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Structures de Ministère efficaces. Je suppose que certains d’entre nous ont regardé le titre du post d’aujourd’hui et se sont dit: “Cela ne semble pas très spirituel. Qu’est-ce que les organigrammes ont à voir avec ma croissance spirituelle ou notre mission dans le monde?”

Je crois que nous verrons que la manière dont un ministère est structuré est importante parce que nos structures organisationnelles entraveront nos progrès vers l’accomplissement de notre mission, ou l’aideront. Soit nos structures ministérielles fourniront un chemin en douceur pour avancer ensemble, soit une route remplie d’ornières qui fait trébucher beaucoup.

Les “structures ministérielles efficaces” comptent, mais elles ne sont pas la seule chose qui compte. Le sol de notre vie commune a besoin de huit nutriments spirituels supplémentaires. Lorsqu’ils sont utilisés ensemble et énergisés par le Saint-Esprit, ces nutriments construisent et soutiennent la santé et la croissance de l’Église.

Pourquoi Considérer la Structure de gouvernance de notre Famille d’Église

Plusieurs déclarations bibliques démontrent que notre Dieu est un Dieu ordonné qui se soucie de la façon dont nous gouvernons notre vie ensemble.

Après cela, le Seigneur en a nommé soixante-douze autres et les a envoyés devant lui, deux par deux, dans toutes les villes et tous les lieux où lui-même était sur le point d’aller. Luc 10:1, ESV

Les douze ont convoqué le nombre complet des disciples et ont dit: “Il n’est pas juste que nous rendions la prédication de la parole de Dieu pour servir des tables. 3 C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes de bonne réputation, pleins d’Esprit et de sagesse, que nous nommerons à ce devoir. 4 Mais nous nous consacrerons à la prière et au ministère de la parole.”Actes 6:2-4, ESV

Quand ils avaient nommé des anciens pour eux dans chaque église, par la prière et le jeûne, ils les engageaient vers le Seigneur en qui ils avaient cru. Actes 14:23, ESV

Je veux que vous compreniez que la tête de tout homme est Christ, la tête d’une femme est son mari et la tête de Christ est Dieu. 1 Corinthiens 11:3, ESV

Dieu a nommé dans l’église d’abord des apôtres, des deuxièmes prophètes, des troisièmes enseignants, puis des miracles, puis des dons de guérison, d’aide, d’administration et de diverses sortes de langues. 1 Corinthiens 12:28, ESV

C’est pourquoi je vous ai laissés en Crète, afin que vous puissiez mettre en ordre ce qui restait, et nommer des anciens dans chaque ville comme je vous l’ai ordonné. Tite 1:5, ESV

Toutes choses doivent être faites décemment et dans l’ordre. 1 Corinthiens 14:40, ESV

Cf. aussi Moïse et Jethro. Exode 18

Des déclarations comme celles-ci démontrent que Dieu a quelque chose à nous dire sur la façon dont notre vie ensemble est structurée. Nos structures de gouvernement entraveront ou aideront à la réalisation de notre mission donnée par Dieu.

2. Les structures ordonnées réduisent la frustration et améliorent le ministère.

La manière dont une église est gouvernée entre dans l’une des catégories suivantes:

1. Rigide
2. Équilibré
3. Chaotique

Une illustration pratique

Supposons que vous remarquiez qu’il y a beaucoup de familles dans votre quartier qui ont des enfants plus jeunes. Vous vous dites : “Je me demande si ces enfants se connaissent ? Je me demande si leurs parents se connaissent ? Je me demande ce qu’ils savent de Jésus ?”

Vous priez pour les besoins que vous voyez et Jésus vous invite à commencer un événement le jeudi soir pour atteindre les enfants de votre communauté. Vous décidez de l’appeler, “Kid’s Korner.”Vous savez que vous ne pouvez pas lancer et gérer ce ministère par vous-même, alors vous vous adressez à votre famille d’église pour obtenir de l’aide.

Imaginez que la structure organisationnelle de l’église que vous fréquentez soit rigide ou en bois. Qu’est–ce que cela pourrait être de lancer un nouveau ministère – dans ce cas, Kid’s Korner – dans votre environnement?

