それは偶然か運命ですか?

偶然は常に好奇心と魅力を引き起こしてきました。 時には、すべてが不可解に同期しているように見えるので、一見無関係な2つの状況が一致します。 その結果、人々は常にこれらのチャンスの発生をより高いパワーと関連付け、彼らが偶然か運命であるかどうか疑問に思うようにしました。

チャンスはまた、心配と質問の深い源となっています。 それは哲学からオカルトまで、多くの異なる視点から研究されています。 それは人生そのものの初めから存在している力です。 なぜ私たちは生まれたのですか? なぜこの家族、この国、これらの状況ではなく、他の人に? それを説明することができるものがありますか、それとも運命は単に混沌として解読できませんか?

“偶然のようなものはありません;そして、私たちに思えるものmerest事故は運命の最も深い源から湧き出ています。”

-フリードリヒ-シラー-

運命と偶然の両方が、統計によって支持されているものから、これらの現象を超自然的介入と見なすものまで、多くの理論を生み出してきました。 心理学の一つの名前は、残りの部分の中で際立っています: カール-ユング 精神分析家、フロイトの最初の信者、そして彼自身の思考の学校の創設者は、これらの現象に彼の仕事の多くを捧げました。 彼はシンクロニシティの興味深い概念を仮定した人でした。

偶然と運命について何が言われていますか?

偶然と運命について最初に質問した人の一人は、医学の父であるヒポクラテスだった。 この賢明なギリシャの医者によると、宇宙のすべての構成要素は”隠された親和性”によってリンクされています。「言い換えれば、彼はすべてを説明する法律があると信じていました、私たちはまだそれらを知りませんでした。

偶然か運命

よく知られているドイツの哲学者であるArthur Schopenhauerは、”ある個人の運命は常に別の人の運命に適応し、それぞれが自分のドラマの主人公で これは理解する私達の機能を超過する何かである。”

ジークムント-フロイトとともに、”集合的無意識”の概念が定着し始め、カール-ユングがそれを決定的な形にしました。 彼は私たちの認識を超えており、すべての人間に共通しているコンテンツとして定義されました。 それには、私たちが気づいていない記憶、空想、欲望が含まれますが、それは私たち全員に存在しています。 集合的無意識は、人々の間の無意識のコミュニケーションの起源であり、私たちが偶然と呼ぶものの多くを説明するでしょう。

後に、精神分析者は同期性の概念を開発し、彼は”時間的に一致する因果関係のない出来事の発生と定義した。”言い換えれば、補完的な内容を持つのは、二つの状況の合流であり、どちらも他の状況を引き起こすものではありません。 時間の経過とともに、ユングの理論は魔法の思考に派生しました。

運命は存在するのか、それとも構成されているのか?

ユングの理論は非常に魅力的ですが、偶然と運命を説明できるのはそれだけではありません。 フロイト、精神分析の父とユングの教師のために、それは全く反対でした。 彼の見解では、運命は実際には存在しません。 人間は、起こるすべてに意味を与えることに対する彼らの頑固な主張を通してそれを創造するものであり、また神経症が人々に外傷性の状況を繰り返

coincidence-or-fate

古典的な精神分析のために、何もそれ自体で意味を持っていません。 人間は、彼らの欲望とトラウマに基づいて、それを付与するものです。 人々は何もない偶然の意味を見る傾向があります。 “私は誰かにぶつかったとき、私はちょうど通りを歩いていた、そしてそれは私の人生の愛であることが判明しました。”確かに、同じことがあなたの人生の愛であることが判明しなかった人々と30回起こった。 実際には、”あなたの人生の愛”のアイデアも幻想かもしれません。 美しいが、ファンタジーはすべて同じ。

神経生物学者は、脳内にドーパミンが増加すると、すべてのパターンを見る傾向が増し、人々は意味がない偶然に意味を誤って帰属させ、実際に関連していな

おそらく、私たちが運命と見なす状況は、無意識の導きの手によるものでしょう。 実現することなく、我々は特定の状況にあるか、特定の経験を持っているように努めています。 たぶん、人間は私たちが考えるほど運命から自由ではないかもしれません。 私たちの無意識の空想や欲望は、私たちが運命と呼ぶものをデザインするものです。 それはちょうどそれに何らかの方法で魔法の色合いを与えることは私たちに満足度の一定量を与えることです。

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