Conscience cognitive
” Le niveau de prudence reconnu varie de haut en bas. Une construction de haut niveau est une construction qui est facilement exprimée en symboles socialement efficaces; dont les alternatives sont à la fois facilement accessibles, ce qui tombe bien dans la plage de commodité des principales constructions du client; et qui n’est pas suspendue par ses constructions superordinantes.”
(Kelly, 1955/1991, Vol.2, p. 6/1991).
Les constructions personnelles entrent en usage à différents niveaux de notre conscience. Construire à un niveau élevé impliqueque nous appelons généralement “conscience consciente” ou “pensée”. Interpréter à ce niveau élevé de conscience signifie également que les alternatives (ou pôles opposés) spécifiées dans chaque construction personnelle sont à notre disposition. Au niveau le plus bas, il y a une interprétation préverbale qui n’a pas d’étiquettes verbales attachées, et ne peut donc pas être sciemment “réfléchie”. Bien que Kelly déclare que la construction préverbale peut oupeut ne pas se produire avant le début de la parole – et n’a donc pas d’étiquettes verbales qui lui sont attachées – dans la pratique générale, les constructions qui ont été développées après l’ensemble de la langue sont plus souvent appelées “constructions non verbales”. Il a suggéré qu’un autre terme pour une telle interprétation est la traduction tacite (Neimeyer, 1981).
Kelly a proposé que ces “niveaux de conscience cognitive” soient remplacés par des processus inconscients. Ses raisons de faire ce changement sont cruciales pour notre compréhension de sa psychologie des constructions personnelles. Freud et d’autres théoriciens psychodynamiquesune telle énergie physique était nécessaire pour expliquer pourquoi les gens bougeaient du tout.Cette émotion provenait du fait que les physiciens de l’époque voyaient le monde constitué de matière “inerte” qui ne pouvait être déplacée que par une “force” ou une “énergie”. Freud est issu d’un milieu scientifique et a si raisonnablementargué qu’une certaine “force” était nécessaire pour pousser les êtres humains à l’action. Cette énergiesystème d’êtres inhumains qu’il appelait “énergie psychique”. Cette énergie était vue comme se trouvant dans l’Identité de la personnalité et ensemble, ils formaient L’Inconscient.Kelly a dit queil ne voulait pas commencer à partir de ce point. Il considérait l’être humain comme une matière “vivante” et non “inerte” et, si tel était le cas, un ingrédient essentiel de la matière vivante est qu’elle bouge. Le problème de la psychologie, a-t-il soutenu, est d’expliquer pourquoi nous avançons comme nous le faisons. Si important pensait-il que toute cette question était celle qui l’intégrait dans le Postulat fondamental de sa théorie. Ce sont “les processus d’une personne qui sont psychologiquement canalisés par la manière dont elle anticipe les événements”. Il dit: “Pour nos besoins, la personne n’est pas un objet qui est temporairement en mouvement mais est elle-même une forme de mouvement” (Kelly, 1955/1991, p. 48 / Vol 1 p. 34). Ainsi, la notion d’interprétation “inconsciente” est aussi fondamentale dans la théorie de la construction personnelle que l’est l’interprétation “consciente”. Et c’est cet aspect de la théorie de Kelly qui la rend fondamentalement différente de toutes les théories psychodynamiques.
Afin de faire face à l’interprétation qui se situe en dehors de notre conscience consciente, Kelly a proposé que nous considérions tous nos travaux comme ayant lieu à différents niveaux de conscience cognitive.Le niveau le plus bas de la conscience cognitive est la compréhension préverbale – qui est développée avant l’apparition du langage et est définitivement “inconsciente”. Ensuite, il y a la submersion – dans laquelle un pôle d’une construction personnelle n’est pas disponible, et la suspension – dans laquelle un ou plusieurs des éléments constituant une construction ont été “abandonnés” lorsqu’une nouvelle construction est formée; ici, cela revient à l’oubli et à la répression.
Mais il y a aussi d’autres constructions avec la théorie d’Inkelly qui rendent des aspects de notre interprétation “inconscients”.Ce sont la subordination, l’imperméabilité et le relâchement.Cependant, il est intéressant de noter que Kelly voit ces dernières façons d’interpréter comme uniquement “inconscientes” du point de vue de l’athothérapeute et non du client. Kelly dit: “Le thérapeute peut observer le changement apparent qui se produit sous une conceptualisation lâche et, parce qu’il ne peut pas le suivre, émettre l’hypothèse qu’une conceptualisation non consciente stable se produit” (Kelly, 1955/1991, p. 466 / Vol 1 p. 345).De nombreuses constructions théoriques de la théorie des constructions personnelles peuvent être appliquées à la construction à un niveau préverbal, tel que serré et lâche. Pour l’instant, il peut être très lâche comme dans le rêve ou très serré comme dans la construction de base qui dit “Je suis fondamentalement une personne sans valeur”.
Ainsi, avec des “faibles niveaux de conscience cognitive” liés à ce que d’autres systèmes peuvent appeler des “processus inconscients”, l’élimination de la nécessité d’une “force” pour faire bouger une personne psychologiquement, et l’incorporation de “processus” dans le pilier fondamental, le concept de niveaux de conscience cognitive est clairement l’aspect central de la théorie de la construction personnelle.
