Ressources chrétiennes croissantes: Consacrer votre mariage
Numéros 5:12 & 16 – (12) ” Parlez aux fils d’Israël et dites-leur: “Si la femme d’un homme s’égare et lui est infidèle ” (16), Alors le prêtre l’approchera et la fera se tenir devant le SEIGNEUR ”
Pourquoi la consécration fonctionne du cœur au comportement, plutôt que d’être une autre forme de modification du comportement
Hier, nous avons noté que la consécration est un désir motivé par la grâce de concentrer tous les domaines de la vie sur Dieu. Comme nous l’avons noté dans la discussion d’Oswald Chambers sur la question, c’est là que le chrétien fait correspondre ses intérêts aux intérêts de Dieu. Avant de passer au domaine de la consécration de ses relations et de ses mariages, l’accent mis sur la consécration du cœur ne peut pas être trop souligné.
La consécration peut être considérée à tort comme n’étant rien de plus qu’un type de modification comportementale. Souvent, les gens dans un service religieux ou une atmosphère chargée de la présence de Dieu feront imprudemment des promesses à Dieu de changer ou de supprimer les habitudes sans avoir d’abord affaire au cœur qui produit ces comportements. Dans leur esprit, ils jurent d’arrêter de faire certains comportements et d’en adopter de meilleurs. Certes, il peut y avoir une authenticité impliquée, quel que soit le nom que nous appelons (nouvelle dédicace, réengagement). Cependant, le plus souvent, certaines modifications ne visent que la modification du comportement. À moins que nous ne commencions par l’œuvre sanctifiante de Dieu qui opère déjà dans le cœur, notre redécouverte et nos réengagements conduiront au légalisme et à l’échec. Laisse-moi t’expliquer.
La sanctification est une pièce à deux faces – une chose “moi et Dieu”. Dans la sanctification, Dieu travaille en nous Sa volonté parfaite et agréable, tandis qu’en même temps, nous nous ouvrons en réponse à Son œuvre en “travaillant notre salut avec crainte et tremblement”. (Philippiens 2:12-13)
La véritable consécration commence par la reconnaissance d’une œuvre transformatrice de grâce dans le cœur conduisant à une conformation d’attitudes et de comportements qui se concentrent sur le Seigneur. Le mot biblique “consécration” est un mot plus utile que la simple “redécouverte”, car le cœur et les comportements, et non les comportements en eux-mêmes, définissent le but de la consécration.
Consacrer nos mariages
Dans le reste des Nombres 5, Dieu établit des prescriptions pour traiter des allégations de conjoints infidèles. Trois fois, on dit à la femme accusée de se présenter devant le Seigneur. Un mélange d’eau appelé “L’eau de l’amertume” est donné à la femme pour déterminer si son déni d’infidélité est légitime ou non. Si elle finit par être infertile, alors elle était infidèle, alors que si elle est encore capable d’avoir des enfants, alors elle était clairement fidèle.
La phrase qui retient mon attention ici est la phrase : “devant le Seigneur”. (Nombres 5:16, 18, 30) La femme, son mari, les prêtres impliqués dans le discernement des allégations et les gens ont tous été rappelés que le mariage était une alliance faite devant Dieu – et que Dieu voit toutes choses! (Hébreux 4:12-14)
À maintes reprises, la Bible nous rappelle que nos mariages sont des images de ce que le Seigneur désire avoir avec son peuple en termes d’unité, de proximité et de confiance aimante. (Éphésiens 5:25-27) Consacrer nos mariages signifie pour les maris et les femmes, avec des cœurs consacrés, que les intérêts de ce mariage correspondent à ceux de Dieu. Hébreux 13:4 déclare clairement: “le mariage doit être célébré entre tous, et le lit conjugal doit être intact; pour les fornicateurs et les adultères, Dieu jugera.”
Avantages et suggestions pour consacrer votre mariage
Tout d’abord, considérez tout ce que vous et votre conjoint faites comme étant en présence du Seigneur. Les anciens chrétiens utilisaient une expression latine pour décrire la vie chrétienne vécue devant Dieu: coram dei (en présence de Dieu). Aborder tout, de votre télé à ce que vous faites tous les deux séparément, même l’intimité conjugale comme étant agréable à Dieu, affectera grandement la façon dont vous considérez votre mariage.
Considérer le mariage comme n’ayant pas seulement à voir avec les finances ou les choses physiques, mais comme suprêmement interconnecté comme une alliance les uns avec les autres devant Dieu saisit sa véritable signification. (Genèse 2:23-25)
Faire pratiquement l’effort d’être plus fidèle dans la fréquentation de l’église, ou instituer la prière avec votre conjoint ou même écrire de simples petites notes pour leur faire savoir que vous priez pour eux sont des moyens de consacrer des mariages. En consacrant les mariages, vous êtes plus proactif dans la gestion de la santé de votre relation, plutôt que réactif. La propension au mariage renforce les valeurs positives et édifiantes qui assurent la protection contre les tentations et les forces menées contre le mariage dans le monde d’aujourd’hui. Les mariages réactifs essaient de surcompenser par des mesures désespérées pour corriger le comportement, sans s’adresser aux cœurs qui ont conduit aux comportements.
Le fruit à naître en consacrant le mariage est celui de mariages plus forts, honorant Dieu, capables de résister aux tempêtes qui tentent de noyer la passion et l’engagement nécessaires aux mariages du 21e siècle.
