pourquoi le programme venait tout juste d’être privé de financement, alors qu’il fonctionnait depuis plusieurs années. En y regardant de plus près, il a été constaté que le programme a changé plusieurs fois la façon dont il gérait son financement direct aux parents.
Ils ont commencé par un paiement forfaitaire aux familles, puis sont passés au remboursement des dépenses acquittées, et ont finalement adopté la politique actuelle consistant à ce que les parents remettent un bon de commande afin que l’école puisse payer directement le libraire pour le choix du matériel des parents. Chacune de ces méthodes ayant été rejetée, le programme s’est vu refuser le financement de l’État pour toutes ces pratiques. Il a simplement fallu un certain temps à l’État pour le rattraper.

Qu’en est-il des dossiers de vos enfants dans une école à charte?
La récente poussée pour une base de données informatique nationale qui serait utilisée pour relier les différents ministères du gouvernement et pour échanger des informations entre les agences via ce que le président Clinton a appelé “la super-autoroute de l’information” devrait inquiéter les chrétiens. L’un des cinq éléments du programme de “restructuration de l’éducation” au niveau fédéral est une base de données nationale pour tous les étudiants.
En Californie, un projet de loi visant à commencer le développement d’une base de données obligatoire à l’échelle de l’État a été adopté dans les deux chambres de la législature l’année dernière. Le projet de loi n’a été rejeté que par le veto d’un gouverneur dont les préoccupations concernant le projet de loi étaient strictement économiques. Cependant, il ne semble qu’une question de temps avant que tous les élèves des écoles publiques, au moins, soient suivis via un système informatique à l’échelle de l’État, pour éventuellement être liés à un système national.
Une fois que les enfants sont entrés dans les bases de données informatisées, ils y restent. L’ordinateur enregistrera qu’un élève a été transféré dans une école privée, mais les enregistrements actuellement dans le système ne seront probablement pas supprimés, car l’objectif est de suivre éventuellement tous les enfants.
Ces systèmes de bases de données informatiques sont déjà mis en place pour contenir non seulement des éléments comme les scores en mathématiques d’un élève, mais aussi pour inclure des informations intrusives sur les valeurs et les pratiques familiales privées, les affiliations religieuses et politiques, des informations confidentielles sur la santé, etc. D’autres organismes gouvernementaux, comme les Services de protection de l’enfance, auront accès à ces dossiers informatisés comme preuves, si désiré.
Ce commerce d’informations entre bureaucraties gouvernementales est dangereux. Considérez que déjà un grand pourcentage de fausses accusations d’abus d’enfants contre les chrétiens proviennent de responsables d’écoles publiques.

Y a-t-il d’autres problèmes liés aux écoles à charte?
Oui. En plus des problèmes discutés ici, il y a les problèmes habituels d’être lié au système scolaire public. L’enfant est sous le contrôle d’un système qui a un programme entièrement différent de celui des chrétiens. L’un des objectifs des écoles à charte destinées aux éducateurs à domicile a été le mieux énoncé par le surintendant Larry Acheatel du District scolaire unifié de Western Placer. L’une des raisons pour lesquelles il aime le programme des écoles à charte est “parce que nous avons accès à des parents dont les enfants n’ont jamais été dans les écoles publiques.”
En plus de considérer les problèmes spécifiques énumérés, les parents qui envisagent de s’inscrire dans une école à charte devraient lire l’article intitulé “FAI des écoles publiquesShould Devriez-vous en rejoindre un?”, disponible auprès de CHEA de Californie, P.O. Box 2009, Norwalk, CA 90651-2009 pour 1,00 $.

Notes de fin:

(1) California State Board of Education, “Charter Schools Questions”, projet du 9 août 1993, 1.

(2) Henry Campbell Black, M.A., Black’s Law Dictionary (r) – Définitions des Termes et expressions de la jurisprudence américaine et anglaise, Ancient and Modern, Sixième Édition, 1990.

(3) Noir, 1344.

(4) Cette section du Code de l’éducation exige la mise en œuvre d’un programme d’évaluation des élèves à l’échelle de l’État comprenant des éléments tels que “Une méthode pour produire des scores individuels valides et fiables…, normes de performance à l’échelle de l’État…, évaluation authentique basée sur les performances…, examens de fin de cours dans tous les domaines principaux…”Les termes “normes de performance” et “évaluation authentique basée sur le rendement” sont des phrases fourre-tout liées aux tests d’éducation axés sur les résultats.

(5) Cathy Duffy, ” Des réformes radicales pour restructurer l’éducation représentent un danger pour les parents qui font l’école à la maison “, 1993, 1.

(6) Surintendant des écoles du comté d’El Dorado, Pétition de l’école à charte pour une école communautaire dans le comté d’El Dorado, 4-5.

(7) District scolaire unifié de Western Placer, École indépendante à Domicile et École à charte pour adultes, 2.

(8) Des informations sur le test CLAS et sur les raisons pour lesquelles il est si dangereux pour les chrétiens ont été incluses dans l’article “Fessées, Parents & Écoles” dans l’édition de mai-juin 1993 du bulletin d’information Private / Home Educators of California Legal-Legislative Update de Roy Hanson.

(9) Placer occidental unifié, 6.

———-
Les informations contenues dans cet article n’ont pas l’intention de constituer, ni de constituer, des conseils juridiques.