Charmes du Peuple Chagga de Tanzanie
Un grand merci à Discover Corps d’avoir fourni cette opportunité interculturelle afin que nous puissions partager leur bon travail. Comme toujours, toutes les opinions sont les nôtres.
À bien des égards, l’Afrique est séparée en tribus autant ou plus que les pays.
En Tanzanie, il y a plus de cent vingt peuples distincts représentés et ils s’étendent souvent au-delà des frontières d’un seul pays. Les frontières politiques ont été tracées assez récemment et ne représentent pas nécessairement les patries traditionnelles des différentes cultures.
Dans la région que nous visitions, la partie nord du pays autour du mont. Kilimandjaro et la ville de Moshi, la plupart des gens sont de la tribu Chagga.
C’est un objectif de Discover Corps, et en particulier de notre hôte Mama Simba, qu’en plus de notre travail à l’école et de l’expérience des points forts touristiques de la région, nous nous sentons connectés à notre environnement et apprenions la culture de la région.
Lors de notre première journée complète à ce que nous sommes venus appeler homebase, nous avons divisé notre groupe de vouluntouristes en paires et nous nous sommes séparés pour partager le déjeuner avec des “familles d’accueil” des environs.
Nous avons rencontré des résidents locaux qui souhaitaient interagir avec des étrangers en visite dans le cadre d’un échange culturel, dans l’espoir que les deux parties en apprennent davantage l’une sur l’autre.
La famille est #1
Les Chagga sont un peuple très axé sur la famille, et sont extrêmement ouverts sur les relations et les dynamiques familiales.
Mama Simba nous avait parlé de cette ouverture avant le déjeuner — et nous avait expliqué que cela pouvait parfois être inconfortable pour des personnes d’origines différentes.
Nous avons adoré que Mama Simba nous “avertisse” – et elle a ajouté que nous n’étions pas là pour nous changer les uns les autres, mais pour nous connaître les uns les autres.
Elle est catégorique et passionnée par ses échanges interculturels; personne n’est “coaché” de part et d’autre sur ce qu’il faut dire ou ne pas dire. Si nous faisons semblant, nous ne sommes pas fidèles l’un à l’autre.
Lorsque nos familles d’accueil sont arrivées, nous nous sommes présentées une à une.
Il y avait une différence marquée dans nos récits, notre groupe avait tendance à parler de notre travail et de notre vie étudiante, et nos hôtes parlaient de leurs familles.
Quand l’un des membres de notre équipe a mentionné qu’elle était célibataire, elle a été poussée à expliquer qu’elle était divorcée, puis on lui a demandé où se trouvait son mari — il y avait beaucoup d’ourlets, de faufilages et de rougeurs
Mais, à cause de l’explication aimable de Mama Simba au préalable, nous avons compris que notre façon de voir les choses ne dépendait pas nécessairement sur le bien et le mal — et nous avons facilement assimilé les questions aux différences sociétales.
En fait, nous l’avons adopté.
La philosophie de la famille Chagga dépasse leurs frontières; ils croient que toute l’humanité est une famille. Cette douce et douce nosiness nous a tous rapprochés.
Nous avons partagé notre repas avec Robert et Andrew, un père et son fils, et avons entamé une conversation.
Robert nous a dit qu’il travaillait comme ingénieur pour le ministère tanzanien de l’Agriculture à Dodoma, la capitale, et que son fils, Andrew, venait de sortir de l’université.
En savoir plus Sur Notre village
Après avoir échangé des plaisanteries typiques et des discussions en famille pendant le déjeuner, nous avons commencé à nous sentir à l’aise et à approfondir les questions plus profondes alors qu’ils nous conduisaient dans leur village de Rau, où nous avons commencé à avoir une idée de la vie quotidienne.
En savoir plus sur le village de Rau
Une grande partie de la routine quotidienne est restée conforme à la tradition Chagga.
Par exemple, lorsque nous avons passé les stands vendant des produits et des vêtements le long de la route, ils étaient entretenus par des femmes.
C’est typique car c’est la coutume pour les femmes de cuisiner, de coudre, de s’occuper de la maison et de faire le commerce sur le marché.
Vie familiale et familiale
Lorsque nous avons visité la maison de Robert, nous avons vu davantage le mode de vie traditionnel des Chagga.
Dans la cour, sa mère, sa femme et sa fille cousaient, préparaient la nourriture, lavaient la vaisselle et râpaient la noix de coco — des pratiques transmises de génération en génération.
