Comité pour l’Union et le Progrès
la principale organisation de jeunes turcs qui a marqué la politique de l’État ottoman des années 1890 à 1918.
Le nom turc se traduit littéralement par la “Société pour l’Union et le progrès”, bien que la référence à komite soit courante dans ses phases de conspiration. Ses membres sont appelés syndicalistes. Son précurseur était la Société de l’Union ottomane, un cercle secret d’étudiants libéraux de l’école de médecine militaire impériale de Constantinople (aujourd’hui Istanbul) qui aspiraient à renverser le régime autocratique du Sultan Abdülhamit II. Les fondateurs étaient Ibrahim Temo (albanais); Ishak Sükuti et Abdullah Cevdet (tous deux kurdes); et Mehmet Reşid (Circassien). Malgré son organisation clandestine sur le modèle des Carbonari italiens, la police d’Abdülhamit a découvert et réprimé la société alors que sa cellule se répandait dans les écoles supérieures de Constantinople.
Après 1895, la société établit des contacts avec les libéraux ottomans en exil en Europe. Son nom a changé en Comité pour l’Union et le Progrès (CUP) sous l’influence du positiviste Ahmet Riza, qui est devenu le président de la première branche européenne du comité et a représenté le camp centraliste dans le mouvement des Jeunes Turcs à l’étranger. Le premier numéro du Meşveret de Riza, le 3 décembre 1895, publia le programme de la COUPE. Les branches internes et externes de la CUP différaient sur la pertinence de l’usage de la force contre le régime. Sur cette question, le gradualiste Ahmet Riza a temporairement cédé sa direction à Murat Bey (Mehmet Murat), un exilé révolutionnaire de l’organisation de Constantinople. Après deux tentatives de coup d’État infructueuses en 1896 et 1897, la direction nationale, qui comprenait maintenant de hauts fonctionnaires et des officiers, a été emprisonnée. En Europe, les rivalités entre les groupes de Jeunes Turcs et au sein des branches affaiblissent le comité.
Après 1906, l’activité révolutionnaire clandestine s’intensifia dans l’empire, en particulier en Macédoine. Deux groupes, Patrie et Liberté et la Société de la Liberté Ottomane, ont fusionné à Salonique et ont contacté Ahmet Riza, qui avait réorganisé avec Bahattin Şakir la communauté en exil sous le nom de Progrès et Union. Les branches macédoniennes et extérieures ont convenu de coopérer sous le nom plus familier de Comité pour l’Union et le progrès autour du programme révisé de forcer Abdülhamit à se soumettre aux demandes constitutionnalistes. La direction de la branche nationale a utilisé les tactiques organisationnelles des comités nationalistes macédoniens, des loges maçonniques et des confréries soufies pour élargir le nombre de membres. Les officiers de l’armée du comité avaient facilement accès aux armes et aux hommes mécontents, qu’ils menèrent en juillet 1908 à des actes de rébellion qui déclenchèrent la vague révolutionnaire.
La révolution de 1908 mit fin au secret de la COUPE. Son comité central, cependant, dominé par des Turcs de souche et toujours à Salonique, est resté exclusif et ses procédures clandestines. L’inexpérience administrative et l’insécurité sociale de ses dirigeants (parmi lesquels les civils Mehmet Talat, Bahattin Şakir, Midhat Şükrü; et les officiers Cemal Paça et Enver Paşa) ont empêché le comité de prendre en charge le gouvernement. Après avoir obtenu une majorité décisive de candidats approuvés au parlement, la CUP a créé un groupe parlementaire. Il ne se redéfinit en tant que parti politique qu’en 1913. Le siège du comité a déménagé à Constantinople à ce stade, et la prise de décision a été élargie avec l’institution d’une assemblée générale à côté du comité central.
La société exerça un contrôle plus direct sur le gouvernement après la tentative contre-révolutionnaire d’avril 1909 en plaçant ses hommes dans des postes clés du cabinet. Son objectif principal était d’unifier tous les groupes ethniques et religieux autour d’une allégeance ottomane. La COUPE cultivait des relations amicales avec les grandes puissances, tout en cherchant l’abolition des capitulations. Les politiques centralistes qu’elle a imposées au nom de la préservation de l’intégrité territoriale de l’Empire à une époque où de grands territoires se détachaient, ont renforcé les rivaux décentralistes de la CUP. Sa manipulation des élections de 1912 par son contrôle sur l’appareil d’État a donné à la société une victoire à la pyrrhus. Il a été contraint de céder le pouvoir aux dirigeants de l’ancien régime en 1912.
Alarmés par les pertes de la guerre des Balkans et craignant la suppression de leurs clubs par le gouvernement, les unionistes mènent un coup d’État le 23 janvier 1913 pour renverser Kamil Paşa et le remplacer par Mahmut Şevket Paşa. L’assassinat de Mahmut Şevket plus tard en 1913 a donné l’excuse à la société pour écraser son opposition et accéder au pouvoir incontesté. L’urgence en temps de guerre après 1914 a facilité l’établissement d’un régime à parti unique. L’issue désastreuse de la Première Guerre mondiale a discrédité la direction unioniste. En novembre 1918, alors que les trois hommes forts — Talat, Enver et Cemal — s’enfuient à l’étranger, le Comité pour l’Union et le Progrès se dissout.
À la fois en tant que société et parti, l’Union et le Progrès avaient une composition et une organisation politique de base diverses. Ses clubs ont parrainé des activités culturelles et éducatives. Il coopère les notables de la campagne, même si ces derniers ne sont pas toujours favorables à sa politique. Sa circonscription comprenait les fonctionnaires, les officiers de l’armée, les ouvriers, les jeunes professionnels et les petits commerçants (en particulier dans les provinces turques).
voir Aussiabdülhamit ii; ahmet riza; guerres balkaniques (1912-1913); capitulations; cemal paŞa; cevdet, abdullah; enver paŞa; kamil, kibrish mehmet; Şevket, mahmut; talat, mehmet; jeunes-turcs.
Bibliographie
Ahmad, Feroz. Les Jeunes Turcs: Le Comité de l’Union et du Progrès dans la politique turque, 1908-1914. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages.
Ramsaur, Ernest E. Les Jeunes Turcs: Prélude à la Révolution de 1908. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur l’histoire de l’Université de Princeton, en 1957.
Hasan Kayali
