Tout sur le Colisée – Le Colisée

Ce sont les empereurs Flavi qui ont prévu un premier amphithéâtre de Rome stable et digne de la grandeur du capital: les travaux ont commencé sous le règne de Vespasien dans la zone entre Palatino, Esquilino et Celio, au-dessus de l’étang qui devait se trouver dans la Domus Aurea de Néron. Vespasien, démagogique parlant, a rendu aux gens ce que le tyran-Néron avait voulu de nous-mêmes. Individuellement, le nom du Colisée dérive du représentant géant Néron qu’il avait voulu dans les espaces publics de sa magnifique résidence. Auparavant, un amphithéâtre a été commandé par Auguste à Statilio Tauro, mais il s’agissait d’une structure provisoire en bois.

Mais comment s’est passé l’afflux de téléspectateurs pour les émissions?
Jusqu’à chacune des 80 arches qui marquent l’ellipse se trouvait un numéro de série, indiqué par des chiffres romains, qui se trouvait également au-dessus des tesselles que chacun des spectateurs devait apporter avec eux: depuis les arcades, vous accédez ensuite aux escaliers intérieurs et à divers secteurs de la cavea en passant par les vomitoria. Seules quatre arches des grandes planches n’étaient pas numérotées et la présence de traces d’un porche à l’extérieur vers le nord et de peintures en stuc dans le couloir correspondant à suggérer des entrées pour des personnalités. C’était peut-être l’entrée réservée à l’empereur, compte tenu de la correspondance directe avec le directeur de la galerie, ou pulvinar, et était probablement surmontée d’un quadrige.
Il ne reste aujourd’hui que les entrées du treizième au LIV. Au-dessous de la tribune principale se trouvait un criptoportique couvert voûté et décoré de plaques de stuc et de marbre, dit “passage de Commode”: mettez dans les bâtiments de communication claudiani sur Celio avec le podium.

Même dans la cavea, les spectateurs ne pouvaient pas essaimer à volonté: cela a été divisé en trois zones principales, appelées maeniana, une série d’étapes immédiatement après la clôture et le quatrième étage en haut, en bois, c’est comme le théâtre moderne de piccionaia. Tout le monde avait un emplacement précis et il n’y avait pas le prix du billet pour faire la différence, car l’entrée était gratuite: était la classe sociale pour établir le lieu. Les postes étaient plus proches all’arena réservés aux sénateurs, les premiers meniano aux cavaliers et ainsi de suite. Le plan en bois ou maenianum summum, était réservé aux femmes, admis par Auguste à seulement des jeux loin des hommes: sur les niveaux de la classe qui était réservée, la place était toujours rappelée. Les seuls caractères auxquels le nom de lieu était réservé étaient les sénateurs: sur les marches leur confidentiel entièrement mis en œuvre dans le marbre et pas seulement foderati, en fait, sont encore aujourd’hui présents les noms de divers caractères, parfois supprimés et remplacés par d’autres. Le meniano supreme a été conclu par 80 colonnes et cipolin de granit avec des chapiteaux d’un composite et corinthien.

Le total errait sur 40-45.000 personnes assises, plus environ 5000 debout au sommet: Si vous interprétez certaines données tirées des catalogues de Regionari, une sorte de liste des monuments majeurs de l’antiquité, les poteaux pourraient être élevés jusqu’à environ 73 000.

Comment étaient organisées les performances ?
À l’origine, les jeux étaient religieux, mais pour la plupart des gens, la population était l’occasion de s’amuser, d’être féroce derrière quelqu’un d’autre: une certaine sacralité était néanmoins conférée par la présence des Vierges Vestales, le Pontife Massimo et dell’imperatore-dieu, ou ce divinizzato. Quelques jours avant le déroulement des jeux, a été fait de la publicité et le programme pourrait être affiché dans différentes parties de la ville. Pour la plupart a été écrit en couleur rouge, ce qui attire le plus l’attention: le nom de ceux qui ont financé les jeux et pourquoi ceux-ci ont été faits étaient les plus intéressants. Ensuite, il y avait le nombre, et non le nom, des gladiateurs, le lieu de combat, la date et la présence éventuelle de velario, ce qui n’est certainement pas secondaire à l’attention des téléspectateurs. La soirée a d’abord été offerte aux gladiateurs une sorte de Cène, dans laquelle tout était leur permission, puis a recommandé leurs familles à des amis. Au Colisée, le lendemain, c’était le combat. Vers le sud-est se trouvait le port Libitinensis, au-delà duquel se trouvait la région II Celimontana: ici se trouvait le spoliarum, l’endroit où les inservienti, souvent masqués par Charon, le passeur infernal, amenaient les gladiateurs morts ou mourants pour être dépouillés de la morale et des armes, et pour toujours de ce port laissant les bêtes tuées et portées par les bestiaires, qui partageaient la viande, les peaux et les os, tandis qu’ils étaient plutôt placés nell’anfiteatro rhinocéros, hippopotames et éléphants et tous les autres animaux trop grands pour le hisser. Vers le nord-ouest se trouvait la porte Triumphalis, par laquelle entrait la pompe gladiatoria qui donnait le feu vert à ludi: composé du promoteur des jeux, avec littori et les joueurs, sur un portantina avec différents symboles sur le dessus, puis les primes pour les gagnants des gladiateurs, les armes et les wagons de combat portant chacun un ammantato de gladiateur de violet et d’or. Ensuite, les athlètes ont formé une procession appiedato qui percorreva le tour de l’arène jusqu’au podium impérial Ici salutavano levant son bras droit et la célèbre phrase “Je vous salue César, morituri te saluant” (César de la santé, ceux qui sont sur le point de mourir vous saluent). Puis armavano avec des armes prévues pour la journée, parfois en or comme sub Pertinax, od’argento comme avec César: les Samnites avec épée et scutum, un petit bouclier rectangulaire, Thraces, sica, une petite épée incurvée, et parme, un bouclier rond ou carré, le retiarius, avec réseau et trident, mirmillo, poisson homonyme sull’elmo. Les combats avaient parfois une connotation comique: pour fabriquer des armes en bois de tonneau combattant les nains, les boiteux et les femmes, puis un tuba annonçant le vrai combat et les gladiateurs sont entrés accompagnés de leurs patrons qu’en cas de faiblesse ou d’ennui, ils frustravano et rimproveravano pour donner aux gens le bon plaisir. À la fin, pouce vers ou non, laissant les résultats sur une table, avec près de nommer une lettre: V pour le gagnant, M pour madame, mandat, qui est vivant et égal à l’ennemi, P pour mort. Il y avait aussi un marché pour les “pièces” d’un gladiateur: les deuxièmes légendes ont donné à leur sang vigueur physique et courage, un morceau de capacité était talisman contre le mauvais œil, la pointe de sa vente aux enchères que la fonte des cheveux d’un index de mariée était une vie conjugale prospère. Jusqu’à ce que le journal du christianisme effectue l’arène était un point également responsable de nombreux citoyens libres, hommes et femmes, quel que soit leur rang.

Lors des spectacles, l’arène était remplie de sable jaune de Monte Mario qui était risistemata après chaque combat.

Pendant les venationes, tout animal, aussi féroce ou particulier, allait bien des tigres aux girafes: lorsque ces barbaries ont été interdites, de nombreux animaux ont disparu dans différentes régions de l’Empire, comme les hippopotames en Nubie, les tigres d’Ircanie, les éléphants en Afrique du Nord, les lions en Mésopotamie.