Le plus jeune membre de la famille passait un bon moment à se régaler des restes savoureux laissés dans les coquilles, une sorte de version tropicale de lécher la cuillère à pâte à gâteau.
La maison de Robert a été regroupée avec celles des familles de son oncle et de son frère, chacune entourée d’un terrain planté de maïs, de légumes et d’arbres fruitiers, en particulier de bananes.
Les chèvres, les porcs, les bovins et les poulets sont élevés parmi les cultures et nourris à partir de l’ensilage.
Des groupes de fermes comme celles-ci ont longtemps été le fondement des colonies pour le peuple Chagga.
C’était la saison de la récolte du maïs, de sorte que le grain était dépouillé et séché pour être broyé, tandis que les feuilles et les tiges sont conservées pour nourrir le bétail et les porcs.
Ayant grandi dans un pays agricole, David s’est interrogé sur le stockage des aliments pour les animaux et a eu une conversation intéressante.
Robert a été complètement confus par la question de David, et dès qu’il a essayé d’expliquer, il a compris pourquoi.
Sans réfléchir, il a dit: “Comment le stockez-vous pour l’hiver?”
Une chose assez stupide à dire à un jet de pierre de l’équateur, mais cela a conduit David à expliquer comment une grande partie de l’agriculture dans un climat plus froid est impliquée dans la planification de l’hiver.
Cela a ouvert toute une discussion sur les méthodes et les techniques.
En savoir plus sur le village de Rau
Chanson et danse
Le café est depuis longtemps un aliment de base et une culture de rente pour les Chagga, et un après-midi, nous avons eu la chance de visiter une petite ferme de caféiculteur.
Lorsque nous sommes montés dans notre petit bus, nous avons de nouveau été accueillis par des chants et des danses.
Le groupe de danseurs habillés traditionnellement nous a invités à nous asseoir un instant, puis à nous rejoindre.
Nous avons fait de notre mieux pour imiter les mouvements subtils, et nous en avons probablement été ridiculement horribles, mais, en tant que famille, nous avons été acceptés dans les festivités en tant que tels. Nous avons été légèrement taquinés et nous avons accordé une attention particulière jusqu’à ce que nous comprenions.
Lorsque les festivités se sont un peu calmées, nous avons suivi le propriétaire de la ferme dans un bosquet de grands bananiers.
Alors que nous marchions, il signala les buissons trapus qui poussaient sous les arbres.
S’arrêtant à un grand exemple, il a expliqué comment les plantes fonctionnent ensemble dans une mise en accusation copacétique.
Le café aime l’ombre, et les bananiers le fournissent et retiennent l’humidité dans le sol.
Le processus est terminé lorsque les feuilles des bananiers sont nourries aux chèvres, produisant de l’engrais pour le sol.
Le cercle de la vie.
À maturité, les grains rouges profonds du caféier sont nettoyés, puis séchés pendant une journée.
Les cosses sont ensuite retirées, ne laissant que le grain intérieur sec.
Notre hôte en a jeté quelques-uns dans une poêle en fonte pour les rôtir sur un feu ouvert.
En vingt ou trente minutes, ils étaient prêts et nous les broyions à tour de rôle dans un gros mortier de bois et un pilon.
Ensuite, nous savions que nous buvions du café fraîchement infusé.
En savoir plus sur la ferme de café
Les gens
Pour Veronica, la partie la plus captivante de cette excursion a été les gens autour d’elle.
Alors que les batteurs et les danseurs continuaient à jouer, la musique et les réjouissances attiraient un petit groupe d’enfants curieux de la région.
Veronica a été attirée par eux comme une abeille à une fleur.
Timides au début, ces mignonnes ont couru se cacher dans la brousse jusqu’à ce qu’elle les courtise avec son appareil photo et une promesse de lire des extraits vidéo d’elles-mêmes en train de jouer.
Bientôt, le jeu s’est transformé en un bon moment et des amis ont été appelés à se joindre au plaisir.
Les accessoires ont ensuite été sortis par les enfants pour des images de plus en plus dramatiques.
Au moment de partir, Mama Simba a dû éloigner Veronica des enfants et monter dans le bus.
En savoir plus sur notre plaisir à la ferme de café
Plus de chants et de danses
À homebase le lendemain, nous avons eu droit à une performance sauvage et optimiste du Kilimandjaro Wizards Arts Group.
Cette troupe incorpore des rythmes complexes à la batterie et au marimba tandis que le danseur dépeint des lignes narratives.
Une chasse complète s’est déroulée sous nos yeux, les hommes abattant leurs proies, célébrant et massacrant la mise à mort, puis mangeant les organes internes enflammés.
