Le Secret du Jeûne

Le Secret du jeûne

Le jeûne limite notre consommation de nourriture en réponse à l’appel de Dieu et pour la construction de Son royaume. Presque tous les grands hommes et femmes de Dieu à travers l’histoire ont connu un secret, le secret du jeûne. Ils ont compris le pouvoir et le privilège du jeûne. Nous ne pouvons pas jeûner sans la permission de Dieu. Mais quand Dieu nous permet de jeûner, nous avons la possibilité d’être à l’avant-garde de Son œuvre. Nous sommes honorés d’être choisis pour avoir une part aussi importante dans le mouvement de l’Esprit. Le jeûne est un pouvoir, un privilège, une opportunité et un honneur. Mais seuls ceux qui connaissent le secret le reconnaissent.

Jeûne De l’Ancien Et Du Nouveau Testament

Dans une grande partie de l’Ancien Testament, il n’y avait qu’un seul jour de jeûne, le Jour des Expiations (Lev 16:29). Plus tard, d’autres jeûnes ont été demandés soit en raison de l’état d’urgence, soit à l’anniversaire d’une tragédie nationale (Zech 7:3-4). Le jeûne était une tentative de mettre fin à une circonstance terrible.

Dans la nouvelle alliance, nous jeûnons d’une manière différente, comme après la fête des noces (Mc 2, 20). Nous jeûnons non seulement pour mettre fin à la tragédie, mais pour commencer le ministère. Jésus a jeûné pendant 40 jours pour commencer Son ministère public (Mt 4, 2). L’Église d’Antioche a jeûné pour commencer le premier voyage missionnaire (Actes 13:2). Nous jeûnons non pas tant à cause de la destruction et de la tragédie qu’à cause de la construction et de l’accomplissement.

Jeûne et Délivrance

Le Pape Jean-Paul II a enseigné: ” Jésus Lui-même nous a montré par Son propre exemple que la prière et le jeûne sont les armes premières et les plus efficaces contre les forces du mal (cf. Mt 4, 1-11). Comme Il l’a enseigné à ses disciples, certains démons ne peuvent être chassés que de cette manière (cf. Mc 9, 29) ” (Évangile de la Vie, 100). Le jeûne nous libère (Is 58:6). Même Achab, le pire pécheur du monde, a été temporairement libéré de la destruction en se tournant vers le jeûne (1 Kg 21:25-29). Les Ninivites ont également été libérés de la destruction imminente par le jeûne (Jon 3:5-10). Le jeûne d’Esther a aidé à libérer la nation juive de l’extermination (Est 4:16). Joel a annoncé le même appel (Jl 2:15). Tous ces gens connaissaient le secret. Le jeûne nous libère des circonstances les plus impossibles, même de Satan.

Par exemple, dans notre lutte pour la vie et contre l’avortement, nous sommes dans des circonstances humainement impossibles. Les forces pro-mort dominent le gouvernement, les affaires, le divertissement, l’éducation et les médias. Nous sommes comme David qui lutte contre le Goliath du Planning familial. Cependant, “il est facile pour beaucoup d’être surmonté par quelques-uns; aux yeux du Ciel, il n’y a pas de différence entre la délivrance par plusieurs ou par quelques-uns ; car la victoire à la guerre ne dépend pas de la taille de l’armée, mais de la force qui vient du Ciel ” (1 Mc 3, 18-19) ; voir aussi 2 Chr 20, 3; Est 4, 16). Le jeûne est l’une des principales façons dont le Seigneur nous donne la force pour la victoire et la libération du malin (Mt 4, 1s). Le jeûne est un moyen par lequel le Seigneur donne la victoire à l’outsider.

La Réaction En chaîne Du jeûne

Le jeûne est souvent le moyen le plus rapide d’accomplir quoi que ce soit. Quand Dieu nous appelle à jeûner, on peut faire plus en peu de temps qu’en quelques années. Le jeûne commence une réaction en chaîne qui commence par la liberté et se traduit ensuite par la compassion, l’illumination, la guérison, la force de prière, la direction et la force (Is 58:6-11). En fin de compte, le jeûne entraîne un renouvellement (voir Néh 4:1). “Les ruines antiques seront reconstruites à cause de vous, et les fondations des siècles passés, vous les relèverez; “Réparateur de la brèche”, on vous appellera “Restaurateur des propriétés ruinées”” (Is 58, 12).

La Volonté de Dieu Pour Votre Jeûne

Dieu donne le privilège de jeûner éventuellement quotidiennement ou fréquemment avant de recevoir la Sainte Communion, au moins chaque semaine tout au long de l’année et chaque année pendant le Carême. L’Église nous appelle à imiter Jésus en jeûnant quarante jours pendant le Carême (à l’exclusion des dimanches et des jours de fête). Comme l’Église l’a traditionnellement pratiqué, nous ne devrions manger qu’un seul repas par jour de Carême, à moins que le Seigneur ne nous ait donné un autre moyen de jeûner. Pendant le reste de l’année, le Seigneur vous appellera à jeûner au moins une fois par semaine, généralement le vendredi. Vous pouvez être appelé à un jeûne total dans lequel vous ne mangez rien ou à un jeûne partiel dans lequel vous limitez votre consommation de nourriture. Cherchez la volonté du Seigneur quant au jour (ou aux jours) et à la manière dont vous jeûnerez chaque semaine. Enfin, le Seigneur nous appelle à jeûner quotidiennement ou au moins fréquemment avant de recevoir la Communion. Nous devons jeûner de manière à en être conscients. Par exemple, si nous allons à la messe tôt le matin et que nous ne mangeons pas habituellement avant la messe, nous devrions jeûner la veille en ne mangeant pas après le souper ou en faisant un autre jeûne.

Peut-être que le Seigneur vous dira de jeûner pour une intention particulière. Parce que le jeûne peut rendre une personne moyenne plus puissante spirituellement que ne le sont les chefs religieux, les personnalités politiques et les milliardaires, Satan rendra le jeûne aussi difficile que possible. Cependant, la grâce du Seigneur vous donnera la victoire. Le jeûne peut vous libérer de la léthargie de l’anorexie spirituelle et vous donner un appétit chaleureux pour vous régaler spirituellement de la parole de Dieu, de l’Eucharistie et de la prière communautaire.

Le pape Jean-Paul II a enseigné: ” Découvrons donc à nouveau l’humilité et le courage de prier et de jeûner pour que le pouvoir d’en haut brise les murs du mensonge et de la tromperie” (Evangile de la Vie, n. 100). Jésus vous dit le secret du jeûne. Ecoute-Le.

Nihil obstat: Révérend Robert L. Hagedorn, 22 février 2001

Imprimatur: † Très Révérend Carl K. Moeddel, Vicaire général et évêque auxiliaire de l’Archidiocèse de Cincinnati, 26 février 2001

Le Nihil obstat et l’Imprimatur sont une déclaration selon laquelle un livre ou une brochure est considéré comme exempt d’erreur doctrinale ou morale. Il n’est pas implicite que ceux qui ont accordé le Nihil obstat et l’Imprimatur soient d’accord avec le contenu, les opinions ou les déclarations exprimées.

(Article réimprimé de Presentation Ministries)