Lancement de “Kid’s Korner” dans une Église rigide

• Les dirigeants de l’église vous demanderont de commencer par rédiger un document de recherche de 30 pages (j’exagère un peu) sur les besoins mentaux, émotionnels et spirituels des enfants de votre quartier.

• L’aîné qui est chargé de vous superviser et le Kid’s Korner vous demandera de soumettre un rapport de 5 pages à la fin de chaque réunion du jeudi soir.

Une structure trop rigide découragera le ministère.

Lancement de “Kid’s Korner” dans une Église chaotique

Si la structure dirigeante de l’église à laquelle vous assistez est chaotique, que pourrait-il se passer lorsque vous essayez de lancer Kid’s Corner?

La plupart des gens penseront que Kid’s Korner est une excellente idée, mais personne ne saura comment obtenir la permission de la démarrer.

• Quelqu’un suggère : ” Demandez à Alan parce qu’il est le président du Conseil.”

• Tu vas Àalan, et Alan dit : “Ne me demande pas. Demandez à M. Lewis parce qu’il est le président des fiduciaires.”

• Vous allez voir M. Lewis et il dit : “Je ne suis pas autorisé à prendre cette décision. Demandez à Sally car elle planifie qui peut et qui ne peut pas utiliser notre bâtiment.”

• Vous allez voir Sally et vous expliquez la course qui vient de se produire. Sally dit: “Kid’s Korner sonne comme une excellente idée. Pourquoi ne pas le faire.”

• Vous dites : ” D’accord, je le ferai “, et vous commencez à faire connaître le ministère et à recruter des volontaires.

La prochaine chose que vous savez, vous vous faites gifler la main pour ne pas passer par les canaux appropriés. À peine avez-vous aplani cette critique que vous commencez à avoir des problèmes avec l’un de vos bénévoles. Il met beaucoup trop de temps à se faire imprimer les doigts, et parfois il semble être haut quand il vient le jeudi soir. De plus, vous l’entendez dire à certains enfants qu’il croit en l’évolution, pas en la création, et que Jésus ne semblait mourir que sur la croix ; Il n’était pas vraiment mort.

Que ferez-vous ? Vers qui allez-vous vous tourner pour vous aider à résoudre les problèmes personnels et les erreurs théologiques de ce volontaire? Qui est en position d’autorité spirituelle sur vous et sur ce ministère ?

Vous n’êtes pas sûr, alors vous fermez les yeux sur la situation parce que vous avez vraiment besoin de tous les bénévoles que vous pouvez obtenir pour vous aider à gérer tous les enfants qui viennent.

Vous voyez la photo, non? Les églises chaotiques ne sont que cela: chaotiques. Très frustrant.

Ce dont l’église locale a besoin, c’est d’une structure de gouvernement équilibrée.

Lancement du “Kid’s Korner” dans une Église équilibrée

Si la structure de gouvernance de l’église que vous fréquentez est équilibrée, que pourrait-il se passer lorsque vous commencerez à lancer Kid’s Korner?

• Les anciens poseront des questions appropriées sur vos croyances doctrinales, votre approche du ministère, les chambres dont vous aurez besoin, ce que cela coûtera, à qui vous demanderez de vous aider, si vous avez une politique de protection de l’enfance en place, etc.

• Les Anciens chargeront l’un de leurs membres de donner une surveillance spirituelle et d’encourager le ministère Korner de l’Enfant et de vous tenir doucement responsable de servir de modèle pieux.

• Les Anciens vous imposeront les mains et vous chargeront de l’œuvre que Dieu vous appelle à accomplir.

Tout doit être fait décemment et dans l’ordre. 1 Corinthiens 14:40, ESV

Votre Église

Selon vous, comment caractériseriez-vous la structure organisationnelle de votre église? Les structures de votre église contribuent-elles à la croissance ?

Historiquement, Quatre façons principales de gouverner les Églises

Chacune des suivantes a un soutien biblique solide et chacune a le potentiel de faire progresser notre mission et nos ministères donnés par Dieu. Nous pourrions les appeler ” Quatre Structures Organisationnelles ” ou ” Quatre Structures Ministérielles Efficaces “.”Dans les contextes d’église réelle, chacun comprend des variations mineures.

