Dispositif d’engagement

Ulysse attelé au mât par son copilote. Représenté par le peintre Sirène.

Le terme “dispositif d’engagement” est utilisé à la fois en économie et en théorie des jeux. En particulier, le concept est pertinent pour les domaines de l’économie et en particulier l’étude de la prise de décision (Brocas, et al.).

Un exemple commun vient de la mythologie: le plan d’Ulysse pour survivre en entendant le chant des sirènes sans sauter par-dessus bord. L’économiste Jodi Beggs écrit: “Les dispositifs d’engagement sont un moyen de surmonter l’écart entre les préférences à court et à long terme d’un individu; en d’autres termes, ils sont un moyen pour les personnes conscientes de soi de modifier leurs incitations ou leur ensemble de choix possibles afin de surmonter l’impatience ou tout autre comportement irrationnel. Vous connaissez l’histoire d’Ulysse s’attachant au mât pour ne pas être attiré par le chant des Sirènes ? Vous pouvez considérer cela comme le dispositif d’engagement par excellence ” (Beggs 2009).

L’économiste comportemental Daniel Goldstein décrit comment les dispositifs d’engagement établis dans des “états froids” aident et se protègent contre les décisions impulsives dans des “états chauds” plus tardifs, émotionnels, stimulés. Goldstein dit que, malgré leur utilité, les dispositifs d’engagement présentent néanmoins des inconvénients. À savoir, ils comptent toujours sur une certaine maîtrise de soi. Goldstein dit que, d’une part, un dispositif d’engagement peut favoriser l’impuissance apprise chez l’agent. Si l’agent entre dans une situation où l’appareil n’incite pas à l’engagement, l’agent peut ne pas avoir suffisamment de volonté ou de capacité à se contrôler. (Goldstein utilise l’exemple d’un gâteau tombant dans la zone grise d’un régime, il est donc consommé de manière excessive.) Deuxièmement, les dispositifs d’engagement peuvent généralement être inversés. (Un électronique distrayant débranché peut être rebranché.)

Goldstein dit “En effet, vous êtes comme Ulysse et le premier compagnon en une seule personne. Vous vous liez, et ensuite vous vous en sortez, et ensuite vous vous battez pour cela après.”

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