8 Signes Que Votre Église Peut Vous Laver le cerveau

Avez-vous déjà écouté une conversation dans votre petit groupe ou une étude biblique et saviez-vous que vous devriez garder votre opinion pour vous? Peut-être que le sujet tournait autour d’un problème social ou d’un candidat politique et que vous saviez que votre point de vue contraire irait comme un BLT lors d’une bar mitzvah. Pendant ce temps, vous êtes assis là triste et frustré parce que vous savez que votre point de vue pourrait ajouter une perspective précieuse au sujet — mais c’est plus de problèmes que cela n’en vaut la peine.

Et au milieu de ce groupe de personnes, vous vous sentez tellement seul.

En tant qu’écrivain, je partage souvent des pensées qui, je le sais, agaceraient les gens de ma petite église conservatrice. Je me suis toujours consolé du fait que personne à l’église ne lit quoi que ce soit que j’écris de toute façon. Mais cela a changé un jour après qu’un gars m’ait évoqué plusieurs fois un sujet délicat, et j’ai réalisé qu’il avait lu un de mes messages, s’était irrité et essayait de me rééduquer secrètement / poliment. Heureusement, j’avais assez de sens pour ne pas prendre l’appât — mais je suis repartie en me sentant un peu vulnérable et plus hésitante à parler.

La majorité n’a pas toujours raison — mais ils pensent certainement qu’ils sont

Quand on y pense, tout le Nouveau Testament raconte l’histoire d’une nation (les Israélites) qui croit qu’ils comprennent complètement les Écritures, qui est Dieu et ce qu’il exige d’eux. Quand un prophète (qui s’avère être Dieu lui—même) se présente sur les lieux pour leur dire le contraire, ils le tuent – ayant une confiance totale et totale qu’ils ont raison dans leur théologie et leur pratique.

Deux mille ans plus tard, l’Église prend souvent la même position impérieuse que les Pharisiens et les Sadducéens. “Nous sommes totalement convaincus qu’il n’y a plus de questions sans réponses définitives.”Parce que beaucoup de chrétiens existent dans une bulle qui répercute nos propres positions et idées, ils prennent leur unanimité imaginée comme une confirmation qu’ils ont raison. La vérité est de leur côté.

Un bon exemple de ce phénomène est apparu dans une discussion politique que j’ai eue hier. Quelqu’un m’a dit: “Je sais que les médias mentent sur la faible popularité de Trump. Alors que je conduis dans notre communauté, tout ce que je vois sont des signes Trump.” Cette affirmation résume parfaitement le problème de la perspective. Cette personne et moi vivons dans un comté assez petit, et les signes de cour politique en milieu rural ne sont pas le moyen idéal de juger de la santé d’un candidat politique … mais au final, nous croyons ce que nous voyons (surtout quand cela confirme ce que nous croyons).

L’influence de notre culture

Si nous sommes élevés dans une culture qui nous dit qu’une interprétation biblique ou une position politique particulière s’aligne sur le point de vue de Dieu, nous l’acceptons. Cette position est encore solidifiée par le fait d’être avec d’autres personnes qui partagent les mêmes idées. Bien sûr, il est tout à fait naturel de rejeter immédiatement une idée inconnue ou contraire — même si elle est juste. Il faut beaucoup de maturité et d’autodiscipline pour entendre quelque chose de contraire et penser: “Attendez, laissez-moi entendre cela.”

Au moment où nous reconnaissons que nous ne sommes pas d’accord avec notre communauté, nous sommes confrontés à un choix. Parlons-nous ou gardons-nous cela pour nous? Le choix n’est pas aussi facile qu’il n’y paraît. Si nous avons appris quelque chose des évangiles, c’est que dans un monde aveugle, la personne qui a la vue est considérée comme folle.

Serait-il possible de maintenir l’unité des chrétiens malgré les désaccords sur des questions importantes ? Jésus était-il juste naïf quand il a prié pour les chrétiens dans Jean 17:20-21

” Je ne les demande pas seulement, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin qu’ils soient tous un, tout comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu’ils soient aussi en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé.”

Reconnaître la pensée de groupe chrétienne

La pensée de groupe n’est pas spécifique au christianisme. Tous les groupes culturels et philosophiquement alignés s’attendent à une certaine assimilation de la part de leurs membres. C’est juste que nous ne devrions pas simplement l’accepter comme une caractéristique de notre foi. Nous devrions nous approcher les uns des autres avec un sens de l’humilité et tenir nos vérités avec à la fois un sentiment de conviction et un cœur ouvert. Après tout, si Jésus voulait vous convaincre que votre opinion était erronée, comment le ferait-il? Probablement par la conviction de votre frère ou de votre sœur

Faire taire les opinions dissidentes — intentionnellement ou non – revient à nous condamner (ou à les condamner) à détenir des hypothèses, des interprétations et des théologies incorrectes.

Voici huit signes que votre église, votre groupe ou votre communauté a glissé dans une forme de pensée de groupe malsaine et dangereuse.

Le débat ou la différence d’opinion est découragé

C’est évident dès que ça arrive. Vous répondez à une discussion avec une vue alternative et vous pouvez presque entendre le disque gratter alors que tout se tait. Soudain, tous les yeux sont rivés sur vous. Avec un mot ou deux, vous êtes corrigé, et il est tout à fait évident qu’il n’y aura plus de discussion sur ce sujet.