Modèle épiscopal

Le Modèle épiscopal est pratiqué par les Épiscopaliens, les Anglicans, les Méthodistes, les Églises orthodoxes orientales, les Catholiques Romains et certains Luthériens. Le gouvernement épiscopal est hiérarchique et autocratique (pas démocratique ou représentatif) et repose sur la conviction que le Christ, en tant que chef de l’Église, a confié la direction de l’Église aux papes et aux archevêques, qu’ils considèrent comme les successeurs des apôtres. Les dirigeants de niveau supérieur choisissent et nomment des dirigeants de niveau inférieur. La congrégation ne vote personne pour le poste.

2. Modèle presbytérien

Cette forme de gouvernement de l’Église est hiérarchiquement représentative et est pratiquée par les presbytériens et d’autres confessions réformées. Le terme “presbytérien” vient du mot grec presbuteros, qui signifie “aîné.”Les congrégations locales ne sont pas dirigées par un seul ancien ou pasteur, mais par un groupe d’anciens (connu sous le nom de “session” ou “consistoire”. La congrégation élit les Anciens. Ensuite, les anciens dirigent l’église. Les Anciens ont autorité dans l’Église en tant que représentants de la congrégation.

Selon la politique presbytérienne, il existe deux types d’anciens: les anciens enseignants et les anciens dirigeants.

3. Modèle de congrégation

Cette forme de gouvernement de l’Église est démocratique locale et est détenue par la plupart des baptistes, des congrégationalistes, des églises bibliques indépendantes et la plupart des luthériens. Comme son nom l’indique, l’autorité finale ne repose pas sur les évêques (Épiscopaliens) ou les anciens (Presbytériens) mais plutôt sur chaque congrégation locale (auto-loi par chaque assemblée de croyants). Les congrégationalistes mettent l’accent sur le sacerdoce de tous les croyants.

4. Modèle Non gouvernemental

Certains Quakers et frères ont un Modèle Non gouvernemental, soulignant la capacité du Saint-Esprit à diriger et à guider chaque croyant. Comme ils le voient, les structures externes dégénèrent généralement en formalisme, ce qui désaltère l’Esprit.

5. Une autre approche : Roue et moyeu

Certaines congrégations choisissent de structurer leur vie ensemble comme une roue et un moyeu. Au centre se trouve Jésus-Christ, le Chef de l’Église. Au-delà de Lui, dans la position de “hub” se trouvent les Anciens. Un discours conduit chaque aîné au(x) ministère(s) qu’il ou elle supervise – aux Chefs d’équipe du Ministère qui travaillent avec les équipes du Ministère pour diriger les ministères.

Lignes directrices pour l’Élaboration de Structures de Gouvernance Efficaces et Équilibrées

Structures Ministérielles Efficaces

1. Honorez Jésus-Christ en tant que Chef de l’Église et Roi du Royaume de Dieu.

2. Harmoniser avec les modèles bibliques de leadership.

3. Établissez clairement des positions d’autorité spirituelle dans l’Église. Qui est responsable de quoi ? Où s’arrête le dollar ?

Nous donnons au diable l’occasion de créer de la confusion et de la division parmi nous chaque fois que nous laissons la question de l’autorité spirituelle embrouillée et indéfinie.

4. Encouragez chaque membre à utiliser ses dons spirituels pour le bien commun. Ils permettent également à la créativité et à l’imagination de s’épanouir.

5. Sont extensibles. Ils font place aux leaders émergents et aux nouveaux ministères. Ils minimisent les goulots d’étranglement et les formalités administratives.

6. Faites confiance aux dirigeants pour qu’ils soient autonomes; pourtant, établissez des freins et des contrepoids clairs.

Roues carrées vs. Roues rondes

Quand la structure organisationnelle d’une église est rigide ou chaotique, c’est comme un chariot à roues carrées. Il fera quelques progrès, mais seulement avec beaucoup de difficulté.

Quand la structure organisationnelle d’une église est équilibrée et biblique, c’est comme une charrette à roues rondes. Il est beaucoup plus susceptible d’avancer en douceur pour la gloire de Dieu et d’accomplir sa mission.