Ensuite, les femmes sont venues féliciter les hommes et emporter la viande égorgée.
Le chant et la danse ont été un fil conducteur de nos activités ; ils font partie intégrante de la vie des Chagga.
Que ce soit dans le cadre d’une performance planifiée comme les deux que nous avons vécues, ou complètement spontanée comme ce fut le cas bien d’autres fois, cela se terminait toujours avec tout le monde invité à participer.
Sauter à la danse est bien en dehors de notre norme quotidienne habituelle, surtout pour David, qui a toujours comparé ses talents de danseur à ceux d’un ours de cirque en équilibre sur une balle.
Mais après seulement quelques jours, il a appris à lâcher ses inhibitions et à se joindre aux girations joyeuses.
L’embarras soit maudit.
En haut du mont. Kilimandjaro
La plus haute montagne d’Afrique, le Kilimandjaro, joue un rôle vital dans la vie des Chagga car ses pentes fournissent un sol, une humidité et des conditions météorologiques appropriés à l’agriculture qui les a soutenus pendant des siècles.
Quelques milliers de pieds plus haut, le climat devient une forêt tropicale humide et fraîche.
La terre fertile signifie qu’ils utilisent beaucoup moins de terres, ce qui a considérablement façonné leur mode de vie par rapport aux tribus vivant dans le désert chaud et aride en contrebas.
En escaladant la montagne massive, OK seulement à mi-chemin, nous avons rencontré des exemples encore meilleurs de groupes familiaux de fermes.
Ces versions à flanc de colline sont plus isolées que les groupes du village de Rau, et incorporaient les petits champs en terrasses qui sont plus représentatifs de l’ancienne manière de cultiver les Chagga.
Alors que la quasi-totalité de notre séjour en Tanzanie a été passé dans la région peuplée par le peuple Chagga, une fois que nous avons fini d’enseigner et de rénover notre salle de classe à Rau, nous avons passé quelques jours en safari dans la région à l’ouest du Kilimandjaro, dominée par le peuple Massaï.
Il était remarquable de voir à quel point leurs coutumes et traditions diffèrent complètement des Chagga vivant à seulement quelques kilomètres de là.
En savoir plus sur notre assaut sur le Kilimandjaro !
Ce qui est important
Alors qu’ils travaillaient à l’école, ont été déplacés par un petit qui avait une petite boule de riz. Au lieu de le manger toute seule, elle l’a partagé avec de nombreux autres enfants.
Lorsque nous avons raconté à Mama Simba ce dont nous avions été témoins, elle nous a expliqué le concept de chakula ni mavi – la nourriture n’est rien; rappelez-vous ce qui est important.
La nourriture est toujours partagée et donnée librement.
Avant de quitter la Tanzanie, nous avons de nouveau rencontré notre famille d’accueil.
Cette fois, Robert était au travail dans la capitale Dodoma, alors Andrew nous a demandé si nous aimerions rencontrer certains de ses amis.
Nous nous sommes dirigés vers son point d’eau préféré et avons passé un bon moment à boire quelques bières et à parler avec ces jeunes hommes. (Kilimandjaro, notre bière tanzanienne préférée, et pas seulement pour leur slogan: Si Vous ne pouvez pas L’Escalader, Buvez-Le.)
Tous nos nouveaux amis étaient fraîchement sortis de l’université et regardaient avec anxiété ce qui nous attendait dans la vie.
Au cours de la conversation, ils ont appris que nous avions vécu à Nashville et que David y avait joué de la musique.
Immédiatement, la discussion a pris une tournure surprenante vers de vieilles chansons country américaines.
L’un des membres de la famille de nos amis, Richard, connaissait des tonnes de tubes des années 70 et 80, alors la promenade dans le village est devenue un chant jovial de chansons de Don Williams, Dolly Parton et Kenny Rogers.
Vous avez appris à savoir quand les tenir Savez quand les plier Islands Des îles dans le ruisseau, c’est ce que nous sommes Li Vivre à l’heure de Tulsa, vivre à l’heure de Tulsa
Au moment où nous sommes arrivés à la base, nous riions tous jusqu’à ce que ça fasse mal.
Une connexion interculturelle et générationnelle, s’il y en a jamais eu.
David & Véronique, GypsyNester.com
Un grand merci à Discover Corps d’avoir fourni cette émouvante opportunité interculturelle afin que nous puissions partager leur bon travail. Comme toujours, toutes les opinions sont les nôtres.
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