Qu’en est-il de la Chine?

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Si nous explorons la culture chinoise à travers l’objectif du modèle 6D©, nous pouvons obtenir un bon aperçu des moteurs profonds de la culture chinoise par rapport aux autres cultures mondiales.

Distance de puissance

Cette dimension traite du fait que tous les individus dans les sociétés ne sont pas égaux – elle exprime l’attitude de la culture envers ces inégalités entre nous. La distance de pouvoir est définie comme la mesure dans laquelle les membres les moins puissants des institutions et des organisations d’un pays attendent et acceptent que le pouvoir soit réparti de manière inégale.

À 80 ans, la Chine se situe dans le classement le plus élevé de l’IDP – c’est-à-dire une société qui croit que les inégalités entre les personnes sont acceptables. La relation subordonnée-supérieure a tendance à être polarisée et il n’y a pas de défense contre l’abus de pouvoir par les supérieurs. Les individus sont influencés par l’autorité formelle et les sanctions et sont en général optimistes quant à leur capacité de leadership et d’initiative. Les gens ne devraient pas avoir d’aspirations au-delà de leur rang.

Individualisme

La question fondamentale abordée par cette dimension est le degré d’interdépendance qu’une société entretient entre ses membres. Il s’agit de savoir si l’image de soi des peuples est définie en termes de “Je” ou de “Nous”. Dans les sociétés individualistes, les gens sont censés s’occuper d’eux-mêmes et de leur famille directe uniquement. Dans les sociétés collectivistes, les gens appartiennent à des “groupes” qui prennent soin d’eux en échange de loyauté.

Avec un score de 20, la Chine est une culture hautement collectiviste où les gens agissent dans l’intérêt du groupe et pas nécessairement d’eux-mêmes. Les considérations en groupe affectent l’embauche et les promotions avec des groupes plus proches (comme la famille) bénéficient d’un traitement préférentiel. L’engagement des employés envers l’organisation (mais pas nécessairement envers les membres de l’organisation) est faible. Alors que les relations avec les collègues sont coopératives pour les groupes internes, elles sont froides, voire hostiles aux groupes externes. Les relations personnelles prévalent sur la tâche et l’entreprise.

Masculinité

Un score élevé (masculin) sur cette dimension indique que la société sera animée par la concurrence, la réussite et le succès, le succès étant défini par le gagnant / le meilleur sur le terrain – un système de valeurs qui commence à l’école et se poursuit tout au long de la vie organisationnelle.

Un faible score (féminin) sur la dimension signifie que les valeurs dominantes dans la société sont le soin des autres et la qualité de vie. Une société féminine est une société où la qualité de vie est le signe du succès et où se démarquer de la foule n’est pas admirable. La question fondamentale ici est ce qui motive les gens, vouloir être le meilleur (Masculin) ou aimer ce que vous faites (Féminin).

À 66 ans, la Chine est une société masculine axée sur le succès et motivée. La nécessité d’assurer le succès peut être illustrée par le fait que de nombreux Chinois sacrifieront leurs priorités familiales et de loisirs pour travailler. Les personnes de service (comme les coiffeurs) fourniront des services jusqu’à très tard dans la nuit. Le temps libre n’est pas si important. Les travailleurs agricoles émigrés laisseront leurs familles dans des endroits lointains afin d’obtenir un meilleur travail et un meilleur salaire dans les villes. Un autre exemple est que les étudiants chinois se soucient beaucoup de leurs résultats aux examens et de leur classement, car c’est le principal critère pour réussir ou non.

Évitement de l’incertitude

La dimension Évitement de l’incertitude a à voir avec la façon dont une société traite du fait que l’avenir ne peut jamais être connu: devrions-nous essayer de contrôler l’avenir ou simplement le laisser se produire? Cette ambiguïté entraîne de l’anxiété et différentes cultures ont appris à gérer cette anxiété de différentes manières. La mesure dans laquelle les membres d’une culture se sentent menacés par des situations ambiguës ou inconnues et ont créé des croyances et des institutions qui tentent de les éviter est reflétée dans le score sur l’évitement de l’incertitude.

À 30, la Chine a un faible score sur l’évitement de l’incertitude. La vérité peut être relative, bien que dans les milieux sociaux immédiats, il y ait un souci de Vérité avec un T majuscule et que les règles (mais pas nécessairement les lois) abondent. Néanmoins, le respect des lois et des règles peut être flexible en fonction de la situation réelle et le pragmatisme est une réalité. Les Chinois sont à l’aise avec l’ambiguïté; la langue chinoise regorge de significations ambiguës qui peuvent être difficiles à suivre pour les Occidentaux. Les Chinois sont adaptables et entreprenants. Au moment de la rédaction de cet article, la majorité (70% à 80%) des entreprises chinoises ont tendance à être de petite à moyenne taille et à appartenir à une famille.

Orientation à long terme

Cette dimension décrit comment chaque société doit maintenir certains liens avec son propre passé tout en faisant face aux défis du présent et du futur, et les sociétés hiérarchisent différemment ces deux objectifs existentiels. Sociétés normatives. qui ont un faible score sur cette dimension, par exemple, préfèrent maintenir des traditions et des normes ancestrales tout en regardant le changement sociétal avec suspicion. Ceux qui ont une culture qui obtient des scores élevés, en revanche, adoptent une approche plus pragmatique: ils encouragent l’épargne et les efforts dans l’éducation moderne comme un moyen de préparer l’avenir.

La Chine obtient 87 points dans cette dimension, ce qui signifie qu’elle est une culture très pragmatique. Dans les sociétés à orientation pragmatique, les gens croient que la vérité dépend beaucoup de la situation, du contexte et du temps. Ils montrent une capacité à adapter facilement les traditions aux conditions changeantes, une forte propension à épargner et à investir, une économie et une persévérance dans l’obtention de résultats.

Indulgence

Un défi auquel l’humanité est confrontée, aujourd’hui et dans le passé, est le degré de socialisation des petits enfants. Sans socialisation, nous ne devenons pas “humains”. Cette dimension est définie comme la mesure dans laquelle les gens essaient de contrôler leurs désirs et leurs impulsions, en fonction de la façon dont ils ont été élevés. Un contrôle relativement faible est appelé “Indulgence” et un contrôle relativement fort est appelé “Retenue”. Les cultures peuvent donc être décrites comme indulgentes ou restreintes.

La Chine est une société restreinte comme le montre son faible score de 24 dans cette dimension. Les sociétés avec un faible score dans cette dimension ont tendance au cynisme et au pessimisme. De plus, contrairement aux sociétés indulgentes, les sociétés restreintes ne mettent pas beaucoup l’accent sur les loisirs et contrôlent la satisfaction de leurs désirs. Les personnes ayant cette orientation ont la perception que leurs actions sont restreintes par les normes sociales et estiment que se livrer à elles-mêmes est quelque peu faux.