Roue Dans la roue

Le meilleur organigramme du monde est spirituellement sans valeur à moins qu’il ne soit huilé par le Saint-Esprit. Une structure de gouvernement parfaite n’aura aucune valeur spirituelle si elle n’est pas dynamisée par le Saint-Esprit. C’est pourquoi le Prophète Ézéchiel attire notre attention sur la roue dans la roue (Ézéchiel 1:15-21), à savoir le Saint-Esprit.

Le Prophète Zacharie l’a dit ainsi:

Pas par la puissance, ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit le Seigneur des armées. Zacharie 4:6, ESV

En fin de compte, c’est ainsi que Dieu accomplit Son œuvre.

1. Caractéristiques des Structures organisationnelles Rigides, Chaotiques et équilibrées

• Inflexible

• Micro-géré

• Beaucoup de bureaucratie

• Contrôles et équilibres excessifs

• Monticules de rapports

• Lié à la tradition

• Tout est trop analysé et scruté

Avez-vous déjà fait partie d’une église rigide en bois?

Dans une église comme celle-ci, souvent, une seule personne est très contrôlante et dominante. La plupart du temps, son pied est sur le frein, pas sur l’accélérateur.

Structures organisationnelles chaotiques

• Confuses
  • Qui est responsable?
  • Qui relève de qui?
• Déroutant, comme des spaghettis
• Indéfini

Résultat: Beaucoup d’énergie gaspillée sans raison valable. Beaucoup de frustration.

Avez-vous déjà fait partie d’une église chaotique?

• Les procédures peuvent changer d’un jour à l’autre sans préavis ni logique.

• Si vous essayez d’obtenir la permission de faire quelque chose ou de changer quelque chose, vous ne savez pas à qui demander.

• Personne n’est chargé de prendre une décision finale.

• Si vous êtes frustré par le leadership et que vous décidez de prendre une décision par vous-même, vous vous faites gifler pour ne pas passer par les canaux appropriés.

Attraper 22

• Vous devez passer par les canaux appropriés pour obtenir l’approbation.
• Les canaux appropriés ne sont pas définis. Si les canaux sont définis dans la constitution de l’Église, ils sont rarement suivis.

Structure organisationnelle équilibrée

• Lignes de pouvoir claires

• Mais dynamique, flexible et adaptable

• Efficace et efficiente

• Promouvoir la croissance individuelle et organisationnelle

• Valorise la contribution de chaque membre

• Valorise les ministères de l’équipe qui sont dirigés par des chefs d’équipe du ministère

• Encourager la multiplication du ministère

• Outiller et libérer les leaders émergents pour diriger dans le cadre de limites clairement définies.

Limites

Maintenant, allez-y! Impactez les gens avec l’évangile pour la gloire de Dieu.

2. La forme suit la fonction

Il y a quelques décennies, j’ai regardé Lee Iacocca à la télévision alors qu’il racontait une série d’annonces pour Chrysler Corporation. La caméra s’est penchée sur l’un des derniers modèles de Chrysler et Iacocca a entonné: “La forme suit la fonction.”Dans mon esprit, j’ai conclu que M. Iacocca disait: “Notre principale préoccupation n’est pas l’apparence de nos voitures. Nous commençons plutôt par construire un moteur et un groupe motopropulseur de haute qualité. Ensuite, nous façonnons le corps pour loger ces composants mécaniques.”En d’autres termes, “Vous ne serez peut-être pas impressionné par l’apparence de cette voiture, mais vous aimerez vraiment la façon dont elle fonctionne.”

La forme suit la fonction.

Plusieurs fois, les architectes construisent avec une philosophie similaire. Par exemple, un architecte peut commencer son projet en interviewant les dirigeants d’une entreprise en pleine croissance qui a besoin de plus d’espace. Par la suite, l’architecte conçoit un type d’espace pour la réceptionniste, un autre pour le comptable de la société et un autre encore comme salle d’exercice pour les employés de la société. Ensuite, l’architecte conçoit une coquille – une forme – pour abriter les fonctions.

Le concept de “la forme suit la fonction ” se répand dans l’Église. Il y a des raisons pour lesquelles la plupart des églises ne se ressemblent pas. Par exemple, un bâtiment d’éducation chrétienne sera différent d’un centre de culte, et un bâtiment d’éducation chrétienne dans la Silicon Valley high-tech sera différent d’un bâtiment d’éducation chrétienne dans l’Iowa rural.

