Rasta

Les premiers exemples connus de dreadlocks remontent à l’Afrique de l’Est et à certaines parties de l’Afrique du Nord. Les mâles masaï ― trouvés dans les régions du nord de la Tanzanie et du sud du Kenya – portent des dreadlocks avec un colorant rouge extrait de la terre. On ne sait pas depuis quand ils ont commencé cette tradition.

Dans l’Egypte ancienne, il y avait des exemples d’Égyptiens portant des coiffures ou des perruques de style apparemment rasta qui sont apparus sur des bas-reliefs, des statues et d’autres artefacts.Des restes momifiés des anciens Égyptiens avec leurs cheveux tordus, ainsi que des perruques à dreadlocks ont été récupérés sur divers sites archéologiques.

Le dieu hindou Shiva et ses disciples sont décrits dans les Écritures avec l’utilisation de yataa, qui signifie “tresse” ou plus probablement “cheveux longs emmêlés”. Ce mot yatá dérive peut-être du mot dravidien sadai, qui signifie tourner ou envelopper.

Les Grecs, les peuples de l’Océan Pacifique, le peuple Naga et divers groupes d’ascètes de diverses grandes religions ont parfois porté leurs cheveux, y compris les moines de l’Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo, les Nazaréens du Judaïsme, les soufis qalandari, les sadhus de l’Hindouisme et les derviches de l’Islam, entre autres. Les premiers chrétiens ont peut-être également porté cette coiffure. À noter les descriptions de Jacques le Juste, le premier évêque de Jérusalem, qui portait des “dreadlocks” jusqu’aux chevilles.

Les prêtres aztèques précolombiens ont été décrits dans les codex aztèques (y compris le Codex Durán, le Codex Tudela et le Codex Mendoza) avec l’utilisation de leurs cheveux intacts, ce qui leur permettait de pousser longtemps et de s’emmêler.

Au Sénégal, le Cheikh Ibra Fall – fondateur de la secte baye Fall – a popularisé le style occupé par les dreadlocks et les costumes multicolores comme s’il s’agissait d’un détail mystique.

Les guerriers des tribus fullani, wolof, sérère et mandika utilisent des tresses dans la jeunesse, qui deviennent des dreadlocks à un âge avancé.

En Jamaïque, le terme dreadlocks a été enregistré pour la première fois dans les années 1950 comme un terme pour décrire la “jeunesse noire de la foi”, un ancêtre culte des rastafariens, qui a émergé parmi les pauvres exclus de la Jamaïque dans les années 1930, lorsqu’ils ont cessé de copier le style de cheveux particulier de l’empereur Haïlé Sélassié d’Éthiopie ― qui était considéré comme une réincarnation de Jésus―Christ – et ont commencé à porter des dreadlocks.Le porteur aurait vécu une “peur” dans la vie ou une vie dans laquelle il craignait Dieu, ce qui a donné naissance à ses dreadlocks, le moderne nom de ce style ancien.

De nombreux rastafariens attribuent leurs dreadlocks comme une dédicace et une alliance avec Dieu, que les Rastafariens appellent “Jah”, qui est une abréviation de la divinité juive “Jéhovah”, ainsi que les trois vœux nazaréens, qui apparaissent dans le Livre des Nombres, le quatrième livre de la Bible.

Les cheveux emmêlés sont considérés comme la protestation de la race. Beaucoup de partisans de Haïlé Sélassié n’ont pas de longs cheveux emmêlés parce qu’ils estiment que ce n’est pas nécessaire et que la protestation est à l’intérieur.

On ne sait pas avec certitude quand cette coiffure est née, mais on peut dire qu’elle est largement utilisée en Afrique et en Inde. En Afrique, il est utilisé par les rastafariens et en Inde par les Sadhus (“Saints Hommes”).Les Rastafariens les utilisent sur la base de passages de l’ancien testament – Lévitique 21:5 – qui dit: “Ils ne feront pas de calvitie sur la tête…”. Les dreadlocks ont été massivement dévoilées par le musicien reggae Bob Marley (1945-1981), qui a attiré l’attention en raison de sa crinière.

Pour protéger cette coiffure, les rastafariens utilisent des bérets, qu’ils appellent “tam”.

Pour les personnes aux cheveux mota, il est simple de faire des dreadlocks, car il suffit de frotter entre les paumes la touffe de cheveux et la forme.Pour les personnes qui n’ont pas de cheveux mota, c’est plus compliqué et souvent vous devez passer par un processus travaillé par des professionnels pour obtenir un bon résultat.

Bien qu’elle soit populaire, la société voit toujours des mythes dans les dreadlocks, ainsi qu’un problème fréquent avec les autorités policières en raison de leur esthétique.