Les Sujets Communs et l’Univers

OK, je suis comme un gamin avec un nouveau pistolet BB. Je ne sais pas vraiment comment l’utiliser, mais ça a l’air tellement amusant. Dans cet esprit, permettez-moi d’aborder les sujets communs d’Aristote. J’espère juste que je ne tirerai pas l’œil de quelqu’un.

Les sujets communs d’invention d’Aristote servent de série de lentilles à travers lesquelles nous pouvons regarder n’importe quel sujet donné. En faisant quelques recherches rapides, on m’a rappelé que le mot “sujet” vient du grec topos, qui signifie “lieu.”Soudain, je comprends plus clairement les lentilles d’Aristote. Ce sont des endroits où nous pouvons chercher des indices pour comprendre quoi que ce soit, des fleurs aux étoiles en passant par les relations. Je dois également noter que l’invention n’est que le premier des cinq canons de rhétorique d’Aristote: l’invention, l’arrangement, le style, la mémoire et la livraison.

Étant du genre ambitieux, je voudrais pointer cette arme d’invention sur un sujet que nous négligeons souvent, le sens de la vie. Pourquoi sommes-nous ici? Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien? Comment devrions-nous vivre? Quelle est l’autorité ultime dans l’univers ? Je suis chrétien et je crois que je dois amener chaque pensée captive à Christ. Je reconnais qu’il peut être dangereux de sonder le sens de la vie, mais je crois que lorsque nous poursuivons la vérité, nous poursuivons également Dieu lui-même.

Si je comprends bien, les sujets sont des points de référence, à partir desquels un sujet peut être étudié. Aristote, un grand philosophe, a sondé le sens de la vie. Je ne prétends pas être un expert des écrits d’Aristote; par conséquent, mes pensées proposées ici ne sont que mes propres réflexions, et non des réflexions sur l’univers tel qu’Aristote l’a compris.

J’ai trouvé différentes listes des sujets communs, mais j’utiliserai une liste simplifiée comme suit:

1. Définition
2. Comparaison
3. Relation
4. Circonstance
5. Témoignage

Définition

Je veux connaître le sens de l’existence elle-même en ce qui concerne la condition humaine, j’ai donc besoin de définir l’existence. C’est l’état d’être, qu’il soit physique ou immatériel. Nous reconnaissons le plus facilement la forme physique, mais il existe de nombreuses preuves de réalités non physiques. Je veux sonder les deux éléments, en supposant que la condition humaine implique les deux.

Une compétence importante dans la définition est d’apprendre à diviser correctement le terme que vous essayez de comprendre. La vie elle-même peut être divisée en plante / animal, humain / non humain, spirituel / non spirituel, rationnel / non rationnel, naturel / surnaturel. Mon cadre de référence est humain et c’est le sous-ensemble que j’aimerais explorer: l’élément humain de la vie en relation avec le monde physique et immatériel. L’immatériel comprend les phénomènes naturels, tels que les champs magnétiques et les ondes lumineuses, mais plus important encore, il inclut les idées abstraites et le royaume surnaturel.

Comparaison

Nous pouvons comparer l’existence humaine avec d’autres formes d’existence. La nôtre est une existence consciente. Nous avons conscience d’une manière que les objets inanimés semblent ne pas avoir. Certains animaux semblent être conscients de leur existence, mais manquent généralement de pouvoirs de raisonnement. Quels que soient les pouvoirs de raisonnement dont les animaux peuvent faire preuve — tels que les chiens protégeant leurs maîtres — leur portée est très limitée. Les animaux n’indiquent pas d’intérêt pour le grand schéma de création. Par conséquent, l’existence humaine comprend la capacité de considérer d’autres lieux et moments, ainsi que des objectifs qui vont au-delà de la survie ou du plaisir.

Relation

La vie humaine se rapporte au physique, car c’est le stade sur lequel la vie se produit. Dans une certaine mesure, le monde physique est notre ensemble d’accessoires pour vivre notre conscience. Les choses physiques sont utilisées pour maintenir la vie physique et remplir le ou les buts que cet essai cherche à explorer.

La vie humaine est liée au monde immatériel. Le royaume de la vertu nous donne un sentiment de justice, d’honneur, de loyauté, de vérité, etc. Le monde surnaturel comprend non seulement des idées, mais des êtres réels. Je crois que Dieu est l’être surnaturel ultime et celui de qui tout ce qui est est venu. Il est le Créateur. Notre rapport à Lui est celui de la création au Créateur. En tant que tel, nous avons une responsabilité envers Lui, implicite dans la notion de loyauté. Avec le rôle de Créateur semble venir le droit de diriger la création à sa guise et d’exiger certains comportements de Ses créatures rationnelles. Autrement dit, Dieu a le droit de dire aux gens quoi faire. Si le Deutéronome est un document par lequel Dieu communique avec Ses créatures, alors Il nous demande de L’aimer.

Nous sommes en relation avec d’autres êtres, en particulier les humains. Dans le cadre de la création du Créateur, ces personnes méritent notre respect. Si nous croyons que Dieu a parlé par l’intermédiaire de Son Fils, Jésus, alors nous convenons que le Créateur nous oblige à aimer les autres comme nous—mêmes, comme Jésus l’a cité d’une autre autorité – le document hébreu Lévitique.

Circonstance

L’existence humaine est elle-même une circonstance. C’est le seul dont nous sommes conscients, au-delà des références au domaine surnaturel dans les écrits sacrés.

Témoignage

Tant de gens ont parlé de la condition humaine à travers l’histoire que l’on sait à peine trier les voix. Premièrement, nous devons déterminer avec quelle autorité les gens parlent. Mon voisin de deux ans peut parler profondément du point de vue de l’innocence, mais sa perspective limitée limite également son autorité. Les voix préservées à travers les âges ont été validées par de nombreuses personnes au fil des générations. Ils peuvent avoir quelque chose de digne de confiance à dire.

Je veux faire attention à ne pas faire confiance à un philosophe sur la base du vote populaire, même un vote pris à travers les siècles. Principalement, je veux évaluer sur la base de la vérité. La voix est-elle logiquement cohérente ? Ignore-t-il ou explique-t-il le monde réel tel que je le perçois? Faire confiance à cette voix a-t-il aidé ou blessé ses adeptes?

J’aime lire les anciens philosophes et mathématiciens. Leurs œuvres ont subi la critique de l’histoire. Cependant, leurs travaux sur le sens de l’existence humaine semblent limités, même dans mon exposition limitée à ces œuvres. Ma première autorité est le témoignage des soixante-six livres de l’Ancien et du Nouveau Testament. J’y apprends que Dieu a créé ce monde et a fait l’humanité à Son image. Il nous a d’abord chargé de prendre soin de ce monde et de procréer. Après que nous ayons désobéi et que nous ayons été bannis du Paradis, Dieu nous a fourni des moyens de rétablir notre relation avec Lui. Cette restauration a finalement été accomplie en Son Fils, Jésus-Christ, par Sa mort, Son enterrement et Sa résurrection. Sa résurrection seule donne foi à Ses paroles. Jésus a résumé notre responsabilité devant Dieu avec les deux commandements: aimez Dieu et aimez votre prochain.

Maintenant que j’utilise ce pistolet BB de sujets communs, il semble être un outil puissant. Cela m’aide à réfléchir systématiquement et soigneusement sur, enfin, même le plus grand sujet de tous. Même si je n’ai pas répondu pleinement à toutes les questions, c’est au moins un début. Je ne pense pas que j’ai tiré mon œil. Et le tien ?