La conformité est encouragée en tant que vertu

Si vous êtes un évangélique qui a déjà participé à un groupe d’étude de la Torah juive, votre esprit, comme le mien, a probablement été soufflé. J’ai été plusieurs fois et je suis parti en souhaitant que les études chrétiennes soient similaires.

Dans de nombreux groupes, le rabbin discute d’un passage et ensuite tout le monde s’y déchire. Parfois, il y a un débat sur la signification et le point du passage, et à d’autres moments, les gens s’accordent assez rapidement sur le point. En fin de compte, le but de l’activité n’est pas pour quelqu’un en autorité de dire à tout le monde la bonne interprétation. Il s’agit d’une communauté de Dieu se rassemblant autour d’un texte sacré et découvrant ensemble son sens.

La conformité est souvent une partie si importante de la culture évangélique qu’il est difficile de la reconnaître lorsqu’elle est déséquilibrée.

Les dissidents sont fixés ou renvoyés

C’est difficile. J’ai été dans des situations où la discussion pourrait se résumer comme suit: “vous devez faire la queue maintenant.”Bien sûr, je dois être ouvert à ce que mes opinions et mes perspectives soient remises en question — après tout, j’ai tous des domaines où je me trompe. Mais il est assez facile de dire quand il s’agit de me réparer et de ne pas vraiment saisir ma position.

Besoin d’aide pour décider quand quelqu’un est intéressé à discuter de vos différences ou simplement à essayer de vous réparer? Faites juste attention à leur intérêt pour comprendre votre point de vue. S’ils essaient de vous réparer, ils n’ont pas besoin de savoir pourquoi vous croyez ce que vous faites. Au lieu de cela, ils vous diront: “La Bible dit clairement…”

Votre prochaine question doit être: “Que se passe-t-il si je ne suis pas d’accord?”

Stéréotypes négatifs des étrangers et des personnes qui ne sont pas d’accord

Vous savez presque immédiatement à quel point un groupe est en sécurité par la façon dont il parle des autres. Diabolisent-ils les gens qui ne sont pas d’accord sur différents points? Regroupent-ils les gens en groupes et les stéréotypent-ils comme des “libéraux”, des “hérétiques” ou des “cols rouges?”Les gens sont-ils généralisés sur la base d’une ou deux croyances de test décisif? Avertissement.

Il y a un mépris pour les discussions complexes

Les choses sont rarement aussi coupées et séchées que nous le supposons. Une culture commence à devenir malsaine lorsque ses membres n’ont plus la capacité de reconnaître la nature complexe des questions sociales, de la politique ou des interprétations bibliques. Dès que nous supposons que les idées vont de soi, nous développons probablement une forme dangereuse de pensée binaire.

L’autocensure est une forme d’autodéfense

Dès que nous devons deviner ce que nous disons au sein de notre communauté de foi, il y a un problème. Prendre la décision de garder certaines opinions pour nous parce que nous avons peur de la réponse est un signe que la communauté s’effondre. Ce qui est triste, c’est que, si ce que je garde pour moi est faux, je ne le saurai jamais — mais si c’est vrai, vous non plus.

L’unanimité est supposée

J’imagine que tout le monde en a fait l’expérience. Je ne sais pas combien de fois un membre de l’église m’a dit quelque chose en supposant que je partage son opinion parce que, “Hé, nous sommes tous chrétiens ici, n’est-ce pas?!”

Mais la triste vérité est que je l’ai fait à d’autres aussi. Je me souviens d’avoir été assis avec un groupe d’amis chrétiens et d’avoir ri des créationnistes de la jeune terre qui ne se rendaient pas compte que je blessais quelqu’un dans la pièce. Nous ne devrions jamais supposer que, parce que nous avons Jésus en commun, nous partageons toutes les autres opinions. C’est une hypothèse facile à faire.

Les nouvelles idées sont accueillies avec colère

Parfois, je remets en question le statu quo et je ne suis absolument pas préparé à l’assaut des réponses en colère. Quand on suppose que nous sommes tous d’accord, il peut être presque impossible pour les gens de traiter d’avoir un traître idéologique au milieu. Lorsque la réponse moyenne à une idée contraire ou nouvelle est la colère, quelque chose est pourri au Danemark.

Embrassant la communauté brisée

Personnellement, j’ai pris l’engagement de tenir mon rang avec amour dans les communautés de foi au lieu d’essayer de trouver un royaume magique qui soit en accord avec tout ce que je pense. Mais je sais qu’il y a des gens qui lisent dans des églises vraiment malsaines où ce n’est pas une bonne option. Si tout va bien, vous pouvez utiliser certains de ces symptômes comme un signe que vous devez prendre une décision saine pour vous.

Nous méritons tous d’adorer Jésus dans une communauté où nous sommes autorisés à lutter contre les grands problèmes de la foi.

Pasteurs et chefs d’église: Si vous êtes intéressé par des mesures pratiques pour faire de votre communauté un endroit plus propice aux questions, consultez mon article 3 Façons de freiner la pensée de groupe chrétienne dans Votre Église MinistryAdvice.com .