3. Les Cercles de Contrôle, d’Influence et de Préoccupation

Par Chris Chittenden

Le rapport de l’être humain à l’avenir suscite deux appréhensions majeures sur la vie. La première concerne la certitude de la mort; une certitude que nous devrons aborder à un moment donné de notre vie. La seconde concerne l’incertitude de tout le reste à l’avenir. La façon dont nous faisons face à la certitude de notre mort et de notre avenir incertain joue un rôle important dans notre histoire de soi et notre manière d’être.

Nous pouvons utiliser les “Trois grands” (“Je”, “Nous” et “Il”) pour créer une perspective utile sur la façon de relever le défi de l’avenir et sur l’endroit où vous pouvez mettre votre énergie pour mener une vie plus épanouissante. Nous pouvons créer cette perspective en définissant trois domaines de la vie – ce que nous pouvons contrôler, ce que nous pouvons influencer et ce qui nous concerne.

Commençons par ce qui compte pour un individu. Ceci est défini comme le “Cercle de préoccupation” couvre tous les “Trois grands” domaines. Le “Cercle de préoccupations” représente tout ce qui compte pour un individu en particulier. Cela inclut des aspects que quelqu’un peut contrôler et influencer. Cependant, de par sa nature, le “Cercle de préoccupations” contiendra toujours de nombreuses choses en dehors de l’influence ou du contrôle d’une personne. Par exemple, la plupart des gens s’intéressent à la météo et à son impact sur leur vie quotidienne; pourtant, ils ne peuvent rien faire pour l’influencer.

Dans le “Cercle de préoccupation” se trouve le “Cercle de contrôle”. Cela réside exclusivement dans le domaine “je” et représente les aspects du monde d’une personne qu’ils peuvent contrôler directement. D’un point de vue ontologique, le “Contrôle” se rapporte à ce que nous pouvons réaliser directement à la suite de nos choix indépendamment de l’accord des autres. À cet égard, notre “Cercle de contrôle” ne peut se rapporter qu’à soi-même et, d’ailleurs, uniquement à notre soi conscient. Pourquoi est-ce?
Dans l’approche ontologique, le “contrôle” est vu comme étant directement lié au choix conscient. En effet, l’affirmation est “Contrôle = Conscience + Choix”. En tant que tel, on peut alors dire qu’une personne ne peut exercer de contrôle que sur des aspects de sa propre façon d’être dont elle est consciente. Comme la plupart de ce que nous faisons est habituel, ce que nous appelons “transparent” dans l’approche ontologique, nous agissons généralement sans décision consciente sur la façon dont nous allons agir et jouer des schémas d’action bien usés. Agir de cette façon signifie être en dehors de notre contrôle direct. Il est utile d’apprécier que ces habitudes ne sont pas seulement des actions physiques, mais incluent la façon dont nous observons et interprétons nos observations. Il s’ensuit que plus notre capacité de conscience de soi est grande, plus notre capacité à contrôler notre manière d’être est grande.

Un autre aspect de cela concerne la dépendance. Parfois, nous sommes bien conscients de nos habitudes et cherchons à les changer. Cependant, nous pouvons être conscients de tomber dans un acte habituel, comme manger des aliments à haute teneur en sucre lorsque nous disons que nous souhaitons manger des aliments plus sains, mais que notre habitude nous oblige toujours à grignoter une barre de chocolat. De toute évidence, cela témoigne d’un manque de contrôle, même lorsque nous nous trouvons dans un point de choix, il est donc important de reconnaître que pour entrer dans notre “cercle de contrôle”, nos choix instantanés doivent être alignés sur nos plus grandes déclarations pour l’avenir.

Il est central dans l’approche ontologique d’apprécier également que, lorsque nous prenons conscience de nos transparences, nous pouvons chercher à en créer de nouvelles et plus utiles. Ce faisant, nous pouvons créer un plus grand alignement pour nous-mêmes, conduisant à un plus grand sentiment d’authenticité.

Enfin, étant donné que les êtres humains sont des êtres sociaux, un individu est capable d’avoir un impact sur son “Cercle de préoccupations” à travers les autres. Il s’agit de leur “cercle d’influence” et est lié à la qualité de leurs relations et à la qualité des conversations qui se déroulent au sein de ces relations. Cela témoigne de notre capacité à renforcer notre autorité avec les autres et à obtenir des promesses substantielles de leur part. Plus les promesses que nous pouvons obtenir des autres sont grandes, plus l’impact sur notre “cercle de préoccupations” est important.