La forme suit la fonction, et les formes sont influencées par l’éthique de la communauté environnante.

Notre préoccupation aujourd’hui n’est pas l’extérieur de notre église, mais son intérieur, plus précisément ses structures organisationnelles. Lorsque nous parlons de “structures de ministère efficaces”, nous ne parlons pas de la peau mais du squelette.

Un corps humain sans colonne vertébrale et sans structure squelettique robuste est essentiellement inutile.

De même, un corps humain avec une ossature en titane et une structure squelettique métallique rigide est pratiquement inutile.

De même que les corps humains ont besoin d’un squelette solide qui est lié avec des articulations et des ligaments souples, il en est de même avec le Corps du Christ.

Vous ne trouverez pas dans les pages de l’Écriture un organigramme unique pour les congrégations. L’érudit estimé du Nouveau Testament, George Eldon Ladd, a observé,

” Il semble probable qu’il n’y ait pas eu de modèle normatif de gouvernement de l’Église à l’ère apostolique et que la structure organisationnelle de l’église ne soit pas un élément essentiel de la théologie de l’Église.”

3. Gouvernement de l’Église: Le Livre des Actes

Si vous plantiez une église, comment la structureriez-vous ?

À quoi ressemblerait l’organigramme de votre nouvelle église ?

Pour vous aider à prendre cette décision importante, je vous suggère d’étudier le gouvernement de l’Église et les structures organisationnelles dans le Livre des Actes ainsi que dans la Bible dans son ensemble.

Lisez attentivement le Livre des actes et dessinez des organigrammes qui décrivent ce que nous voyons à mesure que l’Église grandit et se développe. Par exemple,

Dessinez un organigramme qui montre la structure de l’église

• Le lendemain de la Pentecôte. Actes 2

• La veille de la nomination des diacres. Actes 2-5

• Le lendemain de la nomination des diacres. Actes 6

• Le lendemain de la visite de Paul dans une église et de la nomination d’anciens. Actes 14:23

• Au Conseil de Jérusalem. Actes 15

Si vous faites cet exercice, vous verrez que l’organigramme de l’Église primitive subit des révisions à mesure que l’église grandit et mûrit.

En tant qu’église locale, notre travail est double:

A. Choisir une structure qui s’harmonise avec l’un des modèles de l’Écriture.

B. Être prêt à modifier et à ajuster notre organigramme à mesure que notre église grandit et mûrit afin que notre structure squelettique facilite la santé et la croissance, et non l’entrave.

4. Programmes de l’Église: Ministères de base pour Chaque Église

Nous pouvons déduire d’Actes 2:42-47 que les programmes de l’église primitive étaient centrés sur cinq domaines.

1. Culte

2. Instruction

3. Bourse

4. Évangélisation

5. Service

Notre structure organisationnelle doit poursuivre notre mission ainsi que nos ministères dans chacun de ces domaines clés.

5. Questions NCD Concernant la Structure de l’Église

• Je comprends clairement comment les différentes parties de notre église fonctionnent ensemble.

• J’ai l’impression que la structure organisationnelle de notre Église entrave la vie de l’église plutôt que de la promouvoir.

• Les activités de notre église sont bien planifiées et organisées.

• Les responsables des ministères de notre église se réunissent régulièrement pour la planification.

• Je connais les objectifs vers lesquels nous travaillons en tant qu’Église.

• Dans notre église, nous essayons souvent de nouvelles choses.

• Les volontaires de notre église sont formés fréquemment.

• Les dirigeants actuels encadrent activement au moins une autre personne.

• Mes contributions à la vie de l’Église sont régulièrement revues.

• Je sens que nous nous dirigeons quelque part.

• Ma contribution est valorisée.

SermonSeries basées sur les huit caractéristiques de qualité du NCD

Douze (12) sermons au total.

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De nombreux articles caractérisent ces quatre modèles, y compris le Gouvernement de l’Église Brièvement examiné par Greg L. Bahnsen et 5 Vues du gouvernement de l’Église.

L’un des fruits de l’Esprit est la maîtrise de soi, la capacité de se contrôler.

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.umcna.org/whyischurchsohard

https://www.theopedia.com/church-government

https://ncdchurchsurvey.org/files/NCD%20United%20Kingdom%20English%20Participant%20Survey.pdf